अध्याय १७ — देवपलायनं, विष्णोः प्रतियुद्धं, जलंधरक्रोधः (Devas’ Rout, Viṣṇu’s Counterattack, and Jalandhara’s Wrath)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । अथ दैत्या महावीर्याश्शूलैः परशुपट्टिशैः । निजघ्नुस्सर्वदेवांश्च भयव्याकुलमानसान्

Sanatkumāra nói: Bấy giờ các Daitya dũng mãnh, cầm đinh ba, rìu và giáo mác, đã đánh ngã các đạo binh chư thiên, khiến tâm họ rúng động và rối loạn vì sợ hãi.

Verse 2

दैत्यायुधैः समाविद्धदेहा देवास्सवासवाः । रणाद्विदुद्रुवुस्सर्वे भयव्याकुलमानसाः

Thân thể bị vũ khí của bọn Daitya đâm xuyên, chư thiên—cùng với Indra—đều rối loạn; tâm trí chấn động vì sợ hãi, họ bỏ chạy khỏi chiến trường.

Verse 3

पलायनपरान्दृष्ट्वा हृषीकेशस्सुरानथ । विष्णुर्वै गरुडारूढो योद्धुमभ्याययौ द्रुतम्

Thấy chư thiên chỉ lo tháo chạy, Hṛṣīkeśa—Viṣṇu, bậc chúa tể và hộ trì của các devas—cưỡi Garuḍa, mau chóng tiến đến giao chiến.

Verse 5

शंखखड्गगदाशार्ङ्गधारी क्रोधसमन्वितः । कठोरास्त्रो महावीरस्सर्वयुद्धविशारदः

Ngài mang ốc tù và, kiếm, chùy và cung Śārṅga, lòng tràn đầy phẫn nộ. Với khí giới cứng rắn, Ngài là đại anh hùng, tinh thông mọi phép tắc chiến trận.

Verse 6

धनुषं शार्ङ्गनामानं विस्फूर्य्य विननाद ह । तस्य नादेन त्रैलोक्यं पूरितं महता मुने

Ngài giương cung mang danh Śārṅga, làm vang lên tiếng bật dây, rồi cất tiếng rống hùng tráng; hỡi bậc hiền triết, âm vang ấy tràn khắp cả tam giới.

Verse 7

शार्ङ्गनिस्सृतबाणैश्च दितिजानां शिरांसि वै । चकर्त्त भगवान् विष्णुः कोटिशो रुट् समाकुलः

Bấy giờ Đức Thế Tôn Viṣṇu—tâm bừng bừng phẫn nộ—bắn ra những mũi tên từ cung Śārṅga, quả thật đã chém lìa đầu các ác ma dòng Diti đến hàng triệu.

Verse 8

अथारुणानुजजवपक्षवातप्रपीडिताः । वात्याधिवर्त्तिता दैत्या बभ्रमुः खे यथा घनाः

Rồi các Daitya, bị gió do chuyến bay thần tốc và nhịp đập cánh của em trai Aruṇa quật dồn, bị cuồng phong xoáy lộn—như mây bị tung hất giữa trời.

Verse 9

ततो जलंधरो दृष्ट्वा दैत्यान्वात्याप्रपीडितान् । चुक्रोधाति महादैत्यो देववृन्दभयंकरः

Bấy giờ Jalandhara, thấy các Daitya bị bão gió dữ dằn hành hạ, liền bùng lên cơn thịnh nộ tột cùng—hắn, đại ác ma hùng mạnh, nỗi kinh hoàng của đoàn chư thiên.

Verse 10

मर्द्दयंतं च तं दृष्ट्वा दैत्यान् प्रस्फुरिताधरः । योद्धुमभ्याययौ वीरो वेगेन हरिणा सह

Thấy người ấy đang nghiền nát các Daitya, vị dũng sĩ—môi run lên vì giận—liền lao tới với tốc độ như gió để giao chiến, cùng với Hari (Viṣṇu).

Verse 11

स चकार महानादं देवासुरभयंकरम् । दैत्यानामधिपः कर्णा विदीर्णाः श्रवणात्ततः

Bấy giờ hắn phát ra một tiếng gầm lớn, khiến cả chư Thiên lẫn A-tu-la đều kinh hãi. Vừa nghe tiếng ấy, tai của các chúa Daitya liền bị xé toạc.

