Adhyaya 59

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्त मध्यमभागे तृतीय उपाद्धातपादे ऽष्टपञ्चशत्तमो ऽध्यायः // ५८// बृहस्पतिरुवाच ऋषयस्त्वेव मुक्तास्तु परं हर्षमुपागताः / परं शुश्रूषया भूयः पप्रच्छुस्तदनन्तरम्

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần giữa do Vāyu thuyết, ở pāda thứ ba, chương thứ 58 đã kết thúc. Bṛhaspati nói: các ṛṣi sau khi được giải thoát thì tràn đầy hoan hỷ; rồi vì lòng khao khát được nghe thêm, họ lại hỏi tiếp ngay sau đó.

Verse 2

ऋषय ऊचुः वंशानामानुपूर्व्येण राज्ञां चामिततेजसाम् / स्थितिं चैषां प्रभावं च ब्रूहि नः परिपृच्छताम्

Các hiền triết thưa rằng—xin hãy nói cho chúng tôi, theo thứ tự các dòng tộc, về địa vị và uy lực của những vị vua có hào quang vô lượng; chúng tôi đang thỉnh hỏi.

Verse 3

एवमुक्तस्ततस्तैस्तु तदासौ लोमहर्षणः / शृण्वतामुत्तराख्याने ऋषीणां वाक्य कोविदः

Khi họ nói như vậy, bấy giờ Lomaharṣaṇa—người tinh thông lời các hiền triết—trước mặt các rishi đang lắng nghe, bắt đầu kể phần truyện tiếp theo.

Verse 4

अख्यानकुशलो भूयः परं वाक्यमुवाच ह / ब्रुवतो मे निबोधंश्च ऋषिराह यथा मम

Thông thạo việc kể chuyện, ông lại nói lời cao quý: “Hãy thấu hiểu điều ta nói, đúng như vị hiền triết đã truyền dạy cho ta.”

Verse 5

वंशानामानुपूर्व्येण राज्ञां चामिततेजसाम् / स्थितिं चैषां प्रभावं च क्रमतो मे निबोधत

Theo thứ tự các dòng tộc, về địa vị và uy lực của những vị vua có hào quang vô lượng—hãy lần lượt lĩnh hội từ ta.

Verse 6

वरुणस्य सपत्नीकान् स्तुता देवी उदाहृता / तस्याः पुत्रौ कलिर्वैद्यः स्तुता च सुरसुंदरी

Được nói rằng, phối ngẫu của Varuṇa là Nữ thần Stutā. Bà có hai người con: Kali, vị y sư (vaidya), và Stutā, nàng tiên nữ tuyệt mỹ.

Verse 7

कलिपुत्रौ महावीर्यौं जयश्च विजयश्च ह / वैद्यपुत्रौ घृणिश्चैव मुनिश्चैव महाबलौ

Kali có hai người con đại dũng lực là Jaya và Vijaya; còn con của Vaidya là Ghṛṇi và Muni cũng đều đại lực.

Verse 8

प्रत्तानामनु कामानामन्योन्यस्य प्रभक्षिणौ / भक्ष्यित्वा तावन्योन्यं विनाशं समवाप्नुतः

Theo những dục vọng được ban, họ nuốt chửng lẫn nhau; ăn lẫn nhau rồi rốt cuộc cùng rơi vào diệt vong.

Verse 9

कलिः सुरायाः संज्ञेयस्तस्य पुत्रो मदः स्मृतः / स्मृता हिंसा कलेर्भार्या श्रेष्ठा या निकृतस्मृतिः

Kali được gọi là ‘Surā’ (rượu), và con của nó được nhớ là ‘Mada’ (say mê). Vợ của Kali là ‘Hiṃsā’ (bạo hại), bậc nhất với danh ‘Nikṛti’ (xảo trá).

Verse 10

प्रसूतान्ये कलेः पुत्राश्चत्वारः पुरुषादकाः / नाके विघ्नश्च विख्यातो भद्रमोविधमस्तथा

Kali còn sinh ra bốn người con khác, những kẻ ăn thịt người: Nāke, Vighna nổi danh, Bhadrama và Vidhama.

