Adhyaya 32
Rudra SamhitaSati KhandaAdhyaya 3259 Verses

व्योमवाणी-श्रवणं, गणानां शरणागमनं, सती-दाह-वृत्तान्तः — Hearing the Heavenly Voice; The Gaṇas Seek Refuge; Account of Satī’s Self-Immolation

Chương 32 tiếp tục hậu quả của cuộc xung đột tại lễ tế của Dakṣa. Nārada hỏi Phạm Thiên (Brahmā) về hệ quả của “lời tuyên cáo từ hư không” (vyoma-gir), Dakṣa và những người dự lễ đã làm gì, và các Śiva-gaṇa bại trận đã đi đâu. Brahmā cho biết chư thiên và hội chúng bị tiếng nói trên trời làm chấn động, im lặng và bối rối. Những gaṇa anh dũng phải rút lui vì uy lực thần chú của Bhṛgu liền tụ họp lại; các gaṇa còn sống tìm đến Śiva nương tựa. Họ đảnh lễ và tường thuật đầy đủ: sự kiêu mạn của Dakṣa, việc Satī bị sỉ nhục, phần lễ tế của Śiva bị khước từ, lời lẽ cay nghiệt và sự bất kính rộng khắp của chư thần. Các gaṇa kể Satī phẫn nộ khi thấy Śiva bị loại khỏi lễ, nàng quở trách phụ thân và tự thiêu thân—một biến cố Śakti quyết liệt phơi bày sự rỗng không của nghi lễ do ngã mạn chi phối. Chương nhấn mạnh nương tựa nơi Śiva, tội nặng của việc xúc phạm Thần linh, và hệ quả nghiệp báo–vũ trụ của một lễ tế phi pháp (adharma).

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । श्रुत्वा व्योमगिरं दक्षः किमकार्षीत्तदाऽबुधः । अन्ये च कृतवंतः किं ततश्च किमभूद्वद

Nārada thưa: “Sau khi nghe tiếng nói từ cõi trời, khi ấy Dakṣa kẻ thiếu sáng suốt đã làm gì? Những người khác đã làm gì? Xin hãy nói cho tôi biết cả những điều xảy ra về sau.”

Verse 2

पराजिताः शिवगणा भृगुमंत्रबलेन वै । किमकार्षुः कुत्र गतास्तत्त्वं वद महामते

Quả thật, đoàn tùy tùng của Śiva đã bị khuất phục bởi sức mạnh thần chú của Bhṛgu. Khi ấy họ đã làm gì, và đi về đâu? Ôi bậc đại hiền, xin hãy nói rõ chân tướng.

Verse 3

ब्रह्मोवाच । श्रुत्वा व्योमगिरं सर्वे विस्मिताश्च सुरादयः । नावोचत्किंचिदपि ते तिष्ठन्तस्तु विमोहिताः

Phạm Thiên nói: Nghe tiếng vang dậy từ hư không, chư thiên cùng các bậc khác đều kinh ngạc sững sờ. Bị mê muội, họ đứng lặng nơi ấy, không thốt nổi dù chỉ một lời.

Verse 4

पलायमाना ये वीरा भृगुमंत्रबलेन ते । अवशिष्टा श्शिवगणाश्शिवं शरणमाययुः

Những dũng sĩ đã phải tháo chạy vì bị sức thần chú của Bhṛgu áp đảo—những gaṇa còn lại của Śiva—đều đến với Śiva, nương tựa nơi Ngài.

Verse 5

सर्वं निवेदयामासू रुद्रायामिततेजसे । चरित्रं च तथाभूतं सुप्रणम्यादराच्च ते

Bấy giờ họ cung kính đảnh lễ và bạch trình mọi việc lên Rudra, Đấng có uy quang vô lượng, thuật lại trọn vẹn câu chuyện đúng như đã xảy ra, với lòng tôn kính sâu xa.