Verse 12

भयंङ्करेण दैत्यस्य नादेन पूरितं तदा । जलंधरस्य महता चकम्पे सकलं जगत्

Khi ấy, cả thế gian tràn ngập tiếng gầm ghê rợn của quỷ Daitya; bởi tiếng vang hùng mãnh của Jalandhara, mọi cõi đều rung chuyển.

Verse 13

ततस्समभवद्युद्धं विष्णुदैत्येन्द्रयोर्महत् । आकाशं कुर्वतोर्बाणैस्तदा निरवकाशवत्

Bấy giờ, một trận chiến vĩ đại bùng lên giữa thần Viṣṇu và chúa tể loài Daitya. Những loạt tên dồn dập của đôi bên phủ kín bầu trời, tưởng như không còn một khoảng trống nào.

Verse 14

तयोश्च तेन युद्धेन परस्परमभून्मुने । देवासुरर्षिसिद्धानां भीकरेणातिविस्मयः

Hỡi bậc hiền triết, khi hai vị ấy giao chiến với nhau trong trận ấy, các chư thiên, các asura, các bậc ṛṣi và các siddha đều kinh ngạc tột độ trước sức dữ dội đáng sợ của cuộc chiến.

Verse 15

विष्णुर्दैत्यस्य बाणौघैर्ध्वजं छत्रं धनुश्शरान् । चिच्छेद तं च हृदये बाणेनैकेन ताडयन्

Thần Viṣṇu dùng những loạt tên dồn dập chém đứt cờ hiệu và lọng của quỷ, lại phá tan cung và tên của hắn; rồi Ngài đánh trúng, chỉ bằng một mũi tên mà xuyên thấu tim kẻ ấy.

Verse 16

ततो दैत्यस्समुत्पत्य गदापाणिस्त्वरान्वितः । आहत्य गरुडं मूर्ध्नि पातयामास भूतले

Bấy giờ tên quỷ liền bật dậy, tay cầm chùy, hối hả xông tới; hắn giáng mạnh lên đầu Garuḍa, khiến Ngài ngã xuống mặt đất.

Verse 17

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे जलंधरोपाख्याने विष्णुजलंधरयुद्धवर्णनं नाम सप्तदशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa—thuộc phần thứ hai, Rudra-saṃhitā, trong phần thứ năm Yuddha-khaṇḍa, ở thiên truyện về Jalandhara—kết thúc chương mười bảy, mang tên “Mô tả trận chiến giữa Viṣṇu và Jalandhara.”

Verse 18

विष्णुर्गदां च खड्गेन चिच्छेद प्रहसन्निव । तं विव्याध शरैस्तीक्ष्णैश्शार्ङ्गं विस्फूर्य दैत्यहा

Mỉm cười như đang đùa vui, Viṣṇu dùng kiếm chém đứt cây chùy. Rồi bậc diệt ma, xoay vần cung Śārṅga, bắn những mũi tên sắc nhọn xuyên thấu đối phương.

Verse 19

विष्णुर्जलंधरं दैत्यं भयदेन शरेण ह । क्रोधाविष्टोऽतितीक्ष्णेन जघानाशु सुरारिहा

Bấy giờ Viṣṇu, bị cơn phẫn nộ chi phối, liền nhanh chóng bắn một mũi tên cực sắc khiến kinh hãi, đánh trúng quỷ Jalandhara—kẻ thù của chư thiên.

Verse 20

आगतं तस्य तं बाणं दृष्ट्वा दैत्यो महाबलः । छित्त्वा बाणेन विष्णुं च जघान हृदये द्रुतम्

Thấy mũi tên ấy bay đến mình, tên Daitya lực lưỡng lập tức dùng mũi tên của hắn chém đứt, rồi nhanh chóng đánh trúng Viṣṇu ngay nơi tim. Theo lập trường Śaiva Siddhānta, tình tiết này nêu rõ rằng mọi quyền năng vũ trụ trong chiến địa đều quy phục ý chỉ tối thượng của Śiva—ngay cả uy lực của Viṣṇu cũng chỉ là tùy thuộc; và kịch cảnh xung đột trở thành sự triển lộ quyền nhiếp trì tối cao (Pati) của Śiva đối với mọi hữu tình và mọi lực lượng.