Verse 11

अशिरस्कतया विघ्नो नाकश्चैवाशरीरवान् / भद्रमश्चैकहस्तो ऽभूद्विधमश्चैकपात्स्मृतः

Vighna không đầu; Nāke không thân; Bhadrama chỉ có một tay; và Vidhama được nhớ là chỉ có một chân.

Verse 12

भद्रमस्य तथापत्नी तामसी पूतना तथा / रेवती विधमस्यापि तयोः पुत्राः सहस्रशः

Vợ của Bhadra là Tamasī và Pūtanā; còn vợ của Vidhama là Revatī—con trai của họ nhiều đến hàng nghìn.

Verse 13

नाकस्य शकुनिः पत्नी विघ्नस्य च अयो मुखी / राक्षसास्तु महावीर्याः संध्याद्वयविचारिमः

Vợ của Nāka là Śakuni, và vợ của Vighna là Ayomukhī; các rākṣasa ấy đầy dũng lực, thường lang thang vào hai thời hoàng hôn.

Verse 14

रेवतीपूतनापुत्रा नैऋता नामतः स्मृताः / ग्रहस्ते राक्षसाः सर्वे बालानां तु विशेषतः

Con trai của Revatī và Pūtanā được nhớ đến với danh xưng Naiṛta; tất cả đều là rākṣasa-graha, đặc biệt quấy nhiễu trẻ nhỏ.

Verse 15

स्कन्दस्तेषामधिपतिर्ब्रह्मणो ऽनुमतः प्रभुः / बृहस्पतेर्या भगिनी वरस्त्री ब्रह्मचारिणी

Chủ tể của họ là Skanda, bậc Chúa tể được Brahmā chuẩn thuận; và người em gái của Bṛhaspati ấy là bậc nữ nhân ưu thắng, một brahmacāriṇī.

Verse 16

योगसिद्धा जगत्कृत्स्नमसक्ता चरते सदा / प्रभासस्य तु सा भार्या वसूनामष्टमस्य च

Nàng đã thành tựu yoga, luôn du hành khắp cõi thế mà không vướng chấp; nàng là hiền thê của Prabhāsa, vị Vasū thứ tám.

Verse 17

विश्वकर्मा सुरस्तस्या जातः शिल्पिप्रजापतिः / त्वष्टा विराजो रूपाणि धर्मपौत्र उदारधीः

Từ vị Sur ấy sinh ra Viśvakarmā, Prajāpati của các nghệ nhân. Lại có Tvaṣṭā, đấng tạo nên các hình tướng của Virāj, cháu của Dharma, trí tuệ quảng đại.

Verse 18

कर्त्ता शिल्पिसहस्राणां त्रिदशानां तु योगतः / यःसर्वेषां विमानानि देवतानां चकार ह

Nhờ năng lực yoga, Ngài là bậc chỉ huy muôn nghìn nghệ nhân của chư Thiên; chính Ngài đã tạo dựng các vimāna cho hết thảy thần linh.

Verse 19

मानुषाश्चोपजीवन्ति यस्य शिल्पं महात्मनः / प्रह्रादी विश्रुता तस्य पत्नी त्वष्टुर्विरोचना

Con người cũng nương nhờ nghệ nghiệp của bậc Đại Hồn ấy mà sinh sống. Phu nhân của Ngài nổi danh là Prahrādī, tức Virocanā của Tvaṣṭā.

Verse 20

विरोचनस्य भगिनी माता त्रिशिरसस्तथा / देवाचार्यस्य महतो विश्वरूपस्य धीमतः

Bà là em gái của Virocana và là mẹ của Triśiras; cũng là mẹ của vị Devācārya vĩ đại, Viśvarūpa, bậc trí tuệ.

Verse 21

विश्वकर्मात्मजश्वैव विश्वकर्मा मयः स्मृतः / सुरेणुरिति विख्याता स्वसा तस्य यवीयसी

Con trai của Viśvakarmā cũng được ghi nhớ như một Viśvakarmā mang danh Maya. Em gái út của ông nổi tiếng với tên Sureṇu.

