कामविवाहवर्णनम् / Description of Kāma’s Marriage

Verse 1

नारद उवाच । विष्णुशिष्य महाप्राज्ञ विधे लोककर प्रभो । अद्भुतेयं कथा प्रोक्ता शिवलीलामृतान्विता

Nārada thưa: “Hỡi đệ tử của Viṣṇu, hỡi Vidhī (Brahmā) bậc đại trí, hỡi Đấng làm phát sinh các thế giới—câu chuyện kỳ diệu này đã được nói ra, thấm đượm cam lộ của cuộc thần hí (līlā) của Śiva.”

Verse 2

ततः किमभवत्तात चरितं तद्वदाधुना । अहं श्रद्धान्वितः श्रोतुं यदि शम्भुकथाश्रयम्

Rồi sau đó đã xảy ra điều gì, thưa người thân kính? Xin kể lại câu chuyện ấy ngay bây giờ. Con tràn đầy tín tâm và ước muốn được lắng nghe, vì tâm con nương tựa nơi thánh truyện của Śambhu (Śiva).

Verse 3

ब्रह्मोवाच । शंभौ गते निजस्थाने वेधस्यंतर्हिते मयि । दक्ष प्राहाथ कंदर्पं संस्मरन् मम तद्वचः

Brahmā nói: Khi Śambhu đã trở về nơi ngự của Ngài, và khi ta—Vedhas, Đấng Tạo Hóa—đã ẩn mất khỏi đó, thì Dakṣa, nhớ lại lời ta, liền lên tiếng với Kandarpa (thần Ái dục).

Verse 4

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीस० कामविवाहवर्णनं नाम चतुर्थोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa, quyển thứ hai, thuộc Rudra-saṃhitā (trong Satī-khaṇḍa), chương thứ tư mang tên “Mô tả hôn lễ của Kāma” đến đây kết thúc.

Verse 5

एषा तव महा तेजास्सर्वदा सहचारिणी । भविष्यति यथाकामं धर्मतो वशवर्तिनी

“Người rạng ngời này sẽ mãi là bạn đồng hành của ngài. Thuận theo dharma, nàng sẽ một lòng thuận phục ý ngài và làm trọn điều mong muốn, mà không hề vượt khỏi chính đạo.”

Verse 6

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा प्रददौ तस्यै देहस्वेदांबुसम्भवाम् । कंदर्प्पायाग्रतः कृत्वा नाम कृत्वा रतीति ताम्

Phạm Thiên (Brahmā) phán: Nói xong như vậy, Ngài ban cho nàng—sinh từ hơi ẩm của mồ hôi nơi thân Ngài—rồi đặt nàng trước mặt Kāma (Kandarpā) và đặt tên nàng là “Ratī”.

Verse 7

विवाह्य तां स्मरस्सोपि मुमोदातीव नारद । दक्षजां तनयां रम्यां मुनीनामपि मोहिनीम्

Hỡi Nārada, ngay cả Smara (Kāma), sau khi tác thành hôn lễ cho nàng, cũng vui mừng khôn xiết—vì nàng là ái nữ tuyệt mỹ của Dakṣa, một thiếu nữ quyến rũ đến nỗi ngay cả các bậc hiền triết cũng có thể bị lay động bởi dung nhan ấy.

Verse 8

अथ तां वीक्ष्य मदनो रत्याख्यां स्वस्त्रियं शुभाम् । आत्मा गुणेन विद्धोसौ मुमोह रतिरंजितः

Rồi Kāma (Madana), khi nhìn thấy người vợ cát tường của mình tên là Rati, liền bị nét quyến rũ của nàng xuyên thấu tâm can; tâm trí say đắm, rơi vào mê lầm, bị dục tình khuấy động.

Verse 9

क्षणप्रदाऽभवत्कांता गौरी मृगदृशी मुदा । लोलापांग्यथ तस्यैव भार्या च सदृशी रतौ

Chỉ trong khoảnh khắc, người yêu dấu hóa thành Gaurī—đôi mắt như nai, lòng tràn hoan hỷ. Với những ánh nhìn nghiêng nghịch ngợm, nàng trở thành chính người vợ của chàng, tương xứng với chàng trong tình yêu và niềm vui.

Verse 10

तस्या भ्रूयुगलं वीक्ष्य संशयं मदनोकरोत् । उत्सादनं मत्कोदण्डं विधात्रास्यां निवेशितम्

Thấy đôi mày của nàng, Kāma liền sinh nghi—bởi Đấng Tạo Hóa (Vidhātṛ) dường như đã đặt cây cung của ta, vốn để khuất phục và chế ngự, ngay trên gương mặt nàng, thành nét mày biểu cảm ấy.

Verse 11

कटाक्षाणामाशुगतिं दृष्ट्वा तस्या द्विजोत्तम । आशु गन्तुं निजास्त्राणां श्रद्दधे न च चारुताम्

Ôi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, thấy sự mau lẹ của những ánh nhìn liếc của nàng, chàng không còn tin rằng những mũi tên của mình có thể bay nhanh đến thế—hay vừa hiệu nghiệm vừa mỹ lệ như vậy.