Verse 21

केशवोऽपि महाबाहुं विक्षिप्तमसुरेण तम् । शरं तिलप्रमाणेन च्छित्त्वा वीरो ननाद ह

Keśava cũng vậy—thấy vũ khí mạnh mẽ do asura phóng tới—liền chém mũi tên ấy thành những mảnh nhỏ như hạt mè; rồi bậc anh hùng cất tiếng gầm vang khải hoàn.

Verse 22

पुनर्बाण समाधत्त धनुषि क्रोधवेपितः । महाबलोऽथ बाणेन चिच्छेद स शिलीमुखम्

Run lên vì giận dữ, dũng sĩ lực lưỡng lại đặt một mũi tên khác lên cung; rồi bằng mũi tên của mình, ông đánh trúng và chém đứt mũi tên nhọn ấy.

Verse 23

वासुदेवः पुनर्बाणं नाशाय विबुधद्विषः । क्रोधेनाधत्त धनुषि सिंहवद्विननाद ह

Bấy giờ Vāsudeva, quyết diệt kẻ thù của chư thiên, trong cơn phẫn nộ đặt thêm một mũi tên lên cung và gầm vang như sư tử.

Verse 24

जलंधरोऽथ दैत्येन्द्रः कोपच्छिन्नाधरो बली । शरेण श्वेन शार्ङ्गाख्यं धनुश्चिच्छेद वैष्णवम्

Rồi Jalandhara, chúa tể hùng mạnh của loài Daitya—môi dưới nứt toác vì giận dữ—bắn một mũi tên chém đứt cây cung Vaiṣṇava lừng danh mang tên Śārṅga.

Verse 25

पुनर्बाणैस्सुतीक्ष्णैश्च जघान मधुसूदनम् । उग्रवीर्यो महावीरो देवानां भयकारकः

Lại nữa, với những mũi tên cực sắc, vị dũng sĩ uy mãnh ấy bắn trúng Madhusūdana (Viṣṇu), khiến chư thiên kinh hãi.

Verse 26

स च्छिन्नधन्वा भगवान्केशवो लोकरक्ष कः । जलंधरस्य नाशाय चिक्षेप स्वगदां पराम्

Bấy giờ, Bhagavān Keśava, đấng hộ trì thế gian, dù cung đã bị chém gãy, vẫn phóng chùy tối thượng của mình nhằm diệt Jalandhara.

Verse 27

सा गदा हरिणा क्षिप्ता ज्वलज्ज्वलनसन्निभा । अमोघगतिका शीघ्रं तस्य देहे ललाग ह

Cây chùy ấy do Hari (Vishnu) phóng ra, rực cháy như ngọn lửa, đường đi không sai lệch; trong khoảnh khắc đã lao tới, đánh trúng và dính chặt vào thân thể hắn.

Verse 28

तया हतो महादैत्यो न चचालापि किंचन । जलंधरो मदोन्मत्तः पुष्पमालाहतो यथा

Bị cây chùy ấy đánh trúng, đại ác ma vẫn không nhúc nhích dù chỉ một chút. Jalandhara, say men kiêu mạn, như kẻ bị quất bằng vòng hoa—không hề lay động, tưởng đó chẳng phải đòn thật.

Verse 29

ततो जलंधरः क्रोधी देवत्रासकरोऽक्षिपत् । त्रिशूलमनलाकारं हरये रणदुर्म्मदः

Bấy giờ Jalandhara nổi giận, kẻ gieo kinh hãi cho chư thiên, điên cuồng vì ngạo khí chiến trường, liền phóng về phía Hari cây tam xoa mang hình ngọn lửa rực.

Verse 30

अथ विष्णुस्तत्त्रिशूलं चिच्छेद तरसा द्रुतम् । नंदकाख्येन खड्गेन स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम्

Bấy giờ Viṣṇu, mau lẹ và đầy uy lực, dùng kiếm danh Nandaka chém đứt cây tam xoa ấy, trong lòng vẫn tưởng niệm đôi chân sen của Đức Śiva.