Verse 22

त्वाष्ट्री या सवितुर्भार्या पुनः संज्ञेति विश्रुता / प्रासूत सा महाभागं मनुं ज्येष्ठं विवस्वतः

Nàng là con gái của Tvaṣṭā, hiền thê của Savitṛ, lại nổi danh với tên ‘Saṃjñā’; nàng đã sinh ra Manu cao quý, trưởng tử của Vivasvān.

Verse 23

यमौ प्रासूत च पुनर्यमं च यमुनां च ह / सा तु गत्वा कुरून्देवी वडवा रूपधारिणी

Rồi nàng lại sinh đôi: Yama và Yamunā. Sau đó, vị Nữ thần đi đến xứ Kuru và mang hình dạng ngựa cái (vaḍavā).

Verse 24

सवितुश्चास्य रूपस्य नासिकाभ्यां तु तौ स्मृतौ / प्रासूत सा महाभाग त्वन्तरिक्षे ऽश्विनौ किल

Người ta ghi nhớ rằng chính từ hai lỗ mũi của Savitṛ trong hình dạng ấy mà đôi Aśvin phát sinh. Nàng phúc đức đã sinh đôi Aśvinau giữa cõi trung không (antarikṣa).

Verse 25

नासत्यं चैव दस्रं च मार्त्तण्डस्यात्मजावुभौ / ऋषय ऊचुः कस्मान्मार्त्तण्ड इत्येष विवस्वानुदितो बुधैः

Cả hai—Nāsatya và Dasra—là con của Mārtaṇḍa. Các ṛṣi nói: “Vì sao bậc hiền triết gọi Vivasvān này là ‘Mārtaṇḍa’?”

Verse 26

किमर्थं सासुरूपा वै नासिकाभ्यामसूयत / एतद्वेदितुमिच्छामो सर्वं नो ब्रूहि पृच्छताम्

Vì sao Nữ thần trong hình ngựa cái lại sinh ra từ hai lỗ mũi? Chúng tôi muốn biết điều ấy; xin hãy nói rõ tất cả cho chúng tôi, những người đang thỉnh hỏi.

Verse 27

सूत उवाच चिरोत्पन्नमतिर्भिन्नमण्डं त्वष्ट्रा विदारितम् / गर्भवधं भ्रान्तः कश्यपो विद्रुतो भवेत्

Sūta nói—quả trứng vũ trụ đã hình thành từ lâu bỗng nứt vỡ; Tvaṣṭṛ đã bổ ra. Kasyapa lầm tưởng là sát hại bào thai nên hoảng sợ bỏ chạy.

Verse 28

अण्डे द्विधाकृते त्वण्डं दृष्ट्वा त्वष्टेदमब्रवीत् / नैतन्न्यूनं भवादण्डं मार्त्तण्डस्त्वं भवानघ

Khi trứng bị bổ làm hai, Tvaṣṭṛ nhìn và nói: “Trứng này chớ trở nên khiếm khuyết; hỡi người vô tội, ngươi hãy là Mārtaṇḍa.”

Verse 29

न खल्वयं मृतोंऽडस्थ इति स्नेहात्पिताब्रवीत् / तस्य तद्वचनं श्रुत्वा नामान्वर्थमुदाहरन्

“Người ở trong trứng này không chết,” người cha nói vì thương. Nghe lời ấy, họ liền xưng danh đúng theo ý nghĩa.

Verse 30

यन्मार्त्तण्डो भवेत्युक्तस्त्वण्डात्सोंडे द्विधाकृते / तस्माद्विवस्वान्मार्त्तण्डः पुराणज्ञैर्विभाव्यते

Vì khi trứng bị bổ đôi, người ấy được bảo: “Hãy là Mārtaṇḍa,” nên các bậc thông hiểu Purāṇa xem Vivasvān chính là Mārtaṇḍa.

Verse 31

ततः प्रजाः प्रवक्ष्यामि मार्त्तण्डस्य विवस्वतः / विजज्ञे सवितुर्भार्या संज्ञा पुत्रांस्तु त्रीन्पुनः

Giờ ta sẽ nói về con cháu của Mārtaṇḍa, tức Vivasvān. Saṃjñā, hiền thê của Savitṛ, lại sinh ra ba người con trai.