Verse 6

गणा ऊचुः । देवदेव महादेव पाहि नश्शरणागतान् । संशृण्वादरतो नाथ सती वार्तां च विस्तरात्

Các Gaṇa thưa rằng: “Ôi Thần của chư thần, ôi Mahādeva, xin che chở chúng con là kẻ đến nương tựa. Bạch Chúa tể, xin lắng nghe với lòng chăm chú câu chuyện về Satī, và xin nghe trọn vẹn mọi chi tiết.”

Verse 7

गर्वितेन महेशानदक्षेन सुदुरात्मना । अवमानः कृतस्सत्याऽनादरो निर्जरैस्तथा

Bởi Dakṣa kiêu mạn—kẻ thù nghịch với Maheśa và tâm địa cực ác—Satī đã bị sỉ nhục; và chư thiên có mặt nơi ấy cũng đối đãi nàng bằng sự lạnh nhạt, khinh thường.

Verse 8

तुभ्यं भागमदात्रो स देवेभ्यश्च प्रदत्तवान् । दुर्वचांस्यवदत्प्रोच्चैर्दुष्टो दक्षस्सुगर्वितः

Dakṣa gian ác ấy, ngập tràn kiêu mạn, đã không dành phần tế lễ cho Ngài, nhưng lại phân phát phần cho các thần khác. Hắn còn lớn tiếng thốt ra những lời thô bạo, nhục mạ.

Verse 9

ततो दृष्ट्वा न ते भागं यज्ञेऽकुप्यत्सती प्रभो । विनिंद्य बहुशस्तातमधाक्षीत्स्वतनुं तदा

Rồi khi thấy trong lễ tế không hề dành phần cho Ngài, Satī bừng bừng phẫn nộ, bạch Chúa tể. Nàng quở trách cha mình hết lần này đến lần khác, rồi tự hiến thân vào ngọn lửa.

Verse 10

गणास्त्वयुतसंख्याका मृतास्तत्र विलज्जया । स्वांगान्याछिद्य शस्त्रैश्च क्रुध्याम ह्यपरे वयम्

Tại đó, các gaṇa đến hàng vạn đã chết vì hổ thẹn. Còn một số chúng con, trong cơn phẫn nộ, thậm chí đã tự chém đứt tay chân mình bằng vũ khí.

Verse 11

तद्यज्ञे ध्वंसितुं वेगात्सन्नद्धास्तु भयावहाः । तिरस्कृता हि भृगुणा स्वप्रभावाद्विरोधिना

Để phá hủy lễ tế ấy, họ lao tới với tốc độ dữ dội, trang bị đầy đủ binh khí, trông thật đáng sợ. Bởi họ đã bị Bhṛgu sỉ nhục—kẻ nhờ uy lực riêng mà trở thành một thế lực đối nghịch.

Verse 12

ते वयं शरणं प्राप्तास्तव विश्वंभर प्रभो । निर्भयान् कुरु नस्तस्माद्दयमानभवाद्भयात्

Ôi Chúa tể, Đấng nâng đỡ vũ trụ! Chúng con đã đến nương tựa nơi Ngài. Xin vì lòng từ mẫn mà khiến chúng con được vô úy—che chở chúng con khỏi nỗi sợ phát sinh từ kẻ tàn nhẫn, không chút thương xót.

Verse 13

अपमानं विशेषेण तस्मिन् यज्ञे महाप्रभो । दक्षाद्यास्तेऽखिला दुष्टा अकुर्वन् गर्विता अति

Ôi Đại Chúa, ngay tại lễ tế ấy họ đã cố ý gây nên sự sỉ nhục. Dakṣa và những kẻ khác—tất thảy đều xấu ác và vô cùng kiêu mạn—đã phạm điều đó.

Verse 14

इत्युक्तं निखिलं वृत्तं स्वेषां सत्याश्च नारद । तेषां च मूढबुद्धीनां यथेच्छसि तथा कुरु

Như vậy, ôi Nārada, Satyā (Satī) đã kể cho ngài trọn vẹn mọi việc liên quan đến người của nàng. Nay, tùy theo ý ngài, hãy xử trí như ngài muốn đối với những kẻ có trí hiểu đã mê muội ấy.

