पितृसर्ग-श्राद्धमाहात्म्य-प्रश्नः (Pitṛ-sarga and the Greatness of Śrāddha: The Inquiry)

Verse 1

व्यास उवाच । इत्याकर्ण्य श्राद्धदेवः सूर्यान्वयमनुत्तमम् । पर्य्यपृच्छन्मुनिश्रेष्ठश्शौनकस्सूतमादरात्

Vyāsa nói: Nghe xong dòng dõi vô song của Thần Mặt Trời, bậc hiền triết tối thượng Śaunaka—cũng được gọi là Śrāddhadeva—kính cẩn hỏi Sūta với lòng tôn kính.

Verse 2

शौनक उवाच । सूतसूत चिरंजीव व्यासशिष्य नमोस्तु ते । श्राविता परमा दिव्या कथा परमपावनी

Śaunaka thưa: “Ôi Sūta, con của Sūta, bậc trường thọ, đệ tử của Vyāsa—xin đảnh lễ ngài. Ngài đã tụng đọc cho chúng tôi nghe câu chuyện tối thượng, thiêng liêng, có năng lực thanh tịnh bậc nhất.”

Verse 3

त्वया प्रोक्तः श्राद्धदेवस्सूर्य्यः सद्वंशवर्द्धनः । संशयस्तत्र मे जातस्तं ब्रवीमि त्वदग्रतः

Ngài đã nói rằng Sūrya—vị thần chủ trì các nghi lễ śrāddha—làm tăng trưởng và gìn giữ dòng dõi cao quý. Nhưng về điều ấy, trong lòng tôi đã khởi lên một mối nghi; nay tôi xin bày tỏ nghi ấy trước Ngài.

Verse 4

कुतो वै श्राद्धदेवत्वमादित्यस्य विवस्वतः । श्रोतुमिच्छामि तत्प्रीत्या छिंधि मे संशयं त्विमम्

Do nhân duyên nào mà Vivasvān, vị Āditya (Thần Mặt Trời), đạt địa vị được thỉnh mời trong các nghi lễ śrāddha? Với lòng sùng kính muốn được nghe, xin Ngài từ bi cắt đứt mối nghi này của tôi.

Verse 5

श्राद्धस्यापि च माहात्म्यं तत्फलं च वद प्रभो । प्रीताश्च पितरो येन श्रेयसा योजयंति तम्

Bạch Chúa Tể, xin Ngài nói về đại oai đức của nghi lễ Śrāddha và quả phúc mà nó đem lại—nhờ đó các Pitṛ (Tổ linh) hoan hỷ, rồi kết hợp người ấy với thiện ích tối thượng (śreyas).

Verse 6

एतच्च श्रोतुमिच्छामि पितॄणां सर्गमुत्तमम् । कथय त्वं विशेषेण कृपां कुरु महामते

Con ước muốn được nghe điều ấy—bản tường thuật tối thắng về sự phát sinh của các Pitṛ. Ôi bậc đại tâm, xin Ngài giảng giải tường tận và ban ân từ mẫn cho con.

Verse 7

सूत उवाच । वच्मि तत्तेऽखिलं प्रीत्या पितृसर्गं तु शौनक । मार्कण्डेयेन कथितं भीष्माय परिपृच्छते

Sūta nói: Này Śaunaka, với lòng trìu mến ta sẽ kể trọn vẹn về sự phát sinh của các Pitṛ—đúng như Mārkaṇḍeya đã thuật lại cho Bhīṣma khi Bhīṣma thỉnh vấn ngài.

Verse 8

गीतं सनत्कुमारेण मार्कण्डेय धीमते । तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि सर्वकामफलपदम्

Giáo huấn/bài tụng này do Sanatkumāra cất lên cho hiền thánh Mārkaṇḍeya, bậc trí tuệ. Nay ta sẽ tuyên thuyết cho ngươi—lời ban quả báo của mọi ước nguyện chính đáng, dẫn người cầu đạo đến sự cát tường trên con đường của Śiva.

