Adhyaya 178

Verse 1

नाम सप्तसप्तत्युत्तरशततमो ऽध्यायः हरिरुवाच / ब्रह्मदण्डीवचाकुष्ठं प्रियङ्गर्नागकेशरम् / दद्यात्ताम्बूलसंयुक्तं स्त्रीणां मन्त्रेण तद्वशम् / ॐ नारायण्यै स्वाहा

Hari phán: “Đây gọi là chương thứ 178. Nên cho (dược liệu) brahmadaṇḍī, vacā, kuṣṭha, priyaṅgu và nāgakeśara trộn chung với trầu (tāmbūla). Nhờ tụng thần chú, khiến phụ nữ thuận theo ảnh hưởng của mình: ‘Om, dâng lên Nārāyaṇī, svāhā.’”

Verse 2

ताम्बूलं यस्य दीयेत स वशी स्यात्सुमन्त्रतः / ॐ हरिः हरिः स्वाहा

Người được dâng trầu (tāmbūla) ấy sẽ trở nên thuận phục, dễ nghe theo nhờ uy lực của thần chú cát tường này: “Om, Hariḥ, Hariḥ, svāhā.”

Verse 3

गोदन्तं हरितालञ्च संयुक्तं काकजिह्वया / चूर्णोकृत्य यस्य शिरे दीयते स वशी भवेत् / श्वेतसर्षपनिर्माल्यं यद्गृहे तद्विनाशकृत्

Nếu lấy “răng bò” (một vật mang tên như vậy), hùng hoàng (haritāla) và thảo dược kākajihvā trộn chung, nghiền thành bột rồi bôi lên đỉnh đầu ai đó, người ấy sẽ trở nên phục tùng, bị chế ngự. Vòng hoa hay phần cặn làm từ hạt mù tạt trắng—hễ giữ trong nhà nào—sẽ gây sự hủy hoại tại nơi ấy.

Verse 4

वैभी तकं शाखोटकं मूलं पत्रेण संयुतम् / स्थाप्यते यद्गृहद्वारे तत्र वै कलहो भवेत्

Nếu đem vaibhī-taka cùng rễ cây śākhoṭaka, kèm theo lá của nó, đặt nơi ngưỡng cửa một ngôi nhà, thì tại đó ắt sinh cãi vã và bất hòa.

Verse 5

खञ्जरीटस्य मांसं तु मधुना सह पेषयेत् / ऋतुकालेयोनिलेपात्पुरुषो दासतामियात्

Nếu nghiền thịt chim nhỏ khañjarīṭa với mật ong, rồi bôi làm thuốc xoa nơi âm đạo vào thời kỳ thụ thai, thì người đàn ông sẽ rơi vào cảnh ràng buộc, như kẻ nô lệ.

Verse 6

अगुरुं गुग्गुलुं चैव नीलोत्पलसमन्वितम् / गुडेन धूपयित्वा तु राजद्वारे प्रियो भवेत्

Xông hương bằng trầm hương (agaru) và nhựa guggulu, hòa cùng sen xanh (nīlotpala) và làm ngọt bằng đường thốt nốt (jaggery); nhờ làn khói hương ấy, người ta được ưu ái nơi cửa vua, được thiện cảm và lối vào hoàng môn.

Verse 7

श्वेताप राजितामूलं पिष्टं रोचनया युतम् / यं पश्येत्तिलकेनैव वशी कर्यान्नृपालये

Rễ śvetāpa-rājitā được giã thành hồ, trộn với rocanā; khi chấm làm tilaka trên trán, thì bất cứ ai ta nhìn bằng dấu tilaka ấy đều được nói là sẽ trở nên phục tùng, ngay cả giữa triều đình.

Verse 8

काकजङ्घा वचा कुष्ठं निम्बपत्रं सुकुङ्कुमम् / आत्मरक्तसमायुक्तं वशी भवति मानवः

Với kākajaṅghā, vacā, kuṣṭha, lá neem và nghệ tây tinh hảo—hòa cùng chính huyết của mình—người ấy có thể khiến kẻ khác quy phục dưới quyền.

Verse 9

आरण्यस्य बिडालस्य गृहित्वा रुधिरं शुभम् / करञ्जतैले तद्भाव्यं रुद्राग्नौ कज्जलं ततः / पातयेत्पद्मपत्रेण हादृश्यः स्यात्तदञ्जनात्

Lấy huyết cát tường của mèo rừng, hòa vào dầu karañja; rồi trong ngọn lửa gọi là “Rudra-hỏa”, chế thành muội đèn (kohl). Dùng lá sen bôi thứ anjana ấy, người ta nhờ thuốc đó mà trở nên vô hình.

