Adhyaya 20

Verse 1

निरूपणं नामैकोनविंशो ऽध्यायः सूत उवाच / वक्ष्ये तत्परमं गुह्यं शिवोक्तं मन्त्रबृन्दकम् / पाशं धनुश्च चक्रं च मुद्ररं शूलपट्टिशम्

Sūta thưa: “Ta sẽ giảng bày bí mật tối thượng—cụm thần chú do Śiva truyền dạy: thòng lọng (pāśa), cung, đĩa luân (cakra), ấn quyết (mudrā), đinh ba (triśūla) và búa chiến.”

Verse 2

एतैरेवायुधैर्युद्धे मन्त्रैः शत्रूञ्जयेन्नृपः / मन्त्रोद्धारः पद्मपात्रे आदि पूर्वादिके लिखेत्

Với chính những vũ khí ấy cùng các thần chú đi kèm, nhà vua nên chinh phục kẻ thù nơi chiến trận. Thần chú đã được trích xuất (thu gom) ấy nên được viết trên vật đựng bằng lá sen, bắt đầu từ âm tiết đầu và tiến theo đúng thứ tự.

Verse 3

अष्टवर्गं चाष्टमं च ख्यातमीशानपत्रके / ॐ कारो ब्रह्म बीजं स्याद्ध्रीङ्कारो विष्णुरेव च

Trong bản Īśāna-patraka nổi danh, nhóm tám (âm tiết) và cả âm tiết thứ tám cũng được truyền dạy: ‘Oṁ’ được nói là bīja (chủng tử) của Brahmā, còn ‘Hrīṁ’ chính là Viṣṇu.

Verse 4

ह्रीङ्का रश्च शिवः शूले त्रिशाखे तु क्रमान्न्यसेत् / ॐ ह्रीं ह्रीं

Rồi theo đúng thứ tự, hãy an vị âm ‘Hrīṁ’ và thỉnh Śiva trên cây đinh ba ba mũi; (xướng:) ‘Oṁ hrīṁ hrīṁ’.

Verse 5

शूलं गृहीत्वा हस्तेनाभ्राम्य चाकाशसंमुखम् / तद्दर्शनान्द्रहा नागा दृष्ट्वा वा नाशमाप्नु युः

Nắm đinh ba trong tay và xoay nó hướng lên bầu trời; chỉ cần trông thấy, loài rắn liền bị đánh gục tức khắc—hoặc vừa thấy đã đi đến diệt vong.

Verse 6

धूमारक्ते करं मध्ये ध्यात्वा खे चिन्तयेन्नरः / दुष्टा नागा ग्रहा मेघा विनश्यन्ति च राक्षसाः

Quán tưởng một tia sáng đỏ như khói ở giữa lòng bàn tay và chiêm niệm nó giữa hư không, người ấy khiến rắn độc, các graha hung ác, mây bão và cả loài rākṣasa đều bị tiêu diệt.

Verse 7

त्रिलोकान्रक्षयेन्मन्त्रो मर्त्यलोकस्य का कथा / ॐ जूं सूं हूं फट्

Thần chú này có thể hộ trì cả ba cõi—huống chi là cõi người hữu tử? Oṁ jūṁ sūṁ hūṁ phaṭ.

Verse 8

खादिरान्कीलकानष्टौ क्षेत्रे संमन्त्र्य विन्यसेत् / न तत्र वज्रपातस्य स्फूर्जथ्वादेरुपद्रवः

Sau khi gia trì bằng thần chú, nên đặt tám cọc gỗ khadira trong ruộng; tại đó sẽ không xảy ra tai ương do sét đánh, tiếng sấm và những điều tương tự.

Verse 9

गरुडोक्तैर्महामन्त्रैः कीलकानष्ट मन्त्रयेत् / एकविंशतिवाराणि क्षेत्रे तु निखनेन्निशि

Với các đại thần chú do Garuḍa thuyết, hãy gia trì tám cọc để trừ chướng ngại “kīlaka”. Tụng hai mươi mốt lần rồi ban đêm chôn xuống ruộng.

Verse 10

विद्युन्मूषकवज्रादिसमुपद्रव एव च / हरक्षमलवरयू बिन्दुयुक्तः सदाशिवः

Lại có các tai ách như chớp sét, chuột, lôi đình (vajra) và những điều tương tự. (Để hộ thân) hãy quán niệm Sadāśiva có điểm bindu, cùng với Hara, Kṣamala và Varayū.

Verse 11

ॐ ह्रां सदाशिवाय नमः / तर्जन्या विन्यसेत्पिण्डं (ण्डे) दाडिमीकुसुमप्रभम्

“Om hrāṃ, kính lễ Sadāśiva.” Dùng ngón trỏ an đặt piṇḍa, rực sáng như đóa hoa lựu.

Verse 12

तस्यैव दर्शनाद्दुष्टा मेघविद्युद्दिपादयः / राक्षसा भूतडाकिन्यः प्रद्रवन्ति दिशो दश

Chỉ vừa thấy Ngài, bọn ác—như những hiện tướng mây đen và chớp dữ—cùng rākṣasa, bhūta và ḍākinī đều chạy trốn về mười phương.

