Adhyaya 95
Bhumi KhandaAdhyaya 9533 Verses

Adhyaya 95

Qualities and Faults of Heaven; Karma-Bhumi vs Phala-Bhumi; Turning to Viṣṇu’s Supreme Abode

Vua Subāhu thỉnh hỏi hiền triết Jaimini về bản chất của thiên giới. Jaimini mô tả svarga là cõi đầy vườn thượng giới, cây như ý, xa giá thiên cung, không còn đói khát, bệnh tật và nỗi sợ tử vong; nơi cư trú của những người có công đức, chân thật, từ bi và tự chế. Rồi ngài nêu những khiếm khuyết của thiên giới: phước đức bị tiêu mòn do hưởng thụ, chí nguyện tinh tấn có thể dừng lại, và lòng ganh tỵ phát sinh khi thấy người khác thịnh vượng—dẫn đến nguy cơ sa đọa. Chương này làm rõ giáo lý đối chiếu: trần gian là karma-bhūmi (nơi tạo nghiệp), còn thiên giới là phala-bhūmi (nơi thọ quả). Subāhu từ chối việc bố thí hay tế lễ vì ham cầu quả báo thiên đường, và quyết chí thờ phụng Viṣṇu bằng thiền định. Lời dạy xác nhận rằng yajña và dāna chân chánh, nếu hướng đúng về Viṣṇu, sẽ đưa đến cảnh giới tối thượng của Ngài vượt ngoài pralaya; và việc lắng nghe câu chuyện này tiêu trừ tội lỗi, thành tựu các mục đích.

Shlokas

Verse 1

सुबाहुरुवाच । स्वर्गस्य मे गुणान्ब्रूहि सांप्रतं द्विजसत्तम । एतत्सर्वं द्विजश्रेष्ठ करिष्यामि स्वभाविकम्

Subāhu thưa: “Nay xin hãy nói cho tôi biết những phẩm tính của cõi trời, hỡi bậc tối thắng trong hàng nhị sinh. Hỡi vị Bà-la-môn tối thượng, tôi sẽ thực hành tất cả điều ấy đúng phép, hợp với lẽ tự nhiên.”

Verse 2

जैमिनिरुवाच । नंदनादीनि रम्याणि दिव्यानि विविधानि च । तत्रोद्यानानि पुण्यानि सर्वकामयुतानि च

Jaimini nói: “Có những lâm viên cõi trời diệu lệ như Nandana và nhiều nơi khác, muôn vẻ và thần diệu. Ở đó cũng có những khu vườn linh thiêng, đầy đủ mọi lạc thú theo điều mong cầu.”

Verse 3

सर्वकामफलैर्वृक्षैः शोभनानि समंततः । विमानानि सुदिव्यानि सेवितान्यप्सरोगणैः

Khắp bốn bề là những vimāna rực rỡ, thuần chất thiên giới; bao quanh bởi cây cối ban mọi quả như ý, và được các đoàn Apsarā hầu cận phụng sự.

Verse 4

सर्वत्रैव विचित्राणि कामगानि वशानि च । तरुणादित्यवर्णानि मुक्ताजालांतराणि च

Khắp nơi đều có những vật kỳ diệu: những thứ có thể chuyển động theo ý muốn, những thứ hoàn toàn thuận phục, rực sáng như sắc thái của mặt trời mới mọc, và được trang hoàng bằng những ô lưới kết bằng ngọc trai.

Verse 5

चंद्रमंडलशुभ्राणि हेमशय्यासनानि च । सर्वकामसमृद्धाश्च सर्वदुःखविवर्जिताः

Ở đó có giường và tòa ngồi bằng vàng, trắng sáng như vầng trăng; mọi ước nguyện đều viên mãn, và họ lìa xa mọi khổ sầu.