Verse 15

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्यवचस्तस्य स्वगणानां वचः प्रभुः । सस्मार नारदं सर्वं ज्ञातुं तच्चरितं लघु

Phạm Thiên nói: Nghe lời ấy cùng lời của các tùy tùng mình, đấng Chủ Tể (Brahmā) muốn biết trọn sự tích cho mau, liền triệu thỉnh hiền thánh Nārada đến.

Verse 16

आगतस्त्वं द्रुतं तत्र देवर्षे दिव्यदर्शन । प्रणम्य शंकरं भक्त्या सांजलिस्तत्र तस्थिवान्

Hỡi Devarṣi có thiên nhãn, ngài mau chóng đến nơi ấy; rồi với lòng sùng kính, ngài đảnh lễ Śaṅkara và đứng tại đó, chắp tay cung kính.

Verse 17

त्वां प्रशस्याथ स स्वामी सत्या वार्त्तां च पृष्टवान् । दक्षयज्ञगताया वै परं च चरितं तथा

Bấy giờ Đức Chúa, khen ngợi ngài, liền hỏi tin tức về Satī—đặc biệt là câu chuyện tối thượng về những điều đã xảy ra khi nàng đến dự tế lễ của Dakṣa.

Verse 18

पृष्टेन शंभुना तात त्वयाश्वेव शिवात्मना । तत्सर्वं कथितं वृतं जातं दक्षाध्वरे हि यत्

Hỡi người thân mến, khi Śambhu hỏi ngài—người quả thật đồng bản tính với chính Śiva—ngài liền mau chóng thuật lại đầy đủ mọi điều đã xảy ra tại lễ tế của Dakṣa.

Verse 19

तदाकर्ण्येश्वरो वाक्यं मुने तत्त्वन्मुखोदितम् । चुकोपातिद्रुतं रुद्रो महारौद्रपराक्रमः

Hỡi bậc hiền triết, vừa nghe những lời ấy từ miệng ngài, Đức Chúa liền bừng dậy phẫn nộ; Rudra, với uy lực vô cùng khủng khiếp, mau chóng nổi giận.

Verse 20

उत्पाट्यैकां जटां रुद्रो लोकसंहारकारकः । आस्फालयामास रुषा पर्वतस्य तदोपरि

Rudra, quyền năng thiêng liêng làm tan rã các thế giới, đã giật phăng một lọn tóc bện của Ngài; rồi trong cơn thịnh nộ, Ngài quật mạnh và ném xuống ngay trên ngọn núi ấy.

Verse 21

तोदनाच्च द्विधा भूता सा जटा च मुने प्रभोः । संबभूव महारावो महाप्रलयभीषणः

Hỡi bậc hiền giả, khi bị đánh, lọn tóc bện (jaṭā) của Chúa Tể liền tách làm hai; và một tiếng gầm lớn vang lên, kinh khiếp như nỗi hãi hùng của đại kiếp hoại diệt (mahāpralaya).

Verse 22

तज्जटायास्समुद्भूतो वीरभद्रो महाबलः । पूर्वभागेन देवर्षे महाभीमो गणाग्रणीः

Hỡi bậc thiên hiền, chính từ lọn tóc bện ấy phát sinh Vīrabhadra—đại lực vô song, dung mạo đáng sợ—một thủ lĩnh hàng đầu của các gaṇa của Śiva, hiện ra từ phần phía trước.

Verse 23

स भूमिं विश्वतो वृत्त्वात्यतिष्ठद्दशांगुलम् । प्रलयानलसंकाशः प्रोन्नतो दोस्सहस्रवान्

Bao trùm địa cầu khắp bốn phương, Ngài đứng vươn cao hơn mặt đất mười gang ngón tay; uy nghi rực cháy như lửa của kiếp hoại diệt, mang ngàn cánh tay không ai chống nổi.

Verse 24

कोपनिश्वासतस्तत्र महारुद्रस्य चेशितुः । जातं ज्वराणां शतकं संनिपातास्त्रयोदश

Từ hơi thở phẫn nộ của Mahārudra, đấng Tối Thượng, phát sinh một trăm chứng sốt, cùng mười ba chứng sốt hỗn hợp do các thể dịch kết hợp.

