Adhyaya 18
Purva BhagaAdhyaya 1827 Verses

Adhyaya 18

Genealogies of Kaśyapa and Pulastya; Rise of Brahmavādin Lines and Rākṣasa Branches

Tiếp nối phần kết chương trước (17), Sūta kể về khổ hạnh (tapas) của Kaśyapa nhằm lập nên các nhánh gotra bền vững để sự sáng tạo được tiếp nối. Hai người con lỗi lạc về tâm linh là Vatsara và Asita xuất hiện; từ đó mở ra các dòng brahmavādin quan trọng: Naidhruva, Raibhya và các Raibhya; dòng Kuṇḍapāyina qua Sumedhā; và Devala qua Asita, rồi xác định ba nhánh Kāśyapa: Śāṇḍilya, Naidhru và Vāraibhya. Câu chuyện chuyển sang phả hệ Pulastya qua Ilavilā và Viśravas, liệt kê vợ con theo cả hướng vương-thần và rākṣasa: Kubera (Vaiśravaṇa) cùng các nhân vật rākṣasa nổi tiếng Rāvaṇa, Kumbhakarṇa, Śūrpaṇakhā, Vibhīṣaṇa, và nhiều rākṣasa Paulastya đáng sợ khác được tăng lực bởi tapas, một lòng sùng kính Rudra. Chương cũng phác họa các kết quả prajāpatya khác (Pulaha sinh loài thú và linh thể; Kratu vô tự; Śukra sinh từ Bhṛgu), thuật chuyện lời nguyền Dakṣa–Nārada dẫn vào dòng Vasiṣṭha (Śakti, Parāśara, Vyāsa) và hậu duệ của Śuka. Kết chương báo hiệu bước chuyển tiếp: từ các dòng Bà-la-môn sang sự kế thừa vương triều bắt nguồn từ Kaśyapa, giữ mạch Purāṇa từ khởi nguyên vũ trụ đến lịch sử triều đại.

All Adhyayas

Shlokas

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे सप्तदशो ऽध्यायः सूत उवाच एतानुत्पाद्य पुत्रांस्तु प्रजासंतानकारणात् / कश्यपो गोत्रकामस्तु चचार सुमहत् तपः

Như vậy, trong Thánh Kūrma Purāṇa, bản tụng sáu nghìn kệ, thuộc Tiền phần, chương mười bảy khép lại. Sūta nói: Sau khi sinh ra những người con ấy để làm nhân duyên cho sự tiếp nối của muôn loài qua dòng dõi, Kaśyapa—mong cầu một gotra (tông phái, dòng tộc)—đã thực hành khổ hạnh vô cùng lớn lao.

Verse 2

तस्य वै तपतो ऽत्यर्थं प्रादुर्भूतौ सुताविमौ / वत्सरश्चासितश्चैव तावुभौ ब्रह्मवादिनौ

Khi ngài khổ hạnh vô cùng nghiêm mật, hai người con hiện ra nơi ngài: Vatsara và Asita; cả hai đều là bậc thuyết giảng về Brahman, chuyên tâm nơi tri kiến thánh thiện tối thượng.

Verse 3

वत्सरान्नैध्रुवो जज्ञे रैभ्यश्च सुमहायशाः / रैभ्यस्य जज्ञिरे रैभ्याः पुत्रा द्युतिमतां वराः

Từ Vatsara sinh ra Naidhruva, và cũng có Raibhya lừng danh rạng rỡ. Từ Raibhya sinh ra các Raibhyas—những người con ưu việt bậc nhất giữa hàng kẻ hiển quang danh vọng.

Verse 4

च्यवनस्य सुता पत्नी नैध्रुवस्य महात्मनः / सुमेधा जनयामास पुत्रान् वै कुण्डपायिनः

Sumedhā—con gái của Cyavana và là hiền thê của bậc đại hồn Naidhruva—quả thật đã sinh ra những người con được gọi là Kuṇḍapāyinas.

Verse 5

असितस्यैकपर्णायां ब्रह्मिष्ठः समपद्यत / नाम्ना वै देवलः पुत्रो योगाचार्यो महातपाः

Từ Asita, qua (dòng nối với) Ekaparṇā, đã xuất hiện một bậc tối thắng trong hàng người biết Brahman—người con tên Devala—một bậc thầy Yoga thành tựu và vị khổ hạnh đại lực.

Verse 6

शाण्डिल्यानां परः श्रीमान् सर्वतत्त्वार्थवित् सुधीः / प्रसादात् पार्वतीशस्य योगमुत्तममाप्तवान्

Trong hàng Śāṇḍilya, có bậc rạng ngời, trí tuệ tối thượng, thấu triệt ý nghĩa mọi tattva; nhờ ân phúc của Đấng là Phu quân của Pārvatī (Śiva), ngài đã chứng đắc Yoga tối thượng.