Verse 32

मनुं यमीं यमं चैव छाया सा तपती तथा / शनैश्चरं तथैवैते मार्त्तण्डस्यात्मजाः स्मृताः

Manu, Yamī, Yama, Chāyā, Tapatī và Śanaiścara—tất cả đều được ghi nhớ là các con của Mārtaṇḍa (Thần Mặt Trời).

Verse 33

विवस्वान्कश्यपाज्जज्ञे दाक्षायिण्यां महायशाः / तस्य संज्ञाभवद्भार्या त्वाष्ट्री देवी विवस्वतः

Vivasvān lẫy lừng sinh từ Kaśyapa trong lòng Dākṣāyiṇī. Hiền phối của ngài là Nữ thần Saṃjñā, ái nữ của Tvaṣṭṛ.

Verse 34

सुरेणुरिति विख्याता पुनः संज्ञेति विश्रुता / सा तु भार्या भगवतो मार्त्तण्डस्यातितेजसः

Bà được biết đến với danh xưng Sureṇu, rồi lại lừng danh là Saṃjñā. Chính bà là hiền thê của Bhagavān Mārtaṇḍa rực rỡ vô song.

Verse 35

न खल्वये मृतो ह्यण्डे इति स्नेहात्तमब्रवीत् / अजानन्कश्यपः स्नेहात् मार्त्तण्ड इति चोच्यते

Vì tình thương, bà nói: “Người này đâu có chết trong trứng.” Kaśyapa cũng vì thương mến, vô tình gọi ngài là “Mārtaṇḍa”.

Verse 36

तेजस्त्वभ्यधिकं तस्य नित्यमेव विवस्वतः / येनापि तापयामास त्रील्लोङ्कान्कश्यपात्मजः

Tejas của Vivasvān luôn vượt trội; chính nhờ tejas ấy mà người con của Kaśyapa đã làm ba cõi nóng rực.

Verse 37

त्रीण्यपत्यानि संज्ञायां जनयामास वै रविः / द्वौ सुतौ तु महावीर्यौं कन्यैका विदितैव च

Từ lòng Saṃjñā, thần Ravi sinh ra ba người con: hai hoàng tử dũng lực phi thường và một công chúa đã nổi danh.

Verse 38

मनुर्वैवस्वतो ज्येष्ठः श्राद्धदेवः प्रजापतिः / ततो यमो यमी चैव यमजौ संबभूवतुः

Người con trưởng là Manu Vaivasvata, tức Śrāddhadeva Prajāpati; rồi đến Yama và Yamī, đôi song sinh ra đời.

Verse 39

असह्यतेजस्तद्रूपं दृष्ट्वा संज्ञा विवस्वतः / असहन्ती स्वकां छायां सवर्णां निर्ममे पुनः

Thấy hình tướng rực sáng không thể chịu nổi của Vivasvān, Saṃjñā không kham được; nên nàng lại tạo ra chính “bóng” của mình, đồng sắc với nàng.

Verse 40

महाभागा तु सा नारी तस्याश्छायासमुद्गता / प्राञ्जलिः प्रयता भूत्वा पुनः संज्ञामभाषत

Người nữ phúc đức ấy, sinh ra từ bóng của nàng, chắp tay cung kính, giữ mình thanh tịnh, rồi lại thưa với Saṃjñā.

Verse 41

वदस्व किं मया कार्यं सा संज्ञा तामथाब्रवीत् / अहं यास्यापि भद्रं ते स्वमेव भवनं पितुः

Nàng thưa: “Ta phải làm việc gì?” Saṃjñā đáp: “Nguyện điều lành đến với ngươi; ta sẽ về chính ngôi nhà của phụ thân ta.”

Verse 42

त्वयेह भवने मह्यं वस्तव्यं निर्विशङ्कया / इमौ च बालकौ मह्यं कन्या च वरवर्णिनी

Ngươi hãy ở lại trong nhà ta nơi đây, không chút nghi ngại; hai đứa trẻ này thuộc về ta, và thiếu nữ có sắc diện tuyệt mỹ này cũng thuộc về ta.