Verse 25

महाकाली समुत्पन्ना तज्जटापरभा गतः । महाभयंकरा तात भूतकोटिभिरावृता

Từ những lọn tóc bện (jata) của Ngài, Mahākālī bỗng hiện sinh, mang lấy hào quang phát ra từ chính những lọn tóc ấy. Ôi người thân yêu, nàng vô cùng kinh khiếp, được bao quanh bởi vô số koṭi bhūta—đoàn linh chúng của Śiva.

Verse 26

सर्वे मूर्त्तिधराः क्रूराः स्वर लोकभयंकराः । स्वतेजसा प्रज्वलंतो दहंत इव सर्वतः

Tất cả bọn họ đều mang hình thể, dữ dằn, khiến cả cõi trời cũng kinh hãi. Tự rực cháy bằng oai quang bẩm sinh của mình, họ như thiêu đốt muôn vật khắp bốn phương.

Verse 27

अथ वीरो वीरभद्रः प्रणम्य परमेश्वरम् । कृतांजलिपुटः प्राह वाक्यं वाक्यविशारदः

Bấy giờ, vị anh hùng Vīrabhadra cúi mình đảnh lễ Parameśvara (Đức Śiva), chắp tay cung kính mà thưa lời—người tinh thông và sáng suốt trong ngôn từ.

Verse 28

वीरभद्र उवाच । महारुद्र महारौद्र सोमसूर्याग्निलोचन । किं कर्तव्यं मया कार्यं शीघ्रमाज्ञापय प्रभो

Vīrabhadra thưa rằng: “Ôi Mahārudra, ôi Mahāraudra, Đấng có mắt là Trăng, là Mặt Trời và Lửa—con phải làm gì? Con nên đảm nhận việc gì? Xin truyền lệnh mau cho con, bạch Chúa Tể.”

Verse 29

शोषणीयाः किमीशान क्षणार्द्धेनैव सिंधवः । पेषणीयाः किमीशान क्षणार्द्धेनैव पर्वताः

Ôi Īśāna (Đức Śiva), có điều gì là không thể? Chỉ trong nửa sát-na, biển cả có thể bị làm khô; chỉ trong nửa sát-na, núi non có thể bị nghiền thành bụi.

Verse 30

क्षणेन भस्मसात्कुर्यां ब्रह्मांडमुत किं हर । क्षणेन भस्मसात्कुर्याम्सुरान्वा किं मुनीश्वरान्

Ôi Hara (Śiva), chỉ trong một sát-na ta có thể thiêu rụi toàn thể “trứng vũ trụ” (vũ trụ) thành tro—thì có gì đáng kể? Trong một sát-na ta cũng có thể đốt thành tro các chư thiên, thậm chí cả những bậc hiền thánh tối tôn.

Verse 31

व्याश्वासः सर्वलोकानां किमु चार्यो हि शंकर । कर्तव्य किमुतेशान सर्वप्राणिविहिंसनम्

Nếu ngay cả một chút ngờ vực đối với muôn loài cũng là điều không nên, thì huống chi đối với Ngài, hỡi Śaṅkara, bậc Đạo sư chân thật! Ôi Īśāna, trong việc làm hại bất kỳ sinh linh nào, sao có thể gọi là “đúng đắn” được?

Verse 32

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे वीरभद्रोत्पत्तिशिवोपदेशवर्णनं नाम द्वात्रिंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa—thuộc Rudra Saṃhitā thứ hai, trong Satī Khaṇḍa thứ hai—kết thúc chương thứ ba mươi hai, mang tên “Sự hiển hiện của Vīrabhadra và thuật lại lời giáo huấn của Śiva.”

Verse 33

यत्र यत्कार्यमुद्दिश्य प्रेषयिष्यसि मां प्रभो । तत्कार्यं साधयाम्येव सत्वरं त्वत्प्रसादतः

Lạy Chúa Tể, bất cứ việc gì Ngài sai con đi, với chính mục đích ấy—con nhất định sẽ hoàn thành công việc ấy mau chóng, nhờ oai lực ân sủng của Ngài.

