Sarga 72 Hero
Bala KandaSarga 7225 Verses

Sarga 72

वैवाहिकसंबन्ध-निश्चयः / Fixing the Mithila–Ayodhya Marital Alliance

बालकाण्ड

Sarga 72 chính thức hóa liên minh vương tộc giữa các hoàng tử dòng Ikṣvāku và hoàng gia Videha bằng những đối thoại nơi triều đình cùng sự chuẩn bị nghi lễ. Sau khi vua Janaka thuật lại gia phả, hiền thánh Viśvāmitra—được Vasiṣṭha tán trợ—tôn vinh vinh quang vô song của hai dòng dõi Ikṣvāku và Videha, rồi khuyến nghị một cuộc kết duyên ‘sadṛśa’ (xứng hợp): Sītā kết hôn với Rāma và Ūrmilā kết hôn với Lakṣmaṇa; đồng thời đề xuất gả các công chúa của Kuśadhvaja cho Bharata và Śatrughna. Vua Janaka chắp tay tiếp nhận lời khuyên, tuyên bố dòng tộc mình được phúc lành, và ấn định hôn lễ vào thời khắc cát tường được chiêm tinh gia ca ngợi, gắn với các tú Phalgunī và Bhaga trong tư cách Prajāpati. Ngài kính trọng các bậc hiền thánh bằng cách dâng chỗ ngồi danh dự, xác nhận uy quyền vương giả của Mithilā và Ayodhyā là tương xứng, và mời việc điều hành nghi lễ được tiến hành đúng phép. Vua Daśaratha đáp lại bằng lòng tri ân và lời tán thán, rồi lui về cử hành các nghi thức śrāddha và lễ khởi sự go-dāna thay cho các hoàng tử. Ngài bố thí cho các brāhmaṇa vô số bò được trang sức theo nghi lễ cùng nhiều vật quý. Sarga khép lại với hình ảnh Daśaratha rạng ngời giữa các con trai, như Prajāpati giữa các lokapāla—làm cho liên minh chính trị ấy trở nên thiêng liêng nhờ nghi lễ và lòng quảng thí.

Shlokas

Verse 1

तमुक्तवन्तं वैदेहं विश्वामित्रो महामुनि:।उवाच वचनं वीरं वसिष्ठसहितो नृपम्।।।।

Khi vị vua dũng mãnh xứ Videha đã nói như vậy, đại thánh hiền Viśvāmitra—cùng với Vasiṣṭha—liền dùng lời hợp đạo mà thưa với đức vua.

Verse 2

अचिन्त्यान्यप्रमेयानि कुलानि नरपुङ्गव।इक्ष्वाकूणां विदेहानां नैषां तुल्योऽस्ति कश्चन।।।।

Hỡi bậc anh hùng giữa loài người, các vương tộc của dòng Ikṣvāku và Videha thật chẳng thể nghĩ bàn, chẳng thể đo lường; trên đời không ai sánh kịp hai tông thất ấy.

Verse 3

सदृशो धर्मसम्बन्ध: सदृशो रूपसम्पदा।रामलक्ष्मणयो राजन् सीता चोर्मिलया सह।।।।

Tâu Đại vương, đối với Rāma và Lakṣmaṇa, cùng với Sītā và cả Ūrmilā, mối duyên phu thê thật tương xứng: tương xứng về dharma, và tương xứng về dung sắc cùng đức hạnh.

Verse 4

वक्तव्यं च नरश्रेष्ठ श्रूयतां वचनं मम।भ्राता यवीयान् धर्मज्ञ एष राजा कुशध्वज:।।।।

Hỡi bậc tối thượng trong loài người, xin lắng nghe lời ta—điều cần phải nói: đây là em trai ta, vua Kuśadhvaja, người thấu triệt đạo nghĩa (dharma).

Verse 5

अस्य धर्मात्मनो राजन् रूपेणाप्रतिमं भुवि ।सुताद्वयं नरश्रेष्ठ पत्न्यर्थं वरयामहे।।।।

Tâu Đại vương, bậc tối thượng trong loài người: vì vị đức hạnh này, dung nhan vô song trên cõi đất, chúng thần xin cầu hai ái nữ của Người làm hiền thê.

Verse 6

भरतस्य कुमारस्य शत्रुघ्नस्य च धीमत:।वरयामस्सुते राजन् तयोरर्थे महात्मनो:।।।।

Tâu Đại vương, chúng thần xin cầu hai ái nữ ấy cho hai vị hoàng tử đại hùng tâm—Bharata còn trẻ và Śatrughna trí tuệ—để kết duyên.