Verse 43

भर्त्तव्या नैवमाख्येयमिदं भगवते त्वया / इमौ च बालकौ मह्यं तथेत्युक्ता तथा च सा

Điều ấy phải được tuân giữ; ngươi chớ nói việc này với Đấng Bhagavan theo cách như vậy. Khi nói: “Hai đứa trẻ này là của ta,” nàng đáp: “Đúng vậy,” và nàng cũng thuận theo như thế.

Verse 44

त्वष्टुः समीपमगमद्व्रीडितेव तपस्विनी / पिता तामागतां दृष्ट्वा क्रुद्धः संज्ञामथाब्रवीत्

Nữ tu khổ hạnh ấy đến gần Tvaṣṭṛ như thể hổ thẹn; người cha thấy nàng đến liền nổi giận và nói với Saṃjñā.

Verse 45

भर्त्तुः समीपं गच्छेति नियुक्ता च पुनः पुनः / अगमद्वडवा भूत्वाच्छाद्य रूपमनिन्दिता

Bị sai bảo hết lần này đến lần khác: “Hãy đến gần phu quân,” nàng vô tì vết che giấu hình dạng mình, hóa thành ngựa cái rồi ra đi.

Verse 46

उत्तरान्सा कुरून्गत्वा तृणान्यथ चचार सा / द्वितीयायां तु संज्ञायां संज्ञेयमिति चिन्त्य ताम्

Nàng đi đến miền Uttara-Kuru rồi gặm cỏ; về Saṃjñā thứ hai, nàng nghĩ: “phải nhận biết cho rõ,” và suy niệm về nàng ấy.

Verse 47

आदित्यो जनयामास पुत्रावादित्यवर्चसौ / पूर्वजस्य मनोस्तुल्यौ सादृश्येन तु तौ प्रभू

Ađitya sinh ra hai người con rực sáng với hào quang của Ađitya. Cả hai giống Manu bậc tiền tổ về hình tướng, đều mang uy lực bậc chúa tể.

Verse 48

श्रुतश्रवा मनुस्ताभ्यां सावर्णिर्वै भविष्यति

Từ hai vị ấy sẽ xuất hiện Manu mang danh Śrutaśravā; quả thật về sau ngài sẽ là Sāvarṇi.

Verse 49

श्रुतकर्मा तु विज्ञेयो ग्रहो वै यः शनैश्चरः / मनुरेवाभवत्सो ऽपि सावर्णिरिति चोच्यते

Śrutakarmā chính là thiên thể (graha) được gọi là Śanaiścara. Chính vị ấy đã trở thành Manu và cũng được xưng là Sāvarṇi.

Verse 50

संज्ञा तु पार्थिवी सा वै स्वस्य पुत्रस्य वै तदा / चकाराभ्यधिकं स्नेहं त तथा पूर्वजेषु वै

Khi ấy, Saṃjñā, ái nữ của bậc vương giả, dành tình thương vượt bậc cho con trai mình; và cũng như thế đối với các bậc tiền nhân.

Verse 51

मनुस्तच्छाक्षमत्सर्वं यमस्तद्वै न चाक्षमत् / बहुशो जल्पमानस्तु सापत्न्यादतिदुःखितः

Manu chịu đựng được tất cả, nhưng Yama thì không thể chịu nổi. Đau khổ tột cùng vì cảm giác bị đối xử như con của người vợ khác, ngài cứ nhiều lần than thở.

Verse 52

तां वै रोषाच्च बालाच्च भाविनोर्ऽथस्य वै बलात् / यदा संतर्जयामास च्छायां वैवस्वतो यमः

Vì bị chi phối bởi cơn giận và tính non trẻ, do sức mạnh của quả báo sắp đến, khi Diêm Vương Vaivasvata đã quở trách và răn đe Chhāyā một cách nghiêm khắc.

Verse 53

सा शशाप ततः क्रोधात्सार्णिजननी यमम् / यदा तर्जयसे ऽकस्मात्पितृभार्यां यशस्विनीम्

Bấy giờ, vì phẫn nộ, mẹ của Sārṇi nguyền rủa Diêm Vương: “Sao ngươi lại bất chợt quở mắng người vợ đáng kính của phụ thân, bậc hiển danh?”