Verse 9

युधिष्ठिरेण संपृष्टो भीष्मो धर्मभृतां वरः । शरशय्यास्थितः प्रोचे तच्छृणुष्व वदामि ते

Được Yudhiṣṭhira thỉnh hỏi, Bhīṣma—bậc tối thượng trong những người gìn giữ dharma—khi nằm trên giường mũi tên liền cất lời: “Vậy hãy lắng nghe; ta sẽ nói cho con.”

Verse 10

युधिष्ठिर उवाच । पुष्टिकामेन पुंसां वै कथं पुष्टिरवाप्यते । एतच्छ्रोतुं समिच्छामि किं कुर्वाणो न सीदति

Yudhiṣṭhira thưa: “Với những người mong cầu an lành và tăng trưởng, làm sao đạt được phú túc chân thật? Con muốn được nghe điều ấy—phải làm gì để không rơi vào khổ não?”

Verse 11

सूत उवाच । युधिष्ठिरेण संपृष्टं प्रश्नं श्रुत्वा स धर्मवित् । भीष्मः प्रोवाच सुप्रीत्या सर्वेषां शृण्वतां वचः

Sūta nói: Nghe câu hỏi do Yudhiṣṭhira nêu ra, Bhīṣma—bậc am tường dharma—đã hoan hỷ thốt lời, ban lời dạy cho hết thảy những ai đang lắng nghe.

Verse 12

भीष्म उवाच । ये कुर्वंति नराश्श्राद्धान्यपि प्रीत्या युधिष्ठिर । श्राद्धैः प्रीणाति तत्सर्वं पितॄणां हि प्रसादतः

Bhīṣma nói: “Hỡi Yudhiṣṭhira, những ai thành tâm cử hành các lễ Śrāddha; nhờ các lễ Śrāddha ấy, mọi điều (được cầu trong nghi lễ) đều được viên mãn, quả thật do ân phúc và sự hoan hỷ của các Pitṛ—các bậc tổ tiên.”

Verse 13

श्राद्धानि चैव कुर्वन्ति फलकामास्सदा नरा । अभिसंधाय पितरं पितुश्च पितरं तथा

Con người, luôn mong cầu quả báo, thực hành nghi lễ śrāddha, chuyên tâm hướng đến cha mình và cũng hướng đến cha của cha mình (ông nội) làm người thọ nhận.

Verse 14

पितुः पितामहश्चैव त्रिषु पिंडेषु नित्यदा । पितरो धर्मकामस्य प्रजाकामस्य च प्रजाम्

Quả thật, cha và ông nội luôn hiện diện trong ba piṇḍa (ba phần cúng tổ tiên). Các Pitṛ ban cho dharma và sự thành tựu ước nguyện; và với người cầu con, các ngài ban cho con cháu.

Verse 15

पुष्टिकामस्य पुष्टिं च प्रयच्छन्ति युधिष्ठिर

Hỡi Yudhiṣṭhira, các Pitṛ ban cho sự nuôi dưỡng sung mãn và phú thịnh cho người khát cầu an lạc.

Verse 16

युधिष्ठिर उवाच । वर्तंते पितरः स्वर्गे केषांचिन्नरके पुनः । प्राणिनां नियतं चापि कर्मजं फलमुच्यते

Yudhiṣṭhira thưa: “Có tổ tiên (pitṛ) ở cõi trời, lại có vị ở địa ngục. Và cũng có lời nói rằng đối với chúng sinh mang thân, quả báo phát sinh từ nghiệp là nhất định và cố định.”

Verse 17

तानि श्राद्धानि दत्तानि कथं गच्छन्ति वै पितॄन् । कथं शक्तास्तमाहर्त्तुं नरकस्था फलं पुनः

“Những lễ vật Śrāddha đã dâng cúng ấy thực sự đến với các Pitṛ (Tổ phụ) bằng cách nào? Và nếu các Pitṛ đang ở địa ngục, thì làm sao họ lại có thể nhận lấy và thọ hưởng quả phúc ấy?”