Verse 7

पुत्रा दशरथस्येमे रूपयौवनशालिन:।लोकपालोपमास्सर्वे देवतुल्यपराक्रमा:।।।।

Các hoàng tử của Daśaratha này rạng ngời sắc đẹp và tuổi xuân; tất thảy đều như các Hộ Thế Thần, oai nghi che chở, dũng lực tựa chư thiên.

Verse 8

उभयोरपि राजेन्द्र सम्बन्धेनानुबध्यताम्।इक्ष्वाको: कुलमव्यग्रं भवत:पुण्यकर्मण:।।।।

Tâu bậc vương trung chi vương, xin cho hai dòng tộc được gắn kết bền chặt bởi mối thân duyên này—gia thất của Người, bậc làm việc phước thiện, và vương tộc Ikṣvāku—không chút bất hòa.

Verse 9

विश्वामित्रवच श्शृत्वा वसिष्ठस्य मते तदा।जनक: प्रांजलिर्वाक्यमुवाच मुनिपुङ्गवौ।।।।

Nghe lời Viśvāmitra—hợp với ý kiến của Vasiṣṭha—vua Janaka chắp tay cung kính, bèn thưa lời với hai bậc thánh hiền tối thượng.

Verse 10

कुलं धन्यमिदं मन्ये येषां नो मुनिपुङ्गवौ ।सदृशं कुलसम्बन्धं यदाज्ञापयथ: स्वयम्।।।।

Ta cho rằng dòng tộc này thật phúc lành, vì hai bậc tối thượng trong hàng hiền thánh là các ngài. Chính các ngài tự thân truyền dạy mối kết giao xứng hợp giữa hai hoàng tộc.

Verse 11

एवं भवतु भद्रं व: कुशध्वजसुते इमे।पत्न्यौ भजेतां सहितौ शत्रुघ्नभरतावुभौ।।।।

Xin được như vậy; cầu phúc lành đến với các ngài. Nguyện hai ái nữ của Kuśadhvaja này trở thành hiền thê của Bharata và Śatrughna; đôi bên cùng hòa hợp mà gánh vác đạo nghĩa gia thất.

Verse 12

एकाह्ना राजपुत्रीणां चतसृणां महामुने।पाणीन् गृह्णन्तु चत्वारो राजपुत्रा महाबला:।।।।

Bạch đại thánh hiền, xin cho bốn vương tử đại lực nắm tay bốn công chúa—tất cả chỉ trong một ngày—mà thành tựu lễ kết duyên thiêng liêng.

Verse 13

उत्तरे दिवसे ब्रह्मन् फल्गुनीभ्यां मनीषिण:।वैवाहिकं प्रशंसन्ति भगो यत्र प्रजापति:।।।।

Bạch Bà-la-môn, các bậc hiền trí tán dương lễ thành hôn là điềm lành vào ngày sau, ứng với đôi sao Phalgunī, khi Bhaga ngự làm Prajāpati.

Verse 14

एवमुक्त्वा वचस्सौम्यं प्रत्युत्थाय कृताञ्जलि:।उभौ मुनिवरौ राजा जनको वाक्यमब्रवीत्।।।।

Nói xong những lời hiền hòa ấy, vua Janaka liền đứng dậy, chắp tay cung kính, rồi thưa với cả hai vị đại thánh hiền.

Verse 15

परो धर्म: कृतो मह्यं शिष्योऽस्मिभवतो सदा।इमान्यासनमुख्यानि आसातां मुनिपुङ्गवौ।।।।

“Một việc đại dharma đã được làm cho trẫm. Trẫm mãi là đệ tử của ngài; ô bậc tối thượng trong các ẩn sĩ, xin an tọa trên những tòa ngồi thượng hạng này.”

Verse 16

यथा दशरथस्येयं तथाऽयोध्या पुरी मम।प्रभुत्वे नास्ति सन्देहो यथार्हं कर्तुमर्हथ।।।।

“Như thành này thuộc về Daśaratha, thì Ayodhyā cũng là của trẫm; về quyền bính chính đáng không hề nghi ngờ. Vậy xin hãy làm điều hợp lẽ, theo như các ngài xét là đúng.”

Verse 17

तथा ब्रुवति वैदेहे जनके रघुनन्दन:।राजा दशरथो हृष्ट: प्रत्युवाच महीपतिम्।।।।

Khi Janaka xứ Videha nói như vậy, vua Daśaratha—niềm hoan hỷ của dòng Raghu—lòng đầy vui mừng, liền đáp lời vị chúa tể của cõi đất (Janaka).

Verse 18

युवामसङ्ख्येयगुणौ भ्रातरौ मिथिलेश्वरौ।ऋषयो राजसङ्घाश्च भवद्भ्यामभिपूजिता:।।।।

Hỡi hai bậc vương đệ, chúa tể Mithilā, các ngài có vô lượng phẩm hạnh; nhờ các ngài mà các bậc hiền ṛṣi và hội chúng các vua đều được tôn kính đúng phép.