Verse 13

ॐ ह्रीं गणेशाय नमः / (ॐ ह्रीं) स्तम्भनादिचक्राय नमः / ॐ ऐं ब्रहयैन्त्रै लोक्यडामराय नमः

“Om, Hrīṃ—kính lễ Gaṇeśa. (Om, Hrīṃ)—kính lễ cakra của các pháp bắt đầu bằng ‘stambhana’ (trấn giữ, làm bất động). Om, Aiṃ—kính lễ Brahma-yantra, kính lễ Lokya-Ḍāmara.”

Verse 14

भैरवं पिण्डमाख्यातं विषपापग्रहापहम् / क्षेत्रस्य रक्षणं भूतराक्षसादेः प्रमर्दनम्

Piṇḍa được gọi là “Bhairava” được nói là trừ độc, trừ tội và dẹp các ảnh hưởng hung hại của tinh tú/sự ám nhiễm; nó hộ trì thánh địa và nghiền tan bhūta, rākṣasa cùng các loài ấy.

Verse 15

ॐ नमः / इन्द्रवज्रं करे ध्यात्वा दुष्टमेघादिवारणम् / विष शत्रुगणा भूता नश्यन्ते वज्रमुद्रया

Om, kính lễ. Quán tưởng lôi chùy của Indra trong tay để ngăn mây dữ và các điều tương tự; nhờ ấn Vajra (vajra-mudrā), độc tố, bọn thù địch và các linh thể ác đều bị tiêu diệt.

Verse 16

ॐ क्षुं(क्ष) नमः / स्मरेत्पाशं वामहस्ते विषभूतादि नश्यति / ॐ ह्रां (ह्रो) नमः / हरेदुच्चारणान्मन्त्रो विषमेघग्रहादिकान्

“Oṃ kṣuṃ (kṣa), namah.” Nếu quán tưởng một sợi thòng lọng nơi tay trái, thì chất độc, tà linh và các điều tương tự đều bị tiêu diệt. “Oṃ hrāṃ (hro), namah.” Chỉ bằng sự xướng tụng thần chú này, các ảnh hưởng hiểm ác như mây dữ, tai ương do graha (hành tinh/linh lực) và những nguy nạn liên hệ đều được trừ dẹp.

Verse 17

ध्यात्वा कृतान्तं च दहेच्छेदकास्त्रेण वै जगत् / ॐ क्ष्णं (क्ष्म) नमः / ध्यात्वा तु भैरवं कुर्यान्द्रहभूतविषापहम्

Sau khi thiền quán Kṛtānta (Yama, Đấng Kết Liễu), hành giả nên dùng vũ khí-mantra có năng lực chém cắt để thiêu đốt các thế lực hủy diệt trong thế gian. (Tụng:) “Oṃ kṣṇaṃ (hoặc kṣma) namaḥ.” Rồi thiền quán Bhairava và thực hành nghi thức trừ dứt các khổ nạn do graha, bhūta và độc tố gây ra.

Verse 18

ॐ लसद्दिजिह्वाक्ष स्वाहा / क्षेत्रादौ ग्रहभूतादिविषपक्षिनिवारणम्

“Oṃ—lasaddijihvākṣa—svāhā.” Thần chú này, tại ruộng đồng và các nơi khác, có công năng ngăn trừ các sự quấy nhiễu của graha bắt giữ, bhūta, cùng tai hại do độc tố và chim có nọc gây nên.

Verse 19

ॐ क्ष्व (क्ष्णं) नमः / रक्तेन पटहे लिख्य शब्दात्रेसुर्ग्रहादयः / ॐ मर मर मारयमारय स्वाहा / ॐ हुं फट् स्वाहा

“Oṃ kṣva (hoặc kṣṇam) namaḥ.” Khi viết các âm này lên mặt trống bằng máu, âm vang ấy khuất phục các thế lực thù nghịch như graha và những loại tương tự. “Oṃ mara mara, māraya māraya, svāhā.” “Oṃ huṃ phaṭ svāhā.”

Verse 20

शूलं चाष्टशतैर्मन्त्र्य भ्रामणाच्छत्रुवृन्दहृत् / ऊर्धशक्तिनिपातेन अधः शक्तिं निकुञ्चेयेत्

Sau khi gia trì cây đinh ba bằng cách trì tụng thần chú tám trăm lần, nó trở thành khí cụ trừ diệt đoàn quân thù nhờ thế xoay lốc của nó. Khi giáng bằng lực ở phía trên, hành giả nên ép xuống và thu co lực ở phía dưới.

Verse 21

पूरके पूरिता मन्त्राः कुम्भकेन सुमन्त्रिताः / प्रणवेनाप्यायितास्ते मनवस्तदुदीरिताः / एवमाप्यायिता मन्त्रा भृत्यवत्फलदायकाः

Khi hít vào, các thần chú được làm đầy bằng sinh khí; khi nín thở, chúng trở nên được gia trì thanh tịnh; và được nuôi dưỡng bởi âm tiết Oṁ (praṇava). Như lời dạy, các thần chú khi được tăng lực như vậy sẽ ban quả báo như những người hầu trung thành.