Verse 18

देवा अपि पितॄन्स्वर्गे यजंत इति मे श्रुतम् । एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं विस्तरेण ब्रवीहि मे

“Ta nghe rằng ngay cả chư Thiên ở cõi trời cũng thờ kính các Pitṛ. Ta muốn được nghe điều ấy—xin hãy nói cho ta tường tận.”

Verse 19

भीष्म उवाच । अत्र ते कीर्तयिष्यामि यथा श्रुतमरिन्दम । पित्रा मम पुरा गीतं लोकान्तरगतेन वै

Bhīṣma thưa: Tại đây, hỡi bậc hàng phục kẻ thù, ta sẽ thuật lại đúng như ta đã được nghe—điều mà phụ thân ta thuở xưa đã ngâm hát cho ta, sau khi người đã sang cõi khác.

Verse 20

श्राद्धकाले मम पितुर्मया पिंडस्समुद्यतः । मत्पिता मम हस्तेन भित्त्वा भूमिमयाचत

Vào lúc cử hành lễ śrāddha cho phụ thân ta, ta nâng lên piṇḍa (nắm cơm cúng vong). Khi ấy, phụ thân ta phá đất trồi lên, xin chính nắm cúng ấy từ tay ta.

Verse 21

नैष कल्पविधिर्दृष्ट इति निश्चित्य चाप्यहम् । कुशेष्वेव ततः पिंडं दत्तवानविचारयन्

Kết luận rằng: “Đây không phải nghi thức được dạy trong các sách nghi lễ,” ta cũng xác tín như vậy; rồi không do dự thêm, ta đặt nắm cúng ấy ngay trên cỏ kuśa.

Verse 22

ततः पिता मे संतुष्टो वाचा मधुरया तदा । उवाच भारतश्रेष्ठ प्रीयमाणो मयानघ

Bấy giờ phụ thân ta hài lòng, liền nói bằng lời ngọt dịu. Hỡi bậc tối thắng trong dòng Bhārata, hỡi người vô tội—vui lòng vì ta, người đã cất lời gọi ta.

Verse 23

त्वया दायादवानस्मि धर्मज्ञेन विपश्चिता । तारितोहं तु जिज्ञासा कृता मे पुरुषोत्तम

Nhờ Ngài—bậc minh triết, thông đạt chánh pháp—con được làm kẻ thừa hưởng công đức. Nhờ Ngài con được cứu độ; chí nguyện cầu tri của con đã viên mãn, ôi Đấng Tối Thượng.

Verse 24

प्रमाणं यद्धि कुरुते धर्माचारेण पार्थिवः । प्रजास्तदनु वर्तंते प्रमाणाचरितं सदा

Chuẩn mực nào nhà vua đặt ra bằng sự hành trì chánh pháp, dân chúng tất sẽ noi theo đúng như thế; vì nếp sống do bậc làm gương có uy quyền thiết lập luôn được bắt chước.

Verse 25

शृणु त्वं भारतश्रेष्ठ वेदधर्मांश्च शाश्वतान् । प्रमाणं वेदधर्मस्य पुत्र निर्वर्त्तितं त्वया

Hãy lắng nghe, hỡi bậc ưu tú trong dòng Bhārata, những pháp lệnh vĩnh cửu của Vệ-đà dharma. Này con, chính con đã thiết lập chuẩn mực đúng đắn và tấm gương uy tín của hạnh Vệ-đà rồi.

Verse 26

तस्मात्तवाहं सुप्रीतः प्रीत्या वरमनुत्तमम् । ददामि त्वं प्रतीक्षस्व त्रिषु लोकेषु दुर्लभम्

Vì thế, Ta vô cùng hoan hỷ nơi con; do lòng thương mến, Ta ban cho con một ân huệ vô thượng. Hãy chờ mà thọ nhận—ân huệ này hiếm có trong cả ba cõi.