Verse 12

तस्याः स्वभावसुरभिधीरश्वासानिलं तथा । आघ्राय मदनः श्रद्धां त्यक्तवान् मलयांतिके

Gần núi Malaya, Madana (Kāma) hít phải làn gió mang theo hơi thở bền bỉ, hương thơm tự nhiên của Satī; liền đó chàng buông bỏ quyết tâm cũ và tràn đầy tín tâm cung kính.

Verse 13

पूर्णेन्दुसदृशं वक्त्रं दृष्ट्वा लक्ष्मसुलक्षितम् । न निश्चिकाय मदनो भेदं तन्मुखचन्द्रयोः

Thấy gương mặt nàng như trăng rằm, lại mang những tướng lành cát tường, Kāma không sao phân biệt được đâu là “vầng trăng nơi dung nhan ấy” và đâu là trăng trên trời.

Verse 14

सुवर्ण पद्मकलिकातुल्यं तस्याः कुचद्वयम् । रेजे चूचुकयुग्मेन भ्रमरेणेव वेष्टितम्

Đôi nhũ của nàng rực sáng như nụ sen vàng; và hai đầu nhũ, tựa như có ong đen quấn quanh, càng làm tăng thêm vẻ huy hoàng ấy.

Verse 15

दृढपीनोन्नतं तस्यास्तनमध्यं विलंबिनीम् । आनाभिप्रतलं मालां तन्वीं चन्द्रायितां शुभाम्

Bầu ngực nàng rắn chắc, đầy đặn và khẽ nâng cao; giữa hai nhũ có một vòng hoa mảnh mai, cát tường, rủ xuống đến vùng rốn, sáng đẹp như ánh trăng.

Verse 16

ज्यां पुष्पधनुषः कामः षट्पदावलिसंभ्रमाम् । विसस्मार च यस्मात्तां विसृज्यैनां निरीक्षते

Kāma, kẻ cầm cung hoa, đã quên cả tiếng dây cung bật lên cùng sự rộn ràng vo ve của đàn ong nối hàng; bởi chàng buông cây cung ấy và chỉ chăm chú nhìn nàng.

Verse 17

गम्भीरनाभिरंध्रांतश्चतुःपार्श्वत्वगादृतम् । आननाब्जेऽक्षणद्वंद्वमारक्तकफलं यथा

Rốn nàng sâu thẳm, lòng rốn được làn da bốn phía ôm viền duyên dáng. Trên gương mặt như hoa sen, đôi mắt nàng ánh lên sắc đỏ hồng—tựa quả kāphala chín mọng.

Verse 18

मध्येन वपुषा निसर्गाष्टापदप्रभा । रुक्मवेदीव ददृशे कामेन रमणी हि सा

Với vòng eo thon và thân thể tự nhiên rực sáng như vàng tinh luyện, thiếu nữ tuyệt mỹ ấy hiện ra—nhờ uy lực của Kāma—tựa như chính một bàn thờ (vedī) bằng vàng.

Verse 19

रंभास्तंभायतं स्निग्धं यदूरुयुगलं मृदु । निजशक्तिसमं कामो वीक्षांचक्रे मनोहरम्

Kāma đưa mắt ngắm đôi đùi của nàng—mềm mại, trơn mịn và óng ả như thân chuối, như nàng Rambhā—đẹp mê hồn, dường ngang với chính sức quyến hoặc của ngài.

Verse 20

आरक्तपार्ष्णिपादाग्रप्रांतभागं पदद्वयम् । अनुरागमिवाऽनेन मित्रं तस्या मनोभवः

Đôi bàn chân nàng—gót, đầu ngón và viền ngoài phơn phớt đỏ hồng—tựa như tình ái đã hóa thân; vì thế Manobhava (Kāma) dường như trở thành bạn đồng hành của nàng.

Verse 21

तस्याः करयुगं रक्तं नखरैः किंशुकोपमैः । वृत्ताभिरंगुलीभिश्च सूक्ष्माग्राभिर्मनोहरम्

Đôi tay nàng hồng đỏ rực rỡ; móng tay tựa như hoa kiṃśuka. Những ngón tay tròn đầy, đầu ngón thon mảnh tinh tế, khiến người nhìn say đắm khôn nguôi.

Verse 22

तद्बाहुयुगुलं कांतं मृणालयुगलायतम् । मृदु स्निग्धं चिरं राजत्कांतिलोहप्रवालवत्

Đôi cánh tay yêu kiều của nàng dài như hai cọng sen—mềm mại, mịn màng và luôn rực sáng, lấp lánh như san hô đỏ chói ngời.

Verse 23

नीलनीरदसंकाशः केशपाशो मनोहरः । चमरीवाल भरवद्विभाति स्म स्मरप्रियः

Mái tóc bện của Ngài thật mê hoặc, đen óng như mây mưa xanh thẫm. Được điểm bằng quạt đuôi yak lộng lẫy, Ngài rạng ngời—người được Kāma, thần Ái dục, yêu mến.