Verse 31

छिन्ने त्रिशूले दैत्येन्द्र उत्प्लुत्य सहसा द्रुतम् । आगत्य हृदये विष्णुं जघान दृढमुष्टिना

Khi cây tam xoa của vua quỷ bị chém gãy, hắn lập tức bật nhảy và lao tới; đến gần, hắn nện một cú đấm siết chặt, mạnh mẽ vào ngực Viṣṇu.

Verse 32

सोपि विष्णुर्महावीरोऽविगणय्य च तद्व्यथाम । जलंधरं च हृदये जघान दृढमुष्टिना

Bấy giờ vị dũng tướng Viṣṇu cũng vậy, chẳng màng nỗi đau vừa chịu, liền giáng một cú đấm siết chặt, vững mạnh vào vùng tim của Jalandhara.

Verse 33

ततस्तौ बाहुयुद्धेन युयुधाते महाबलौ । बाहुभिर्मुष्टिभिश्चैव जानुभिर्नादयन्महीम्

Bấy giờ hai bậc dũng mãnh ấy giao chiến cận chiến. Bằng cánh tay, nắm đấm và cả đầu gối, họ đánh mạnh đến nỗi mặt đất vang rền chấn động.

Verse 34

एवं हि सुचिरं युद्धं कृत्वा तेनासुरेण वै । विस्मितोऽभून्मुनिश्रेष्ठ हृदि ग्लानिमवाप ह

Như vậy, sau khi giao chiến rất lâu với tên asura ấy, ngài trở nên kinh ngạc, hỡi bậc hiền triết tối thượng; và trong lòng ngài dấy lên sự mỏi mệt.

Verse 35

अथ प्रसन्नो भगवान्मायी मायाविदां वरः । उवाच दैत्यराजानं मेघगंभीरया गिरा

Bấy giờ, Đấng Thế Tôn—bậc chủ tể của māyā, tối thượng trong những ai vận dụng huyễn lực—khi đã hoan hỷ, liền nói với vua Daitya bằng giọng trầm sâu như mây sấm.

Verse 36

विष्णुरुवाच । भोभो दैत्यवरश्रेष्ठ धन्यस्त्वं रणदुर्मदः । महायुधवरैर्यत्त्वं न भीतो हि महाप्रभुः

Viṣṇu nói: “Hô! Hô! Hỡi bậc tối thắng trong hàng Daitya, quả thật ngươi là người hữu phúc, hỡi kẻ say men chiến trận. Dẫu đối diện những vũ khí tối thượng và hùng mạnh, hỡi đại chúa, ngươi vẫn chẳng hề sợ hãi.”

Verse 37

एभिरेवायुधैरुग्रैर्दैत्या हि बहवो हताः । महाजौ दुर्मदा वीराश्छिन्नदेहा मृतिं गताः

Bởi chính những vũ khí hung bạo ấy, nhiều Daitya đã bị giết. Trong đại chiến ấy, các dũng sĩ kiêu mạn—thân thể bị chém lìa—đã đi vào cõi chết.

Verse 38

युद्धेन ते महादैत्य प्रसन्नोऽस्मि महान्भवान् । न दृष्टस्त्वत्समो वीरस्त्रैलोक्ये सचराचरे

Hỡi Đại Daitya, Ta (Rudra/Śiva) hài lòng về ngươi vì trận chiến này. Ngươi quả là bậc hùng dũng phi thường. Trong tam giới—giữa loài động và loài bất động—Ta chưa từng thấy một dũng sĩ nào sánh bằng ngươi.

Verse 39

वरं वरय दैत्येन्द्र प्रीतोऽस्मि तव विक्रमात् । अदेयमपि ते दद्मि यत्ते मनसि वर्तते

“Hãy chọn một ân phúc, hỡi chúa tể các Daitya. Ta (Rudra/Śiva) hài lòng trước dũng lực của ngươi. Dẫu là điều thường không thể ban, Ta cũng sẽ ban cho ngươi—điều gì đang ngự trong tâm ngươi như ước nguyện.”