Verse 27

न ते प्रभविता मृत्युर्यावज्जीवितुमिच्छसि । त्वत्तोभ्यनुज्ञां संप्राप्य मृत्युः प्रभविता पुनः

Chừng nào con còn muốn sống, Thần Chết sẽ không có quyền lực trên con. Chỉ sau khi được con cho phép, Thần Chết mới lại có hiệu lực.

Verse 28

किं वा ते प्रार्थितं भूयो ददामि वरमुत्तमम् । तद् ब्रूहि भरतश्रेष्ठ यत्ते मनसि वर्तते

Hay ngươi còn mong cầu điều gì nữa? Ta sẽ ban cho ngươi một ân huệ tối thượng. Hãy nói đi, hỡi bậc ưu tú trong dòng Bharata, điều gì đang ngự trong tâm ngươi.

Verse 29

इत्युक्तवति तस्मिंस्तु अभिवाद्य कृताञ्जलिः । अवोचं कृतकृत्योऽहं प्रसन्ने त्वयि मानद । प्रश्नं पृच्छामि वै कंचिद्वाच्यस्स भवता स्वयम्

Khi Ngài nói như thế, tôi cúi chào cung kính, chắp tay mà thưa: “Con đã được viên mãn, hỡi Đấng ban danh dự, vì Ngài đã hoan hỷ. Nay con xin hỏi một điều—xin chính Ngài tuyên bày điều đáng được nói.”

Verse 30

स मामुवाच तद् ब्रूहि यदीच्छसि ददामि ते । इत्युक्तेथ मया तत्र पृष्टः प्रोवाच तन्नृपः

Ngài nói với tôi: “Hãy nói điều ngươi mong muốn; nếu ngươi ước, ta sẽ ban cho.” Được nói như vậy, tôi liền hỏi Ngài tại đó, và vị vua ấy đáp lời.

Verse 31

शंतनुरुवाच । शृणु तात प्रवक्ष्यामि प्रश्नं तेऽहं यथार्थतः । पितृकल्पं च निखिलं मार्कण्डेयेन मे श्रुतम्

Śaṃtanu nói: “Hãy nghe đây, con yêu; ta sẽ trình bày câu hỏi của ta đúng như thật. Từ hiền giả Mārkaṇḍeya, ta đã nghe trọn vẹn toàn bộ pháp nghi thánh về Pitṛs (nghi lễ tổ tiên).”

Verse 32

यत्त्वं पृच्छसि मां तात तदेवाहं महामुनिम् । मार्कण्डेयमपृच्छं हि स मां प्रोवाच धर्मवित्

Hỡi con yêu, điều con hỏi ta đây—chính ta đã từng hỏi bậc đại hiền Mārkaṇḍeya. Vị thông tỏ chánh pháp ấy đã giảng giải cho ta.

Verse 33

मार्कण्डेय उवाच । शृणु राजन्मया दृष्टं कदाचित्पश्यता दिवम् । विमानं महादायांतमन्तरेण गिरेस्तदा

Mārkaṇḍeya nói: “Hãy nghe, hỡi Đại vương, điều ta từng thấy khi ngước nhìn trời cao. Khi ấy, một vimāna to lớn đang tiến đến, lướt qua khoảng không giữa các dãy núi.”

Verse 34

तस्मिन्विमाने पर्यक्षं ज्वलितांगारवर्चसम् । महातेजः प्रज्वलंतं निर्विशेषं मनोहरम्

Trong cung điện trên không trung ấy, hiện ra một sự hiện diện kỳ diệu—rực sáng như than hồng bừng cháy—uy quang vô lượng, chói lòa mãnh liệt, không mang dấu tướng phân biệt nào, mà vẫn tuyệt diệu, mê hoặc lòng người.

Verse 35

अपश्यं चैव तत्राहं शयानं दीप्ततेजसम् । अंगुष्ठमात्रं पुरुषमग्नावग्निमिवाहितम्

Chính tại đó, tôi thấy một Đấng rực sáng đang nằm—một “Nhân” chỉ bằng ngón tay cái—an trụ trong lửa, như ngọn lửa được đặt vào ngay trong ngọn lửa.