Verse 6

नराः सुकृतिनस्तेषु विचरंति यथा भुवि । न तत्र नास्तिका यांति न स्तेना नाजितेंद्रियाः

Trong cõi ấy, những người có công đức đi lại thong dong như trên mặt đất. Nơi đó không có chỗ cho kẻ phủ nhận chánh pháp, không có kẻ trộm cắp, cũng không có người chưa chế ngự các căn.

Verse 7

न नृशंसा न पिशुना न कृतघ्ना न मानिनः । सत्यास्तपःस्थिताः शूरा दयावंतः क्षमापराः

Họ không tàn nhẫn, không gièm pha, không bội bạc, không kiêu mạn; họ chân thật, vững bền trong khổ hạnh, dũng mãnh, giàu lòng từ mẫn, và chuyên tâm nơi đức tha thứ.

Verse 8

यज्वानो दानशीलाश्च तत्र गच्छंति ते नराः । न रोगो न जरामृत्युर्न शोको न हिमातपौ

Những người hành lễ tế tự (yajña) và chuyên tâm bố thí sẽ đến nơi ấy. Ở đó không có bệnh tật, không có già nua hay tử vong; không có sầu muộn, cũng không có lạnh giá hay nóng thiêu.

Verse 9

न तत्र क्षुत्पिपासा च कस्य ग्लानिर्न विद्यते । एते चान्ये च बहवो गुणाः स्वर्गस्य भूपते

Ở nơi ấy không ai chịu đói khát, cũng không ai bị mệt mỏi. Hỡi bậc quân vương, đó cùng vô số đức tính khác là những phẩm chất của cõi trời (Svarga).

Verse 10

दोषास्तत्रैव ये संति ताञ्छृणुष्व च सांप्रतम् । शुभस्य कर्मणः कृत्स्नं फलं तत्रैव भुज्यते

Giờ hãy lắng nghe những khiếm khuyết vốn có ngay tại đó. Toàn bộ quả báo của thiện nghiệp được thọ hưởng ngay tại đó.

Verse 11

न चात्र क्रियते भूयः सोऽत्र दोषो महान्स्मृतः । असंतोषश्च भवति दृष्ट्वा दीप्तां परां श्रियम्

Và ở đó không còn tạo thêm nỗ lực nào nữa; điều ấy được nhớ là một lỗi lớn. Lại nữa, khi thấy phú quý tối thượng rực sáng của người khác, lòng bất mãn liền sinh.

Verse 12

सुखव्याप्तमनस्कानां सहसा पतनं तथा । इह यत्क्रियते कर्म फलं तत्रैव भुज्यते

Những kẻ có tâm trí bị bao phủ bởi lạc thú có thể sa ngã đột ngột. Và nghiệp nào làm ngay tại đây, quả của nghiệp ấy quả thật cũng thọ nhận ngay trong đời này.

Verse 13

कर्मभूमिरियं राजन्फलभूमिरसौ स्मृता । सुबाहुरुवाच । महांतस्तु इमे दोषास्त्वया स्वर्गस्य कीर्तिताः

Hỡi Đại vương, nơi này được gọi là đất của hành nghiệp (karma-bhūmi), còn cõi kia được nhớ là đất thọ quả (phala-bhūmi). Subāhu thưa: “Quả thật, đó chính là những lỗi lớn của cõi trời mà ngài đã thuật.”

Verse 14

निर्दोषाः शाश्वता येन्ये तांस्त्वं लोकान्वद द्विज । जैमिनिरुवाच । आब्रह्मसदनादेव दोषाः संति च वै नृप

“Hỡi bậc nhị sinh, hãy nói cho ta về những cõi khác không tì vết và vĩnh hằng.” Jaimini thưa: “Muôn tâu Đại vương, quả thật lỗi lầm vẫn hiện hữu—cho đến cả nơi cư ngụ của Phạm Thiên (Brahmā).”