Verse 7

शाण्डिल्या नैध्रु वारैभ्यास्त्रयः पक्षास्तु काश्यपाः / नरप्रकृतयो विप्राः पुलस्त्यस्य वदामि वः

Các Śāṇḍilya, các Naidhru và các Vāraibhya—ba chi phái ấy thuộc dòng Kāśyapa. Những bà-la-môn này mang tính khí của con người; nay ta sẽ nói cho các ông về các dòng của Pulastya.

Verse 8

तृणबिन्दोः सुता विप्रा नाम्ना त्विलविला स्मृता / पुलस्त्याय स राजर्षिस्तां कन्यां प्रत्यपादयत्

Hỡi các bà-la-môn, con gái của Tṛṇabindu, được nhớ đến với tên Ilavilā, đã được vị vương-đạo sĩ ấy gả cho Pulastya.

Verse 9

ऋषिस्त्वैलविलिस्तस्यां विश्रवाः समपद्यत / तस्य पत्न्यश्चतस्त्रस्तु पौलस्त्यकुलवर्धिकाः

Từ nàng (Ilavilā) sinh ra hiền triết Viśravas. Ngài có bốn người vợ, những vị đã làm hưng thịnh dòng dõi Pulastya.

Verse 10

पुष्पोत्कटा च राका च कैकसी देववर्णिनी / रूपलावण्यसंपन्नास्तासां वै शृणुत प्रजाः

Puṣpotkaṭā, Rākā và Kaikasī—rạng ngời với sắc diện như chư thiên—đều đầy đủ dung nhan và vẻ đẹp duyên dáng. Hỡi mọi người, hãy nghe nay về các nàng.

Verse 11

ज्येष्ठं वैश्रवणं तस्य सुषुवे देवरूपिणी / कैकसी जनयत् पुत्रं रावणं राक्षसाधिपम्

Từ vị ấy, nàng Kaikasī dung mạo như chư thiên trước hết sinh Vaiśravaṇa (Kubera); rồi lại sinh một con trai—Rāvaṇa, chúa tể loài Rākṣasa.

Verse 12

कुम्भकर्णं शूर्पणखां तथैव च विभीषणम् / पुष्पोत्कटा व्यजनयत् पुत्रान् विश्रवसः शुभान्

Puṣpotkaṭā đã sinh cho Viśravas những người con cát tường: Kumbhakarṇa, Śūrpaṇakhā, và cũng vậy Vibhīṣaṇa.

Verse 13

महोदरं प्रहस्तं च महापार्श्वं खरं तथा / कुम्भीनसीं तथा कन्यां राकायां शृणुत प्रजाः

Hãy nghe, hỡi muôn loài: có Mahodara và Prahasta, lại có Mahāpārśva và Khara; cũng vậy Kumbhīnasī, Kanyā và Rākā—những danh xưng ấy nên ghi nhớ.

Verse 14

त्रिशिरा दूषणश्चैव विद्युज्जिह्वो महाबलः / इत्येते क्रूरकर्माणः पौलस्त्या राक्षसा दश / सर्वे तपोबलोत्कृष्टा रुद्रभक्ताः सुभीषणाः

Triśirā, Dūṣaṇa và Vidyujjihva đại lực—ấy là mười rākṣasa dòng Paulastya, tuy hành nghiệp tàn bạo, nhưng đều trác tuyệt nhờ sức khổ hạnh, một lòng sùng kính Rudra, và vô cùng đáng sợ.

Verse 15

पुलहस्य मृगाः पुत्राः सर्वे व्यालाश्च दंष्ट्रिणः / भूताः पिशाचाः सर्पाश्च शूकरा हस्तिनस्तथा

Con cháu của Pulaha trở thành loài nai và các thú khác; lại có mọi loài dữ tợn răng nanh—cùng với bhūta, piśāca, rắn, lợn rừng và cả voi nữa.

Verse 16

अनपत्यः क्रतुस्तस्मिन् स्मृतो वैवस्वते ऽन्तरे / मरीचेः कश्यपः पुत्रः स्वयमेव प्रजापतिः

Trong Vaivasvata Manvantara ấy, Kratu được ghi nhớ là không có con; còn Kaśyapa—con của Marīci—tự thân là Prajāpati, bậc chúa tể sinh thành muôn loài.

Verse 17

भृगोरप्यभवच्छुक्रो दैत्याचार्यो महातपाः / स्वाध्याययोगनिरतो हरभक्तो महाद्युतिः

Từ Bhṛgu cũng sinh ra Śukra—bậc đạo sư của các Daitya—một đại khổ hạnh giả, tu tập khổ hạnh sâu dày; chuyên cần tự học thánh điển và kỷ luật yoga; chí thành sùng kính Hara (Śiva), và rực sáng bởi quang huy tâm linh lớn lao.

Verse 18

अत्रेः पत्न्यो ऽभवन् बह्व्यः सोदर्यास्ताः पतिव्रताः / कृशाश्वस्य तु विप्रेन्द्रा घृताच्यामिति मे श्रुतम्

Atri có nhiều người vợ—là chị em với nhau—đều là những bậc pativratā, một lòng với chồng. Nhưng, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, ta nghe rằng đối với Kṛśāśva thì Ghṛtācī mới là phối ngẫu của ông.