Verse 54

तस्मात्तवैष चरमः पतिष्यति न संशयः / यमस्तु तेन शापेन भृशं पीडितमानसः

“Vì thế, bộ phận cuối cùng của ngươi ắt sẽ rơi rụng—không nghi ngờ gì.” Bởi lời nguyền ấy, tâm Yama đau đớn vô cùng.

Verse 55

मनुना सह धर्मात्मा पितुः सर्वं न्यवेदयत् / भृशं शापभयोद्विग्नः संज्ञावाक्यैर्विनिर्जितः

Yama, bậc giữ đạo, cùng Manu đến bẩm trình mọi việc với phụ thân; vì sợ lời nguyền mà vô cùng bối rối, nhưng được lời của Saṃjñā làm cho an định.

Verse 56

तस्यां मयोद्यतः पादो न तु देहे निपातितः / बाल्याद्वा यदि वा मोहात्तद्भवान्क्षन्तुमर्हति

“Chân ta quả có giơ lên về phía nàng, nhưng không hề giáng xuống thân thể nàng. Nếu do non dại hay mê muội mà ra, xin ngài hãy rộng lòng tha thứ.”

Verse 57

शप्तो ऽहमस्मि लोकेश जनन्या तपतां वर / तव प्रसादो नस्त्रातुमेतस्मान्महतो भयात्

Hỡi Lokêśa, người mẹ tối thắng giữa các bậc khổ hạnh đã nguyền rủa ta; chỉ ân phúc của Ngài mới có thể cứu chúng ta khỏi nỗi sợ hãi lớn lao này.

Verse 58

विवस्वानेवमुक्तस्तु यमं प्रोवाच वै प्रभुः / असंशयं पुत्र महद्भविष्यत्यत्र कारणम्

Nghe vậy, đấng chủ tể Vivasvān nói với Yama: “Hỡi con, không nghi ngờ gì, nơi đây sẽ có một nguyên do lớn lao.”

Verse 59

येन त्वामाविशत्क्रोधो धर्मज्ञं सत्यवादिनम् / न शक्यमेतन्मिथ्य तु कर्त्तुं मातुर्वचस्तव

Vì cơn giận đã xâm chiếm con—người hiểu Dharma và nói lời chân thật—nên không thể biến lời của mẹ con thành điều dối trá.

Verse 60

कृमयो मांसमादाय यास्यन्ति च महीं तव / ततः पादं महाप्राज्ञ पुनः सांप्राप्स्यसे सुखम्

Những loài giun sẽ mang thịt của con trở về với đất; rồi sau đó, hỡi bậc đại trí, con sẽ lại nhận được bàn chân mình trong an lạc.

Verse 61

कृतमेवं वचः सत्यं मातुस्तव भविष्यति / शापस्य परिहारेण त्वं च त्रातो भविष्यसि

Như vậy, lời của mẹ con sẽ thành sự thật; và nhờ sự hóa giải lời nguyền, con cũng sẽ được cứu thoát.

Verse 62

आदित्यस्त्वब्रवीत्संज्ञां किमर्थं तनयेषु तु / तुल्येष्वभ्यधिकस्नेह एकस्मिन्क्रियते त्वया

Ađitya nói với Samjñā: các con đều ngang nhau, cớ sao nàng lại dành tình thương lớn hơn cho một người?

Verse 63

सा तत्परिहरन्ती वै नाचचक्षे विवस्वतः / आत्मना स समाधाय योगात्तत्त्वमपश्यत

Nàng lảng tránh và không dám nhìn Vivasvat; bấy giờ ngài an trú trong định, nhờ yoga mà thấy rõ chân tánh.

Verse 64

तां शप्तुकामो भगवान्नाशाय कुपितः प्रभुः / सा तत्सर्वं यथा तत्त्वमाचचक्षे विवस्वतः

Đấng Bhagavān, bậc Chúa tể, nổi giận muốn nguyền rủa để diệt trừ; bấy giờ nàng thuật lại mọi điều cho Vivasvat đúng như sự thật.