Verse 10

ॐ नमः खड्गवज्रपाणये महायक्षसेनापतये स्वाहा / ॐ रुद्रं ह्रां ह्रीं वरशक्ता त्वरिताविद्या / ॐ मातरः स्तम्भयस्वाहा / सहस्रं परिजप्यात्तु विद्येयं चौरवारिणी / महासुगन्धिकामूलं शुक्रं स्तम्भेत्कटौ स्थितम्

“Om, kính lễ vị Đại tướng của đoàn Yakṣa, tay cầm kiếm và chày sét—svāhā. Om—Rudra; hrāṃ, hrīṃ—Thượng Lực, Vidyā linh ứng mau chóng. Om—hỡi các Mẫu Thần, hãy làm tê liệt—svāhā.” Vidyā này, gọi là “Chauravāriṇī (Trừ Kẻ Trộm)”, nên trì tụng một ngàn biến. Nhờ đó, tinh lực ở vùng thắt lưng được chế ngự; và rễ của đại dược thảo thơm được dùng cho pháp chế phục.

Verse 11

ॐ नमः सर्वसत्त्वेभ्यो नमः सिद्धिं कुरु कुरु स्वाहा / सप्ताभिमन्त्रितं कृत्वा करवीरस्य पुष्पकम् / स्त्रीणामग्रे भ्रामयच्च क्षणाद्वै सा वशे भवेत्

“Om, kính lễ tất cả hữu tình; kính lễ—xin ban thành tựu, ban thành tựu—svāhā.” Trì chú bảy lần để gia trì một đóa karavīra, rồi xoay nó trước mặt người nữ; tức khắc nàng được nói là chịu ảnh hưởng của mình.

Verse 12

ब्रह्मदण्डीं वचां पत्रं मधुना सह पेषयेत् / अङ्गलेपाच्च वनिता नान्यं भर्तारमिच्छति

Nên giã brahmadaṇḍī và lá vacā cùng với mật ong, rồi thoa làm thuốc xức thân; nhờ sự xức ấy, người nữ sẽ không ham muốn người chồng nào khác ngoài chồng của mình.

Verse 13

ब्रह्मदण्डीशिखा वक्त्रे क्षिप्ता शुक्रस्य स्तम्भनम् / मूलं जयन्त्या वक्त्रस्थं व्यवहारे जयप्रदम्

Nếu đặt hoa chóp gọi là Brahmadaṇḍī vào miệng thì làm cho tinh dịch bị đình trệ. Nếu ngậm rễ dược thảo Jayantī trong miệng thì ban thắng lợi trong tranh tụng và mọi việc giao dịch.

Verse 14

भृङ्गराजस्य मूलं तु पिष्टं शुक्रेण संयुतम् / अक्षिणी चाञ्जयित्वा तु वशी कर्यान्नरं किल

Rễ cây bhṛṅgarāja được giã nhuyễn, hòa với tinh dịch; nếu dùng làm thuốc kẻ mắt bôi vào mắt, thì được nói là khiến một người đàn ông phải quy phục dưới quyền mình.

Verse 15

अपराजिताशिखान्तु नीलोत्पलसमन्विताम् / ताम्बूलेन प्र (दाना) दद्याच्च वशीकरणमुत्तमम्

Nên dâng (hoặc trao) hoa Aparājitā có chóp như mào, kèm theo hoa sen xanh, cùng với lá trầu; điều ấy được nói là pháp vaśīkaraṇa tối thượng để thu hút và cảm phục.

Verse 16

अङ्गुष्ठे च पदे गुल्फे जानौ च जघने तथा / नाभौ वक्षसि कुक्षौ च कक्षे कण्ठे कपोलके

Ở ngón chân cái, ở bàn chân, ở mắt cá, ở đầu gối và cũng ở đùi; ở rốn, ở ngực, ở bụng, ở nách, ở cổ họng và ở má—(đều có những điểm nhất định nơi các tác dụng được cảm nhận).

Verse 17

ओष्ठे नेत्रे ललाटे च मूर्ध्नि चन्द्रकलाः स्थिताः / स्त्रीणां पक्षे सिते कृष्णे ऊर्ध्वाधः संस्थिता नृणाम्

Các tuần trăng được nói là an trú nơi môi, nơi mắt, nơi trán và nơi đỉnh đầu. Ở nữ giới, chúng được sắp theo thứ tự trong nửa tháng sáng và nửa tháng tối; còn ở nam giới, chúng được sắp theo trật tự đảo ngược—trên và dưới.

Verse 18

वामाङ्गे दक्षिणाङ्गे च क्रमाद्रुद्र द्रवादिकृत् / चतुः षष्टि कलाः प्रोक्ताः कामशास्त्रे वशीकराः / आलिङ्गनाद्या नारीणां कमारीणां वशीकराः

Ở bên trái và bên phải—thực hành theo thứ tự đúng—có những phép như “rudra-drava” và các phép tương tự. Trong Kāmaśāstra, sáu mươi bốn nghệ thuật được dạy như những phương tiện mê hoặc và chế ngự; bắt đầu từ việc ôm ấp và các thực hành tương tự, chúng được nói là cách để quyến rũ phụ nữ và những người đang dấn thân vào cuộc chơi ái tình.