Verse 36

सोऽहं तस्मै नमः कृत्वा प्रणम्य शिरसा प्रभुम् । अपृच्छं चैव तमहं विद्यामस्त्वां कथं विभो

Rồi tôi đảnh lễ Ngài, cúi đầu phủ phục trước Đấng Chúa Tể; và tôi thưa hỏi: “Ôi Đấng Vi-phú, Đấng trùm khắp, làm sao đạt được minh tri chân thật này?”

Verse 37

मामुवाच धर्मात्मा तेन तद्विद्यते तपः । येन त्वं बुध्यसे मां हि मुने वै ब्रह्मणस्सुतम्

Bậc có tâm hồn chính trực ấy nói với tôi: “Nhờ đó mà bản tính chân thật của tapas (khổ hạnh, tu trì) được hiển lộ; chính nhờ tapas ấy, hỡi hiền giả, ngươi sẽ nhận ra và hiểu rõ ta thật là con của Phạm Thiên (Brahmā).”

Verse 38

सनत्कुमारमिति मां विद्धि किं करवाणि ते । ये त्वन्ये ब्रह्मणः पुत्राः कनीयांसस्तु ते मम

Hãy biết Ta là Sanatkumāra. Ngươi muốn Ta làm gì cho ngươi? Còn những người con khác của Phạm Thiên, vì trẻ hơn, đều là bậc hậu bối của Ta.

Verse 39

भ्रातरस्सप्त दुर्धर्षा येषां वंशाः प्रतिष्ठिताः । वयं तु यतिधर्माणस्संयम्यात्मानमात्मनि

Có bảy huynh đệ, khó ai khuất phục, dòng dõi của họ đã vững bền. Còn chúng ta theo pháp hạnh sa-môn, chế ngự bản thân và thu nhiếp cái ngã, an trú vào Chân Ngã.

Verse 40

यथोत्पन्नस्तथैवाहं कुमार इति विश्रुतः । तस्मात्सनत्कुमारं मे नामैतत्कथितं मुने

Như Ta được sinh ra thế nào, Ta cũng được biết đến là “Kumāra”, bậc luôn trẻ mãi. Vì vậy, hỡi hiền giả, danh Ta được xưng là Sanatkumāra.

Verse 41

यद्भक्त्या ते तपश्चीर्णं मम दर्शनकांक्षया । एष दृष्टोऽस्मि भद्रं ते कं कामं करवाणि ते

Vì ngươi đã tu khổ hạnh với lòng sùng kính, khát cầu được thấy Ta, nên nay Ta đã hiện đến trước mặt ngươi. Nguyện điều lành đến với ngươi—ngươi muốn Ta thành tựu ước nguyện nào?

Verse 42

इत्युक्तवन्तं तं चाहं प्रावोचं त्वं शृणु प्रभो । पितॄणामादिसर्गं च कथयस्व यथातथम्

Khi ông nói như vậy xong, tôi thưa với ông: “Bạch Chúa tể, xin lắng nghe. Xin hãy thuật lại, đúng như đã xảy ra, sự khởi nguyên thuở ban đầu của các Pitṛ (Tổ phụ).”

Verse 43

इत्युक्तस्स तु मां प्राह शृणु सर्वं यथातथम् । वच्मि ते तत्त्वतस्तात पितृसर्गं शुभावहम्

Khi tôi đã thưa như vậy, ông nói với tôi: “Hãy nghe mọi điều đúng như thật. Này người thân mến, ta sẽ nói với con một cách chân thật câu chuyện cát tường về sự phát xuất của các Pitṛ (Tổ phụ), đem lại an lành.”

Verse 44

सनत्कुमार उवाच । देवान्पुरासृजद्ब्रह्मा मां यक्षध्वं स चाह तान् । तमुत्सृज्य तमात्मानमयजंस्ते फलार्थिनः

Sanatkumāra nói: Thuở xưa, Brahmā tạo ra chư thiên và bảo họ: “Hãy tế tự dâng lên Ta.” Nhưng chư thiên ấy, ham cầu quả báo, đã gạt Ngài sang một bên và thờ lạy chính bản ngã của mình—lấy cái ngã mạn làm thần linh để phụng sự.