Verse 65

विवस्वांस्तु यथा श्रुत्वा क्रुद्धस्त्वष्टारमभ्ययात् / त्वष्टा तु तं यथान्यायमर्चयित्वा विभावसुम्

Nghe vậy, Vivasvat nổi giận đến gặp Tvaṣṭar; còn Tvaṣṭar thì theo đúng lễ nghi mà thờ phụng và tiếp đãi Vibhāvasu.

Verse 66

निर्दग्धुकामं रोषेण सांत्वयामास वै शनैः / तवातितेजसा युक्तमिदं रूपं न शोभते

Ngài từ tốn an ủi kẻ đang muốn thiêu đốt vì giận dữ: “Dung mạo này không đẹp khi mang ánh tejas quá mãnh liệt của ngươi.”

Verse 67

असहन्ती तु तत्संज्ञा वने चरति शाद्वले / द्रक्ष्यते तां भवनद्य स्वां भार्यां शुभचारिणीम्

Không chịu nổi tình trạng ấy, nàng lang thang trong khu rừng cỏ xanh. Hôm nay, ngài sẽ được thấy người vợ của mình, bậc hiền thục đoan trang.

Verse 68

श्लाघ्ययौवनसंपन्नां योगमास्थाय गोपते / अनुकूलं भवेदेवं यदि स्यात्समयो मतः

Hỡi Gopati, với tuổi xuân đáng ca ngợi, hãy nương tựa nơi yoga; nếu thời cơ được xem là thích hợp, mọi sự sẽ thuận hòa như vậy.

Verse 69

रूपं निवर्त्तयेयं ते ह्याद्यं श्रेष्ठमरिन्दम / रूपं विवस्वतस्त्वासीत्तिर्यगूर्द्ध्वमधस्तथा

Hỡi Arindama, ta sẽ phục hồi cho ngươi hình tướng tối thắng hiện nay; bởi hình tướng của ngươi vốn là của Vivasvat, lan khắp ngang, trên và dưới.

Verse 70

तेनासौ पीडिता देवी रूपेण तु दिवस्पतेः / तस्मात्ते समचक्रं तु वर्तते रूपमद्भुतम्

Bởi hình tướng của Divaspati, vị nữ thần ấy bị bức bách khổ đau; vì thế nơi ngươi hiện hữu hình tướng kỳ diệu, tròn đều như bánh xe.

Verse 71

अनुज्ञातस्ततस्त्वष्ट्रा रूपनिर्वर्त्तनाय वै / ततो ऽभ्युपागमत्त्वष्टा मार्त्तण्डस्य विवस्वतः

Bấy giờ Tvashta đã cho phép việc biến đổi hình tướng; rồi Tvashta đến yết kiến Martanda, tức Vivasvat.

Verse 72

भ्रमिमारोप्य तत्तेजः शातयामास तस्य वै / तं निर्मूलित तेजस्कं तेजसापहृतेन तु

Đặt lên bhrami, Ngài quả thật làm suy giảm hào quang–tejas của kẻ ấy; và khi tejas bị tejas đoạt mất, hắn trở nên vô quang, như bị nhổ bật tận gốc.

Verse 73

कान्तां प्रभाकरो द्रष्टुमियेष शुभदर्शनः / ददर्श योगमास्थाय स्वां भार्यां वडवां तथा

Prabhākara, bậc có dung mạo cát tường, muốn được thấy người ái thê; nương nơi yoga, ông thấy chính vợ mình trong hình dạng vaḍavā (ngựa cái).

Verse 74

अदृश्यां सर्वभूतानां तेजसा नियमेन च / अश्वरूपेण मार्त्तण्डस्तां मुखे समभावयत्

Nàng ấy vô hình đối với mọi loài, được che phủ bởi tejas và sự chế ngự; Mārtaṇḍa mang hình ngựa và đặt nàng vào miệng, với tâm bình đẳng.

Verse 75

मैथुनान्तनिविष्टा च परपुंसो ऽभिशङ्कया / सा तं निःसारयामास नोभ्यां शुक्रं विवस्वतः

Khi đang ở đoạn cuối của cuộc giao hoan, vì nghi là người đàn ông khác, nàng đã đẩy tinh chất (śukra) của Vivasvat ra qua hai lỗ mũi.