Verse 40

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य विष्णोर्मायाविनो हरेः । प्रत्युवाच महाबुद्धिर्दैत्यराजो जलंधरः

Sanatkumāra nói: Nghe như vậy lời của Viṣṇu—Hari, bậc vận dụng māyā—Jalandhara, vua loài Daitya, người trí tuệ lớn, liền đáp lời.

Verse 41

जलंधर उवाच । यदि भावुक तुष्टोऽसि वरमे तन्ददस्व मे । मद्भगिन्या मया सार्धं मद्गेहे सगणो वस

Jalandhara nói: “Nếu ngài, bậc cao quý, đã hài lòng, xin ban cho ta ân huệ này: hãy cùng ta và em gái ta, lại cùng các tùy tùng của ngài, cư ngụ trong nhà ta.”

Verse 42

सनत्कुमार उवाच । तदाकर्ण्य वचस्तस्य महादैत्यस्य खिन्नधीः । तथास्त्विति च देवेशो जगाद भगवान् हरिः

Sanatkumāra nói: Nghe lời của đại ma ấy, Bhagavān Hari—Chúa tể chư thiên—lòng nặng ưu tư, liền đáp: “Được như vậy.”

Verse 43

उवास स ततो विष्णुस्सर्वदेवगणैस्सह । जलंधरं नाम पुरमागत्य रमया सह

Sau đó, Viṣṇu cùng toàn thể chư thiên kéo đến thành mang tên Jalandhara và lưu trú tại đó với Ramā (Lakṣmī).

Verse 44

अथो जलंधरो दैत्यस्स्वभगिन्या च विष्णुना । उवास स्वालयं प्राप्तो हर्षाकुलितमानसः

Rồi Jalandhara, vị Daitya, cùng với em gái mình và với Viṣṇu, trở về tư dinh và ở lại đó, tâm trí ngập tràn hoan hỷ.

Verse 45

जलंधरोऽथ देवानामधिकारेषु दानवान् । स्थापयित्वा सहर्षस्सन्पुनरागान्महीतलम्

Bấy giờ Jalandhara, sau khi đặt các Dānava vào chính những chức vị và quyền hạn của chư Thiên, lòng hân hoan, lại trở về mặt đất.

Verse 46

देवगंधर्वसिद्धेषु यत्किंचिद्रत्नसंचि तम् । तदात्मवशगं कृत्वाऽतिष्ठत्सागरनंदनः

Bất cứ châu báu nào có nơi chư Thiên, Gandharva và Siddha—hắn đều khiến tất cả quy phục dưới quyền mình; người con của Đại dương đứng vững, củng cố quyền thế.

Verse 47

पातालभवने दैत्यं निशुंभं सुमहाबलम् । स्थापयित्वा स शेषादीनानय द्भूतलं बली

Đặt ác thần Niśumbha đầy đại lực vào một cung thất nơi Pātāla, kẻ hùng mạnh ấy liền đưa Śeṣa và những vị khác lên mặt đất.

Verse 48

देवगंधर्वसिद्धौघान् सर्पराक्षसमानुषान् । स्वपुरे नागरान्कृत्वा शशास भुवनत्रयम्

Đưa các đoàn Deva, Gandharva và Siddha, cùng Nāga, Rākṣasa và loài người vào thành của mình làm dân cư, hắn cai trị cả ba cõi.

Verse 49

एवं जलंधरः कृत्वा देवान्स्ववशवर्तिनः । धर्मेण पालयामास प्रजाः पुत्रानिवौरसान्

Vì thế, Jalandhara đã đặt các Deva dưới quyền mình, rồi trị dân theo dharma, che chở và cai quản muôn người như những con trai chính thống của chính mình.

Verse 50

न कश्चिद्व्याधितो नैव दुःखितो न कृशस्तथा । न दीनो दृश्यते तस्मिन्धर्माद्राज्यं प्रशासति

Trong cõi nước ấy, không ai bị bệnh tật, không ai sầu khổ, không ai gầy mòn; cũng chẳng thấy ai nghèo khốn hay thảm hại—vì nhà vua trị quốc đúng theo Dharma (Chánh pháp).