Verse 45

ते शप्ता ब्रह्मणा मूढा नष्टसंज्ञा भविष्यथ । तस्मात्किंचिदजानंतो नष्टसंज्ञाः पितामहम्

“Bị Brahmā nguyền rủa, các ngươi sẽ trở nên mê muội, mất đi chánh tri. Vì thế, chỉ biết chút ít, các ngươi sẽ đánh mất sự phân biệt và chẳng nhận ra cả ‘Đại Tổ’ (Pitāmaha—Brahmā) nữa.”

Verse 46

प्रोचुस्तं प्रणतास्सर्वे कुरुष्वानुग्रहं हि नः । इत्युक्तस्तानुवाचेदं प्रायश्चित्तार्थमेव हि

Bấy giờ tất cả đều cúi đầu đảnh lễ mà thưa: “Xin Ngài thật sự ban ân điển cho chúng con.” Được thỉnh như vậy, Ngài liền nói lời giáo huấn này—chính cốt để làm pháp sám hối (prāyaścitta).

Verse 47

पुत्रान्स्वान्परिपृच्छध्वं ततो ज्ञानमवाप्स्यथ । इत्युक्ता नष्टसंज्ञास्ते पुत्रान्पप्रच्छुरोजसा

“Hãy hỏi kỹ các con trai của các ngươi, rồi các ngươi sẽ đạt tri kiến.” Được dạy như vậy, những kẻ đang rối trí liền gặng hỏi con mình với sức mạnh và sự gấp gáp.

Verse 48

प्रायश्चित्तार्थमेवाधिलब्धसंज्ञा दिवौकसः । गम्यतां पुत्रका एवं पुत्रैरुक्ताश्च तेऽनघ

“Những thiên chúng này quả thật được chỉ định riêng cho việc sám hối, chuộc lỗi (prāyaścitta). Vậy nên, hỡi các con yêu, hãy tiến hành đúng như thế.” Thế rồi, ô bậc vô tội, họ đã được các con nói với như vậy.

Verse 49

अभिशप्तास्तु ते देवाः पुत्रकामेन वेधसम् । पप्रच्छुरुक्ताः पुत्रैस्ते गतास्ते पुत्रका इति

Các vị thần ấy, bị lời nguyền giáng xuống, đã đến gần Phạm Thiên (Brahmā), Đấng Tạo Hóa đang khát khao có con, và hỏi Ngài. Được các con nhắc vậy, họ nói: “Những người con của Ngài—đã đi đâu? Con cái đã ra sao?”

Verse 50

ततस्तानब्रवीद्देवो देवान्ब्रह्मा ससंशयान् । शृणुध्वं निर्जरास्सर्वे यूयं न ब्रह्मवादिनः

Bấy giờ thần Brahmā liền nói với các vị thần đang đầy nghi hoặc: “Hãy lắng nghe, hỡi các bậc bất tử; lời các ngươi không phù hợp với chân lý của Phạm (Brahman).”

Verse 51

तस्माद्यदुक्तं युष्माकं पुत्रैस्तैर्ज्ञानिसत्तमैः । मंतव्यं संशयं त्यक्त्वा तथा न च तदन्यथा

Vì vậy, lời đã được những người con ấy—bậc tối thượng trong hàng người biết—nói với các ngươi, hãy gạt bỏ mọi nghi hoặc mà thọ nhận; quả thật đúng như thế, không thể khác được.

Verse 52

देवाश्च पितरश्चैव यजध्वं त्रिदिवौकसः । परस्परं महाप्रीत्या सर्वकामफलप्रदा

Hỡi những bậc cư ngụ nơi tam thiên giới, hãy phụng thờ cả chư Deva và các Pitṛ. Với thiện ý lớn lao đối đãi lẫn nhau, các Ngài trở thành đấng ban cho quả báo của mọi ước nguyện chân chánh.