Verse 76

देवौ तस्मादजायेतामश्विनौ भिषजां वरौ / नासत्यश्चैव दस्रश्च स्मृतौ द्वादशमूर्तितः

Từ đó sinh ra hai vị thần—Aśvin, bậc tối thắng trong các y sư; được nhớ đến là Nāsatya và Dasra, thuộc mười hai hình tướng (Āditya).

Verse 77

मार्त्तण्डस्य सुतावेतावष्टमस्य प्रजापतेः / तां तु रूपेण कान्तेन दर्शयामास भास्करः

Đây là hai người con của Mārtaṇḍa, vị Prajāpati thứ tám; Bhāskara đã hiện bày nàng bằng dung sắc rực rỡ, khả ái.

Verse 78

स तां दृष्ट्वा तदा भार्यां तुतो षैतामुवाच ह / यमस्तु तेन शापेन भृशं पीडितमानसः

Bấy giờ, thấy người vợ, ông vui mừng mà nói với nàng; còn Yama thì vì lời nguyền ấy mà tâm can đau đớn khôn cùng.

Verse 79

धर्मेण रञ्जयामास धर्मराजस्ततस्तु सः / सो ऽलभत्कर्मणां तेन शुभेन परमां द्युतिम्

Rồi Dharmarāja làm cho người ấy hoan hỷ bằng chính Dharma; nhờ thiện nghiệp ấy, người ấy đạt được ánh huy hoàng tối thượng.

Verse 80

पितॄणामाधिपत्यं च लोकपालत्वमेव च / मनुः प्रजापतिस्त्वेष सावर्णिः स महायशाः

Quyền chủ tể đối với các Pitṛ cùng địa vị Hộ Thế (Lokapāla) nữa; chính Manu Sāvarṇi lẫy lừng này là Prajāpati.

Verse 81

भाव्यः सो ऽनागते तस्मिन्मनुः सावर्णिकेन्तरे / मेरुपृष्ठे तपो घोरमद्यापि चरते प्रभुः

Trong manvantara Sāvarṇika ở tương lai, chính người ấy sẽ là Manu; bậc Chúa tể vẫn đang tu khổ hạnh nghiêm khắc trên sườn Meru cho đến hôm nay.

Verse 82

भ्राता शनैश्चरस्तत्रग्रहत्वं स तु लब्धवान् / त्वष्टा तु तेन रूपेण विष्णोश्चक्रमकल्पयत्

Tại đó, người anh em Śanaiścara đã đắc địa vị một Graha. Và Tvaṣṭā, với chính hình tướng ấy, đã tạo tác Luân xa của Viṣṇu.

Verse 83

महामहो ऽप्रतिहतं दानवान्प्रतिवारणम् / यवीयसी तयोर्या तु यमुनाच यशस्विनी

Mahāmaho không thể bị ngăn cản, là kẻ chế ngự các Dānava. Còn người em út của họ chính là Yamunā rạng danh.

Verse 84

अभवत्सा सरिच्छ्रेष्ठा यमुना लोकपावनी / यस्तु ज्येष्ठो महातेजाः सर्गो यस्येति सांप्रतम्

Yamunā, đấng tẩy sạch thế gian, trở thành bậc nhất trong các dòng sông. Còn người anh cả, rực đại quang—sự khai sinh của người ấy nay được thuật lại.

Verse 85

विस्तरं तस्य वक्ष्यामि मनोर्वैवस्वतस्य ह / इदं तु जन्म देवानां शृणुयाद्वा पठेच्च वा

Ta sẽ thuật rộng về Manu Vaivasvata. Ai nghe hoặc tụng đọc sự giáng sinh của chư thiên này.

Verse 86

वैवस्वतस्य पुत्राणां सप्तानां तु महौजसाम् / आपदं प्राप्य मुच्येत प्राप्नुयाच्च महद्यशः

Câu chuyện về bảy người con đại lực của Vaivasvata: ai gặp tai ương sẽ được giải thoát và đạt danh vọng lớn.