Verse 34

क्षुद्रास्तरंति लोकाब्धिं शासनाच्छंकरस्य ते । हरातोहं न किं तर्तुं महापत्सागरं क्षमः

Ngay cả kẻ nhỏ bé cũng vượt được biển sinh tử nhờ mệnh lệnh và ân sủng của Śaṅkara. Vậy cớ sao ta, được Hara che chở, lại không đủ sức vượt qua biển lớn của những tai ương khủng khiếp này?

Verse 35

त्वत्प्रेषिततृणेनापि महत्कार्यं मयत्नतः । क्षणेन शक्यते कर्तुं शंकरात्र न संशयः

Ôi Śaṅkara! Dẫu chỉ một ngọn cỏ do Ngài sai đến, cũng có thể khiến việc lớn thành tựu không cần gắng sức, chỉ trong khoảnh khắc—điều ấy không chút nghi ngờ.

Verse 36

लीलामात्रेण ते शंभो कार्यं यद्यपि सिद्ध्यति । तथाप्यहं प्रेषणीयो तवैवानुग्रहो ह्ययम्

Ôi Śambhu! Dẫu chỉ bằng cuộc hí lộng (līlā) của Ngài mà công việc đã thành tựu, con vẫn được sai đi làm sứ giả của Ngài—chính điều ấy là ân điển Ngài ban cho con.

Verse 37

शक्तिरेतादृशी शंभो ममापि त्वदनुग्रहात् । विना शक्तिर्न कस्यापि शंकर त्वदनुग्रहात्

Ôi Śambhu! Ngay cả con cũng đạt được năng lực như thế chỉ nhờ ân sủng của Ngài. Không có Śakti thì chẳng ai có khả năng gì, ôi Śaṅkara—muôn sự vận hành đều bởi ân điển của Ngài.

Verse 38

त्वदाज्ञया विना कोपि तृणादीनपि वस्तुतः । नैव चालयितुं शक्तस्सत्यमेतन्न संशयः

Không có mệnh lệnh của Ngài, chẳng ai thật sự có thể lay động dù chỉ một ngọn cỏ. Đó là chân lý—không chút nghi ngờ.

Verse 39

शंभो नियम्यास्सर्वेपि देवाद्यास्ते महेश्वर । तथैवाहं नियम्यस्ते नियंतुस्सर्वदेहिनाम्

Ôi Śambhu, ôi Maheśvara—quả thật mọi chư thiên và muôn loài đều ở dưới sự chế ngự và cai quản của Ngài. Cũng vậy, con đây cũng được Ngài điều phục, vì Ngài là Đấng Tối Thượng điều khiển mọi hữu tình có thân.

Verse 40

प्रणतोस्मि महादेव भूयोपि प्रणतोस्म्यहम् । प्रेषय स्वेष्ट सिद्ध्यर्थं मामद्य हर सत्वरम्

Ôi Mahādeva, con cúi lạy Ngài; hết lần này đến lần khác con cúi lạy. Để thành tựu điều con tha thiết nhất, xin Hara hôm nay mau chóng sai con đi đến tận cùng số phận đã định.

Verse 41

स्पंदोपि जायते शंभो सख्यांगानां मुहुर्मुहुः । भविष्यत्यद्य विजयो मामतः प्रेषय प्रभो

Ôi Śambhu, hết lần này đến lần khác, tay chân của các bạn đồng hành con run rẩy. Hôm nay ắt hẳn chiến thắng sẽ thuộc về chúng con; vì thế, lạy Chúa, xin sai con rời khỏi đây.

Verse 42

हर्षोत्साहविशेषोपि जायते मम कश्चन । शंभो त्वत्पादकमले संसक्तश्च मनो मम

Ôi Śambhu, trong con dâng lên một niềm hoan hỷ và nhiệt tâm đặc biệt; và tâm con đã hoàn toàn gắn chặt nơi đóa sen dưới chân Ngài.