Verse 19

रोचनागन्धुपुष्पाणि निम्बपुष्पं प्रियङ्गवः / कुङ्कमं चन्दनञ्चैव तिलकेन जगद्वशेत्

Với những hoa thơm—như rocanā, hoa neem và priyaṅgu—cùng với nghệ tây và gỗ đàn hương, hãy bôi thành tilaka trên trán; nhờ tilaka ấy, người ta khiến thế gian chịu dưới ảnh hưởng của mình.

Verse 20

ॐ ह्रीं गौरि देवि सौभाग्यं पुत्रवशादि देहि मे / ॐ ह्रीं लक्ष्मि ! देवि सौभाग्यं सर्वं त्रैलोक्यमोहनम्

Om Hrīm—hỡi Nữ Thần Gaurī, xin ban cho con phúc lành và cát tường, gồm cả ân phước được cảm hóa con cái và những điều tương tự. Om Hrīm—hỡi Nữ Thần Lakṣmī, xin ban cho con trọn vẹn phúc lành cát tường, có năng lực mê nhiếp và chinh phục cả ba cõi.

Verse 21

सगन्धस्य हरिद्रायाः कुङ्कमानां च लेपतः / वशयेद्रुद्र धूपश्च तथापुष्पसुगन्धयोः

Bằng cách thoa bột nghệ thơm và hồ nghệ tây—và cũng bằng việc dùng hương Rudra cùng hương thơm ngọt lành của hoa—người ta có thể khiến kẻ khác chịu dưới ảnh hưởng của mình.

Verse 22

दुरालभा वचा कुष्ठं कुङ्कुमञ्च शतावरी / तिलतैलेन संयुक्तं योनिलेपाद्वशी नरः

Một người đàn ông trở nên có khả năng khiến kẻ khác chịu dưới ảnh hưởng của mình khi thoa lên vùng sinh dục một thứ hồ làm từ durālabhā, vacā, kuṣṭha, nghệ tây và śatāvarī, hòa chung với dầu mè.

Verse 23

निम्बकाष्ठस्य धूमेन धूपयित्वा भगं वधूः / सुभगास्यात्साति रुद्र पतिर्दासो भविष्यति

Nếu cô dâu xông yoni bằng khói gỗ neem, người ta nói nàng sẽ được phúc lộc; nhưng người chồng lại trở nên nóng nảy dữ dằn, như thể phải phục tùng như kẻ hầu.

Verse 24

माहिषं नवनीतञ्च कष्टञ्च मधुयष्टिका / सौभाग्यं भगलेपात्स्यात् पतिर्दासो भवेत्तथा

Các chế phẩm từ sữa trâu—bơ tươi—cùng với costus và cam thảo: đem giã làm hồ bôi lên âm hộ, người ta nói người nữ được phúc lộc, và người chồng cũng trở nên phục tùng như kẻ hầu.

Verse 25

मधुयष्टिश्च गोक्षीरं तथा च कण्टकारिका / एतानि समभागानि पिबेदुष्णेन वारिणा / चतुर्भागावशेषेण गर्भसम्भवमुत्तमम्

Cam thảo, sữa bò và kaṇṭakārikā lấy phần bằng nhau, uống với nước ấm; khi sắc còn một phần tư, người ta nói sẽ trợ duyên thụ thai thù thắng (khởi sinh thai).

Verse 26

मातुलुङ्गस्य बीजानि क्षीरेण सह भावयेत् / तत्पीत्वा लभते गर्भं नात्र कार्या विचारणा

Hãy ngâm hạt mātuluṅga (thanh yên/citron) cùng với sữa; uống chế phẩm ấy thì được thụ thai—không cần nghi ngờ hay bàn luận thêm.

Verse 27

मातुलुङ्गस्य बीजानि मूलान्येरण्डकस्य च / घृतेन सह संयोज्य पाययेत्पुत्रकाक्षिणी

Hãy trộn hạt mātuluṅga (thanh yên/citron) và rễ cây eraṇḍa (thầu dầu) với bơ ghee, rồi cho người nữ khát cầu con trai uống.

Verse 28

पश्वगन्धा मृत दुग्ध क्वथितं मुत्रकारकम् / पलाशस्य तु बीजानि क्षौद्रेण सह पेषयेत् / रजस्वला तु पीत्वा स्यात्मुष्पगर्भविवर्जिता

Nên dùng chế phẩm từ paśvagandhā và sữa chua đã đun sôi, có tác dụng lợi tiểu; lại giã hạt cây palāśa cùng với mật ong. Người nữ đang kỳ kinh nguyệt, nếu uống, sẽ tránh khỏi sự thụ thai bất thường/không mong muốn (muṣpa-garbha).