Verse 15

अतएव हि नेच्छंति स्वर्गप्राप्तिं मनीषिणः । आब्रह्मसदनादूर्ध्वं तद्विष्णोः परमं पदम्

Vì thế, bậc hiền trí không ham cầu đắc thiên giới; bởi vượt lên cả nơi cư ngụ của Phạm Thiên còn có cảnh giới tối thượng ấy—Paramapada, thánh địa cao nhất của Viṣṇu.

Verse 16

शुभं सनातनं ज्योतिः परंब्रह्मेति तद्विदुः । न तत्र मूढा गच्छंति पुरुषा विषयात्मकाः

Bậc trí biết “Đó” là Ánh Sáng cát tường, vĩnh cửu—chính là Tối Thượng Phạm (Param Brahman). Nhưng kẻ mê muội, bản tính bị trói buộc vào các cảnh trần, không thể đến nơi ấy.

Verse 17

दंभमोहभयद्रोह क्रोधलोभैरभिद्रुताः । निर्ममा निरहंकारा निर्द्वंद्वास्संयतेंद्रियाः

Dẫu bị dồn ép bởi giả trá, mê muội, sợ hãi, ác ý, giận dữ và tham lam, họ vẫn trở nên không chấp thủ, không ngã mạn; vượt lên các cặp đối đãi và nhiếp phục các căn.

Verse 18

ध्यानयोगरताश्चैव तत्र गच्छंति साधवः । एतत्ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि

Và chỉ các bậc hiền thánh, chuyên chú trong thiền định (dhyāna-yoga), mới đi đến nơi ấy. Như vậy, ta đã giảng cho ngươi trọn vẹn điều ngươi đã hỏi ta.

Verse 19

एवं स्वर्गगुणं श्रुत्वा सुबाहुः पृथिवीपतिः । तमुवाच महात्मानं जैमिनिं वदतांवरम्

Nghe xong những phẩm tính của cõi trời như vậy, vua Subāhu, chúa tể mặt đất, liền ngỏ lời với bậc đại tâm Jaimini, người bậc nhất trong hàng thuyết giả.

Verse 20

सुबाहुरुवाच । नाहं स्वर्गं गमिष्यामि न चैवेच्छाम्यहं मुने । यस्माच्च पतनं प्रोक्तं तत्कर्म न करोम्यहम्

Subāhu nói: “Bạch hiền giả, ta sẽ không đi lên cõi trời, cũng chẳng hề mong cầu. Vì hành vi ấy đã được nói là đưa đến sa đọa, nên ta không làm việc ấy.”

Verse 21

दानमेकं महाभाग नाहं दास्येकदाध्रुवम् । दानाच्च फललोभाच्च तस्मात्पतति वै नरः

“Bậc hữu phúc, ta sẽ không bố thí chỉ một lần—quyết không. Vì bố thí mà khởi lòng tham cầu quả báo, con người quả thật sa rơi khỏi chánh pháp.”

Verse 22

इत्येवमुक्त्वा धर्मात्मा सुबाहुः पृथिवीपतिः । ध्यानयोगेन देवेशं यजिष्ये कमलाप्रियम्

Nói xong, vua Subāhu, bậc hộ trì chánh pháp, chúa tể cõi đất, tuyên rằng: “Bằng kỷ luật của thiền định (dhyāna-yoga), ta sẽ phụng thờ Đấng Chúa tể chư thiên, Đấng được Kamalā (Lakṣmī) yêu kính.”

Verse 23

दाहप्रलयसंवर्जं विष्णुलोकं व्रजाम्यहम् । जैमिनिरुवाच । सत्यमुक्तं त्वया भूप सर्वश्रेयः समाकुलम्

“Ta đi đến cõi Viṣṇu (Viṣṇu-loka), vượt ngoài sự tiêu diệt của đại kiếp (pralaya) do lửa thiêu.” Jaimini nói: “Lời vua nói là chân thật, hỡi bậc quân vương—đầy đủ mọi điều cát tường tối thượng.”