Verse 19

स्वस्ति प्राप्नुहि भद्रं ते गमिष्यामि स्वमालयम्।श्राद्धकर्माणि सर्वाणि विधास्यामीति चाब्रवीत्।।।।

Ngài nói: “Nguyện khanh được an lành; phúc thịnh thuộc về khanh. Ta sẽ trở về tư dinh và cử hành trọn vẹn mọi nghi lễ śrāddha.”

Verse 20

तमापृष्ट्वा नरपतिं राजा दशरथस्तदा।मुनीन्द्रौ तौ पुरस्कृत्य जगामाशु महायशा:।।।।

Bấy giờ, vua Daśaratha lừng danh, sau khi cáo biệt vị chúa tể nhân gian ấy, liền lên đường; ngài tôn hai bậc đại thánh ṛṣi đi trước mà nhanh chóng ra đi.

Verse 21

स गत्वा निलयं राजा श्राद्धं कृत्वा विधानत:।प्रभाते काल्यमुत्थाय चक्रे गोदानमुत्तमम्।।।।

Vua trở về cung thất, theo đúng nghi thức mà cử hành lễ śrāddha; đến rạng đông, thức dậy đúng thời, Ngài thực hiện pháp bố thí bò thượng hảo.

Verse 22

गवां शतसहस्राणि ब्राह्मणेभ्यो नराधिप:।एकैकशो ददौ राजा पुत्रानुद्दिश्य धर्मत:।।।।

Bậc chúa tể nhân gian—đức vua—đã ban một trăm ngàn con bò cho các Bà-la-môn; theo pháp dharma, Ngài lần lượt trao từng con, hồi hướng danh nghĩa cho các hoàng tử.

Verse 23

सुवर्णश्रुङ्गा स्सम्पन्ना स्सवत्सा: कांस्यदोहना:।गवां शतसहस्राणि चत्वारि पुरुषर्षभ:।।।।वित्तमन्यच्च सुबहुद्विजेभ्यो रघुनन्दन:।ददौ गोदानमुद्दिश्य पुत्राणां पुत्रवत्सल:।।।।

Bậc hùng tráng giữa loài người, niềm hoan hỷ của dòng Raghu, thương yêu con cái, đã nhân danh các hoàng tử mà bố thí cho hàng nhị sinh bốn trăm ngàn con bò. Những bò ấy đầy đủ sung túc, có bê theo mẹ, sừng trang sức vàng, và có đồ vắt sữa bằng đồng; lại còn ban thêm vô lượng tài vật cho các Bà-la-môn.

Verse 24

सुवर्णश्रुङ्गा स्सम्पन्ना स्सवत्सा: कांस्यदोहना:।गवां शतसहस्राणि चत्वारि पुरुषर्षभ:।।1.72.23।।वित्तमन्यच्च सुबहुद्विजेभ्यो रघुनन्दन:।ददौ गोदानमुद्दिश्य पुत्राणां पुत्रवत्सल:।।1.72.24।।

Bậc hùng tráng giữa loài người, niềm hoan hỷ của dòng Raghu, thương yêu con cái, đã nhân danh các hoàng tử mà bố thí cho hàng nhị sinh bốn trăm ngàn con bò. Những bò ấy đầy đủ sung túc, có bê theo mẹ, sừng trang sức vàng, và có đồ vắt sữa bằng đồng; lại còn ban thêm vô lượng tài vật cho các Bà-la-môn.

Verse 25

स सुतै: कृतगोदानैर्वृतस्तु नृपतिस्तदा।लोकपालैरिवाभाति वृत: स्सौम्य: प्रजापति:।।।।

Bấy giờ, đức vua được các hoàng tử vây quanh—những người mà lễ bố thí bò đã viên mãn—rạng ngời hiền hòa, tựa Prajāpati được các Hộ Thế vây quanh.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is the dharmic authorization of inter-dynastic marriage: Janaka must publicly accept the sages’ recommendation that the alliances are ‘sadṛśa’ (properly matched) and then bind political intent to ritual correctness through auspicious timing and sanctioned gifts.

Legitimate power is shown as counsel-responsive and rite-grounded: kings act within an ethical framework where lineage prestige alone is insufficient unless confirmed by humility before sages, correct muhurta selection, and charitable redistribution (go-dāna) that anchors prosperity in dharma.

Geographically, Mithilā (Videha) and Ayodhyā are paired as equal royal spheres; culturally, the sarga highlights nakṣatra-based wedding timing (Pūrva/Uttara Phalgunī with Bhaga as Prajāpati), śrāddha observance, and the go-dāna ceremony with ritually described cattle and vessels.