Verse 19

स तासु जनयामास स्वस्त्यात्रेयान् महौजसः / वेदवेदाङ्गनिरतांस्तपसा हतकिल्बिषान्

Từ những người vợ ấy, ngài sinh ra các con trai Svastyātreya, oai lực lớn lao—chuyên tâm nơi Veda và các Vedāṅga, và nhờ khổ hạnh mà tẩy sạch mọi lỗi lầm.

Verse 20

नारदस्तु वसिष्ठाय ददौ देवीमरुन्धतीम् / ऊर्ध्वरेतास्तत्र मुनिः शापाद् दक्षस्य नारदः

Nārada đã trao nữ thần Arundhatī cho Vasiṣṭha làm hiền phối. Về sau, vị hiền triết ấy trở thành bậc ūrdhvareta—năng lực sinh khí hướng thượng, sống trong tiết chế; điều này xảy ra do lời nguyền của Dakṣa giáng lên Nārada.

Verse 21

हर्यश्वेषु तु नष्टेषु मायया नारदस्य तु / शशाप नारदं दक्षः क्रोधसंरक्तलोचनः

Khi các Haryaśva biến mất do māyā của Nārada, Dakṣa—đôi mắt đỏ rực vì phẫn nộ—đã thốt lời nguyền rủa Nārada.

Verse 22

यस्मान्मम सुताः सर्वे भवतो मायया द्विज / क्षयं नीतास्त्वशेषेण निरपत्यो भविष्यति

Vì, hỡi bậc lưỡng sinh, tất cả các con trai của ta đã bị māyā của ngươi dẫn đến chỗ diệt vong trọn vẹn, nên ngươi sẽ trở thành kẻ không con nối dõi.

Verse 23

अरुन्धत्यां वसिष्ठस्तु शक्तिमुत्पादयत् सुतम् / शक्तेः पराशरः श्रीमान् सर्वज्ञस्तपतां वरः

Từ Arundhatī, Vasiṣṭha sinh ra người con trai tên Śakti. Từ Śakti lại sinh ra Parāśara rạng rỡ—bậc toàn tri, tối thượng giữa các hành giả khổ hạnh.

Verse 24

आराध्य देवदेवेशमीशानं त्रिपुरान्तकम् / लेभे त्वप्रतिमं पुत्रं कृष्णाद्वैपायनं प्रभुम्

Sau khi chí thành thờ phụng Īśāna—Chúa tể của chư thiên, Đấng diệt Tripura—bà đã được ban một người con vô song: Kṛṣṇa Dvaipāyana (Vyāsa), bậc tôn sư uy nghi.

Verse 25

द्वैपायनाच्छ्रको जज्ञे भगवानेव शङ्करः / अंशांशेनावतीर्योर्व्यां स्वं प्राप परमं पदम्

Từ Dvaipāyana (Vyāsa) sinh ra Śraka—chính là Đức Bhagavān Śaṅkara. Giáng thế chỉ bằng một phần của một phần thần lực, rồi về sau Ngài trở lại cảnh giới tối thượng của chính mình.

Verse 26

शुकस्याप्यभवन् पुत्राः पञ्चात्यन्ततपस्विनः / भूरिश्रवाः प्रभुः शंभुः कृष्णो गौरश्च पञ्चमः / कन्या कीर्तिमती चैव योगमाता धृतव्रता

Śuka cũng có năm người con, đều là những đại khổ hạnh—Bhūriśravas, Prabhu, Śambhu, Kṛṣṇa, và người thứ năm là Gaura. Lại có một người con gái, Kīrtimatī, Mẹ của Yoga, bền chí giữ giới nguyện.

Verse 27

एते ऽत्र वंश्याः कथिता ब्राह्मणा ब्रह्मवादिनाम् / अत ऊर्ध्वं निबोधध्वं कश्यपाद्राजसंततिम्

Như vậy, các dòng tộc của những brāhmaṇa Brahmavādin đã được thuật lại nơi đây. Nay hãy lắng nghe tiếp, khi ta kể về hoàng hệ nối truyền từ Kaśyapa.

← Adhyaya 17Adhyaya 19

Frequently Asked Questions

Kaśyapa’s austerity is presented as the generative cause for manifesting spiritually accomplished sons whose descendants become named branches (gotras), thereby ensuring both biological continuity of creation and the transmission of sacred knowledge.

The chapter depicts tapas as a neutral cosmic force that can empower even cruel beings; their Rudra-devotion reflects the Kurma Purāṇa’s samanvaya, where Śaiva devotion appears across moral spectra while remaining integrated within the broader cosmic order.

After completing brahmavādin genealogies, it explicitly announces a shift to royal succession descending from Kaśyapa, moving from sage-line authority to kṣatriya dynastic history.