Verse 24

राजानो धर्मशीलाश्च महायज्ञैर्यजंति ते । सर्वदानानि दीयंते यज्ञेषु नृपनंदन

Hỡi vương tử, những bậc quân vương chí thành với Chánh pháp đều cử hành đại tế (yajña); và trong các tế lễ ấy, mọi loại bố thí và cúng dường đều được ban phát.

Verse 25

आदावन्नं तु यज्ञेषु वस्त्रं तांबूलमेव च । कांचनं भूमिदानं च गोदानं प्रददंति च

Ngay lúc khởi đầu tế lễ, họ dâng thực phẩm, y phục và trầu cau; lại bố thí vàng, hiến đất làm thí, và ban tặng bò làm từ thiện.

Verse 26

सुयज्ञैर्वैष्णवं लोकं ते प्रयांति नरोत्तमाः । दानेन तृप्तिमायांति संतुष्टाः संति भूमिपाः

Nhờ các yajña được cử hành viên mãn, những bậc nhân tối thượng ấy đạt đến cõi Vaiṣṇava, tức cảnh giới của Viṣṇu. Nhờ bố thí, các vua được mãn nguyện và an trú trong sự tri túc.

Verse 27

तपस्विनो महात्मानो नित्यमेवं यजंति ते । सुभिक्षां याचयित्वा तु स्वस्थानं तु समागताः

Những bậc đại hồn, các vị khổ hạnh kiên định trong khổ tu, luôn cử hành tế lễ như vậy. Sau khi cầu xin lương thực dồi dào, họ trở về trú xứ của mình.

Verse 28

भिक्षार्थं तस्य भागानि प्रकुर्वंति च भूपते । ब्राह्मणाय विभागैकं गोग्रासं तु महामते

Hỡi bậc quân vương, vì việc bố thí họ chia phần của vật ấy. Hỡi bậc đại trí, một phần dành cho vị brāhmaṇa, và một miếng (gogrāsa) được để riêng cho bò.

Verse 29

सुपार्श्ववर्तिनां चैकं प्रयच्छंति तपोधनाः । तस्यान्नस्य प्रदानेन फलं भुंजंति मानवाः

Các bậc khổ hạnh giàu công phu tu tập cũng ban một phần cho người đứng gần; nhờ cúng dường thức ăn ấy, con người được thọ hưởng quả phúc và công đức.

Verse 30

क्षुधातृषाविहीनास्ते विष्णुलोकं व्रजंति वै । तस्मात्त्वमपि राजेंद्र देहि न्यायार्जितं धनम्

Thoát khỏi đói khát, họ quả thật đi về cõi Viṣṇu. Vì vậy, hỡi bậc vương thượng, ngài cũng hãy bố thí của cải do chính đạo mà có.

Verse 31

दानाज्ज्ञानं ततः प्राप्य ज्ञानात्सिद्धिं प्रयास्यति । य इदं शृणुयान्मर्त्यः पुण्याख्यानमनुत्तमम्

Từ bố thí mà đạt trí; đã được trí rồi, nhờ trí ấy mà tiến gần sự thành tựu tâm linh. Phàm ai là người phàm được nghe thánh truyện công đức vô thượng này cũng được lợi ích.

Verse 32

तस्य सर्वार्थसिद्धिः स्यात्पापं सर्वं विलीयते । विमुक्तः सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं सगच्छति

Với người ấy, mọi sở nguyện đều thành tựu; mọi tội lỗi đều tan biến. Thoát khỏi hết thảy tội lỗi, người ấy đi về cõi Viṣṇu.

Verse 95

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थे च्यवनचरित्रे पंचनवतितमोऽध्यायः

Như vậy, chương thứ chín mươi lăm trong Bhūmi-khaṇḍa của Śrī Padma Purāṇa, thuộc thiên truyện Vena, nói về Guru-tīrtha và thánh tích Cyavana, đã kết thúc.