Verse 53

सनत्कुमार उवाच । ततस्ते छिन्नसंदेहाः प्रीतिमंतः परस्परम् । बभूवुर्मुनिशार्दूल ब्रह्मवाक्यात्सुखप्रदाः

Sanatkumāra nói: Bấy giờ, hỡi bậc hiền giả như hổ giữa các ẩn sĩ, mọi nghi hoặc của họ đều bị chém đứt; tràn đầy tình mến thương lẫn nhau, họ trở nên an nhiên mãn nguyện—được an lạc nhờ lời của Phạm Thiên (Brahmā).

Verse 54

ततो देवा हि प्रोचुस्तान्यदुक्ताः पुत्रका वयम् । तस्माद्भवंतः पितरो भविष्यथ न संशयः

Rồi các chư thiên nói với họ như sau: “Chúng ta là con của các ngài; vì thế, các ngài nhất định sẽ trở thành cha của chúng ta—không còn nghi ngờ gì nữa.”

Verse 55

पितृश्राद्धे क्रियां कश्चित्करिष्यति न संशयः । श्राद्धैराप्यायितस्सोमो लोकानाप्याययिष्यति

Trong nghi lễ śrāddha dâng lên các Pitṛ, ắt hẳn sẽ có người thực hành đúng pháp—không nghi ngờ gì. Soma, được nuôi dưỡng bởi các phẩm vật śrāddha ấy, lại sẽ nuôi dưỡng các thế giới.

Verse 56

समुद्रं पर्वतवनं जंगमाजंगमैर्वृतम् । श्राद्धानि पुष्टिकामैश्च ये करिष्यंति मानवाः

Trong thế gian được biển cả bao quanh, đầy núi non và rừng thẳm, có cả loài động và loài bất động; những người nào mong cầu sự bồi dưỡng và thịnh vượng mà cử hành các nghi lễ śrāddha, sẽ nhờ dharma mà đạt được sự tăng trưởng và an lành như ý.

Verse 57

तेभ्यः पुष्टिप्रदाश्चैव पितरः प्रीणितास्सदा । श्राद्धे ये च प्रदास्यंति त्रीन्पिंडान्नामगोत्रतः

Nhờ những phẩm vật cúng dường ấy, các Pitṛ (tổ linh) luôn được làm cho hoan hỷ và, đáp lại, ban sự nuôi dưỡng cùng an lạc. Vì vậy, trong nghi lễ śrāddha, cần dâng đúng phép ba piṇḍa, xưng rõ danh và gotra (dòng tộc) của tổ tiên.

Verse 58

सर्वत्र वर्तमानास्ते पितरः प्रपितामहाः । भावयिष्यंति सततं श्राद्धदानेन तर्पिताः

Những Pitṛ ấy—cha ông và tổ tiên—hiện hữu khắp mọi nơi; và khi được làm cho thỏa mãn bởi lễ vật dâng trong śrāddha, các ngài không ngừng ban sự nâng đỡ, nuôi dưỡng và phúc lành cho dòng tộc.

Verse 59

इति तद्वचनं सत्यं भवत्वथ दिवौकसः । पुत्राश्च पितरश्चैव वयं सर्वे परस्परम्

“Xin được như vậy—hỡi các bậc cư ngụ cõi trời, nguyện lời ấy thành chân thật. Quả thật, tất cả chúng ta đều liên hệ với nhau—vừa là con, vừa là cha.”

Verse 60

एवं ते पितरो देवा धर्मतः पुत्रतां गताः । अन्योन्यं पितरो वै ते प्रथिताः क्षितिमण्डले

Vì thế, những Pitṛ ấy vốn là bậc thần linh, theo pháp lệnh của Dharma mà đạt địa vị làm con; và trong sự nối tiếp lẫn nhau, các ngài được lưu danh trên cõi đất như những người cha của nhau.