Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 26

अध्याय १७ — देवपलायनं, विष्णोः प्रतियुद्धं, जलंधरक्रोधः

Devas’ Rout, Viṣṇu’s Counterattack, and Jalandhara’s Wrath

स च्छिन्नधन्वा भगवान्केशवो लोकरक्ष कः । जलंधरस्य नाशाय चिक्षेप स्वगदां पराम्

sa cchinnadhanvā bhagavānkeśavo lokarakṣa kaḥ | jalaṃdharasya nāśāya cikṣepa svagadāṃ parām

Bấy giờ, Bhagavān Keśava, đấng hộ trì thế gian, dù cung đã bị chém gãy, vẫn phóng chùy tối thượng của mình nhằm diệt Jalandhara.

सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; सर्वनाम
च्छिन्नधन्वाwhose bow was broken
च्छिन्नधन्वा:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootच्छिन्न + धन्वन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; तत्पुरुष: छिन्नं धनुः यस्य (whose bow is broken)
भगवान्the Blessed Lord
भगवान्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootभगवत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
केशवःKeśava
केशवः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootकेशव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
लोकरक्षकःprotector of the world
लोकरक्षकः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootलोक + रक्षक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन; तत्पुरुष: लोकस्य रक्षकः (protector of the world)
जलंधरस्यof Jalandhara
जलंधरस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootजलंधर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; षष्ठी; एकवचन
नाशायfor destruction
नाशाय:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootनाश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; चतुर्थी (4th/Dative); एकवचन; प्रयोजनार्थ (purpose)
चिक्षेपthrew/cast
चिक्षेप:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootक्षिप् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect); परस्मैपद; प्रथमपुरुष; एकवचन
स्वगदाम्his own mace
स्वगदाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootस्व + गदा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; द्वितीया; एकवचन; तत्पुरुष: स्वस्य गदा (his own mace)
पराम्mighty/supreme
पराम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपरा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; द्वितीया; एकवचन; विशेषण (qualifier of गदाम्)

Suta Goswami

Tattva Level: pashu

V
Vishnu (Keśava)
J
Jalandhara

FAQs

It shows dharma being upheld: even a world-protecting deity like Vishnu acts to restrain adharma. From a Shaiva Siddhanta lens, such victories ultimately serve Shiva’s cosmic governance (Pati), curbing ego and restoring order.

Though Vishnu is acting here, the Yuddha-khaṇḍa narrative functions within Shiva Purana’s Shaiva frame: worldly protection and divine battles are expressions of Saguna divinity operating under Shiva’s supreme lordship, guiding devotees back to devotion and righteous living.

A practical takeaway is dharma-sankalpa with japa: chant the Panchakshara “Om Namaḥ Śivāya” to subdue inner Jalandhara-like pride, and reinforce it with Tripuṇḍra (bhasma) and Rudrākṣa as reminders of self-restraint and surrender.