Verse 43

भविष्यति प्रतिपदं शुभसंतानसंततिः

Ngày qua ngày, một dòng dõi con cháu cát tường sẽ nối tiếp sinh khởi.

Verse 44

तस्यैव विजयो नित्यं तस्यैव शुभमन्वहम् । यस्य शंभौ दृढा भक्तिस्त्वयि शोभनसंश्रये

Chỉ người ấy mới luôn có chiến thắng; chỉ người ấy mới có điềm lành ngày ngày—người có lòng sùng kính kiên cố đối với Śambhu, ô Đấng nương tựa mỹ diệu.

Verse 45

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तं तद्वचः श्रुत्वा संतुष्टो मंगलापतिः । वीरभद्र जयेति त्वं प्रोक्ताशीः प्राह तं पुनः

Brahmā nói: Nghe những lời ấy, Maṅgalāpati (Đức Śiva) hoan hỷ, lại nói với người ấy và ban phúc: “Hỡi Vīrabhadra, hãy chiến thắng!”

Verse 46

महेश्वर उवाच । शृणु मद्वचनं तात वीरभद्र सुचेतसा । करणीयं प्रयत्नेन तद्द्रुतं मे प्रतोषकम्

Maheśvara phán: “Hãy nghe lời Ta, hỡi con—Vīrabhadra—với tâm trí sáng suốt và vững vàng. Việc cần làm, hãy làm bằng nỗ lực chí thành; hãy làm mau, vì điều ấy sẽ làm Ta hoan hỷ.”

Verse 47

यागं कर्तुं समुद्युक्तो दक्षो विधिसुतः खलः । मद्विरोधी विशेषेण महागर्वोऽबुधोऽधुना

Dakṣa gian ác, con của Brahmā, nay đã khởi tâm thực hiện lễ tế. Đặc biệt, hắn chống đối Ta; hiện giờ hắn phồng lên vì đại ngã mạn và bị vô minh che lấp.

Verse 48

तन्मखं भस्मसात्कृत्वा सयागपरिवारकम् । पुनरायाहि मत्स्थानं सत्वरं गणसत्तम

Sau khi thiêu rụi lễ tế ấy thành tro—cùng toàn bộ đoàn tùy tùng nghi lễ—hãy lập tức trở về nơi ngự của Ta, hỡi bậc tối thắng trong hàng Gaṇa.

Verse 49

सुरा भवंतु गंधर्वा यक्षा वान्ये च केचन । तानप्यद्यैव सहसा भस्मसात्कुरु सत्वरम्

Dù họ là chư Thiên, Gandharva, Yakṣa hay bất cứ ai khác—hãy ngay trong hôm nay, bất thần và không chậm trễ, cũng thiêu họ thành tro.

Verse 50

तत्रास्तु विष्णुर्ब्रह्मा वा शचीशो वा यमोपि वा । अपि चाद्यैव तान्सर्वान्पातयस्व प्रयत्नतः

“Cứ để ở đó—dù là Viṣṇu, hay Brahmā, hay Indra (chúa của Śacī), hoặc thậm chí Yama. Ngay hôm nay, bằng mọi cách và với trọn nỗ lực, hãy quật ngã tất cả bọn họ.”

Verse 51

सुरा भवंतु गंधर्वा यक्षा वान्ये च केचन । तानप्यद्यैव सहसा भस्मसात्कुरु सत्वरम्

Cho dù họ là Chư thiên, Càn-thát-bà, Dược-xoa hay bất kỳ ai khác—hãy thiêu rụi họ thành tro bụi ngay trong ngày hôm nay, lập tức và không chậm trễ.

Verse 52

दधीचिकृतमुल्लंघ्य शपथं मयि तत्र ये । तिष्ठंति ते प्रयत्नेन ज्वालनीयास्त्वया ध्रुवम्

Những kẻ ở đó vi phạm lời thề của Dadhīci và kiên trì chống đối Ta—bằng nỗ lực có chủ đích của con, chúng chắc chắn phải bị thiêu rụi không sai sót.