Verse 24

एतादृशीं रतिं नाम्ना प्रालेयाद्रिसमुद्भवाम् । गंगामिव महादेवो जग्राहोत्फुल्ललोचनः

Bấy giờ, Mahādeva—đôi mắt nở rộng vì hoan hỷ—đón nhận thiếu nữ tên Rati, sinh từ núi tuyết, như Ngài từng đón nhận dòng sông Gaṅgā.

Verse 25

चक्रपद्मां चारुबाहुं मृणालशकलान्विताम् । भ्रूयुग्मविभ्रमव्राततनूर्मिपरिराजिताम्

Ngài tán dương nàng: mang những tướng lành của bánh xe và hoa sen; có đôi tay đẹp; điểm trang bằng những trang sức mảnh như sợi sen; và rạng rỡ bởi những làn sóng duyên dáng tinh vi khởi lên từ điệu uyển chuyển của đôi mày.

Verse 26

कटाक्षपाततुंगौघां स्वीयनेत्रोत्पलान्विताम् । तनुलोमांबुशैवालां मनोद्रुमविलासिनीम्

Những ánh liếc nghiêng cao vút của nàng tuôn trào thành từng đợt sóng; đôi mắt nàng như đóa sen vừa nở. Lông tơ trên thân mịn như rong nước mềm, và nàng uyển chuyển dạo chơi trong khu rừng ước nguyện của tâm—với cuộc hí lộng thần linh làm say đắm lòng người.

Verse 27

निम्ननाभिह्रदां क्षामां सर्वांगरमणीयिकाम् । सर्वलावण्यसदनां शोभमानां रमामिव

Rốn nàng sâu như hồ nước đẹp, eo thon, và mọi chi thể đều mê hoặc—một nơi cư ngụ của toàn thể mỹ lệ—rạng ngời như chính Nữ thần Ramā (Lakṣmī).

Verse 28

द्वादशाभरणैर्युक्तां शृंगारैः षोडशैर्युताम् । मोहनीं सर्वलोकानां भासयंतीं दिशो दश

Nàng được trang sức bằng mười hai món bảo sức và đầy đủ mười sáu vẻ điểm trang của nữ tính; nàng làm say mê mọi cõi và tỏa sáng, soi rạng mười phương.

Verse 29

इति तां मदनो वीक्ष्य रतिं जग्राह सोत्सुकः । रागादुपस्थितां लक्ष्मीं हृषीकेश इवोत्तमाम्

Thấy nàng như thế, thần Kāma hăm hở ôm lấy Rati—như Hṛṣīkeśa (Viṣṇu) hân hoan đón nhận Lakṣmī tối thượng khi nàng đến gần, bị kéo về bởi ái luyến.

Verse 30

नोवाच च तदा दक्षं कामो मोदभवात्ततः । विस्मृत्य दारुणं शापं विधिदत्तं विमोहितः

Bấy giờ, thần Kāma bị niềm hoan lạc lấn át nên mê muội, liền nói với Dakṣa—quên mất lời nguyền khốc liệt do Phạm Thiên (Brahmā) đã ban xuống.

Verse 31

तदा महोत्सवस्तात बभूव सुखवर्द्धनः । दक्षः प्रीततरश्चासीन्मुमुदे तनया मम

Bấy giờ, hỡi người thân mến, một đại lễ hội khởi lên, làm tăng trưởng niềm an lạc. Dakṣa càng thêm hoan hỷ, và vui mừng khôn xiết vì con gái của ta.

Verse 32

कामोतीव सुखं प्राप्य सर्वदुःखक्षयं गतः । दक्षजापि रतिः कामं प्राप्य चापि जहर्ष ह

Kāma như thể đạt được niềm vui tối thượng, cảm thấy mọi khổ đau đều tiêu tan. Rati nữa—thuộc dòng dõi Dakṣa—khi lại được Kāma, cũng hân hoan mừng rỡ vô cùng.

Verse 33

रराज चेतयासार्द्धं भिन्नश्चारुवचः स्मरः । जीमूत इव संध्यायां सौदामन्या मनोज्ञया

Smara (Kāma), lời nói ngọt ngào, rực rỡ chiếu sáng cùng đoàn tùy tùng, mà vẫn nổi bật riêng biệt. Ngài như áng mây lúc hoàng hôn, thêm phần mỹ lệ bởi tia chớp duyên dáng.

Verse 34

इति रतिपतिरुच्चैर्मोहयुक्तो रतिं तां हृदुपरि जगृहे वै योगदर्शीव विद्याम् । रतिरपि पतिमग्र्यं प्राप्य सा चापि रेजे हरिमिव कमला वै पूर्णचन्द्रोपमास्या

Vì thế, Chúa tể của Ái dục (Kāma), bị mê say chi phối, đã ôm Rati ấy vào tim, như bậc yogin thấy đạo ôm lấy minh tri chân thật. Rati cũng vậy—được người chồng tối thượng—liền rạng ngời, như Lakṣmī bên cạnh Hari, gương mặt đẹp tựa trăng tròn viên mãn.