Verse 53

प्रमथाश्चागमिष्यंति यदि विष्ण्वादयो भ्रमात् । नानाकर्षणमंत्रेण ज्वालयानीय सत्वरम्

Nếu các Pramatha đến—hoặc ngay cả Viṣṇu và những vị khác, do lầm lạc mà tiến lại gần—thì người ta nên nhanh chóng đốt cháy ngọn lửa bảo vệ bằng các loại thần chú thu hút khác nhau.

Verse 54

ये तत्रोल्लंघ्य शपथं मदीयं गर्विताः स्थिताः । ते हि मद्द्रोहिणोऽतस्तान् ज्वालयानलमालया

Những kẻ đã kiêu hãnh đứng đó sau khi vi phạm lời thề trang trọng của Ta—vì chúng là những kẻ phản bội Ta—vậy nên hãy thiêu rụi chúng bằng một vòng hoa lửa.

Verse 55

सपत्नीकान्ससारांश्च दक्षयागस्थलस्थितान् । प्रज्वाल्य भस्मसात्कृत्वा पुनरायाहि सत्वरम्

Hãy thiêu rụi tất cả những ai có mặt tại đấu trường hiến tế của Daksha cùng với vợ và toàn bộ tùy tùng của họ, biến họ thành tro bụi, rồi lập tức quay lại đây.

Verse 56

तत्र त्वयि गते देवा विश्वाद्य अपि सादरम् । स्तोष्यंति त्वां तदाप्याशु ज्वालया ज्वालयैव तान्

Khi ngươi đến nơi ấy, chư thiên—các Viśvadeva và những vị khác—sẽ cung kính tán dương ngươi. Dẫu vậy, hãy mau thiêu đốt họ bằng ngọn lửa của ngươi; phải, hãy đốt ngay lập tức.

Verse 57

देवानपि कृतद्रोहान् ज्वालामालासमाकुलः । ज्वालय ज्वलनैश्शीघ्रं माध्यायाध्यायपालकम्

Ngay cả chư thiên đã làm điều phản bội—bị vây quanh bởi những tràng hoa lửa—hãy thiêu đốt họ tức khắc bằng ngọn lửa rực cháy, hỡi Đấng hộ trì và gìn giữ trật tự của các bài tụng thánh và sự sắp đặt đúng pháp.

Verse 58

दक्षादीन्सकलांस्तत्र सपत्नीकान्सबांधवान् । प्रज्वाल्य वीर दक्षं नु सलीलं सलिलं पिब

Hỡi bậc anh hùng, sau khi nhóm lên nơi ấy ngọn lửa hủy diệt, hãy thiêu đốt Dakṣa và tất cả những kẻ khác—cùng với vợ và thân quyến của họ. Rồi hãy đùa vui mà uống nước, như để tự làm mát mình.

Verse 59

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तो रोषताम्राक्षो वेदमर्यादपालकः । विरराम महावीरं कालारिस्सकलेश्वरः

Brahmā nói: Được nói như vậy, vị đại anh hùng—mắt đỏ ngầu vì phẫn nộ—nhưng là đấng hộ trì khuôn phép Veda, Chúa tể muôn loài, kẻ đối nghịch của Kāla (Tử thần), đã rút lui và dừng lại.

Frequently Asked Questions

The immediate aftermath of Dakṣa’s sacrifice: the devas’ bewilderment after a heavenly proclamation, the defeated gaṇas retreating and taking refuge in Śiva, and the gaṇas recounting Satī’s self-immolation due to Dakṣa’s insult and Śiva’s denied share.

It frames the Dakṣa-yajña not merely as a quarrel but as a doctrinal demonstration that sacrifice without reverence to Rudra is spiritually defective; Satī’s act functions as a śakti-driven correction of cosmic order and a condemnation of ego-based ritualism.

Bhṛgu’s mantra-bala (ritual/mantric power) is contrasted with Śiva’s role as ultimate refuge; the ‘vyoma-vāṇī’ underscores supra-human divine governance, while Satī’s śakti is shown as transformative power capable of overturning sacrificial authority.