Adhyaya 81

Verse 1

श्रीशुक उवाच स इत्थं द्विजमुख्येन सह सङ्कथयन् हरि: । सर्वभूतमनोऽभिज्ञ: स्मयमान उवाच तम् ॥ १ ॥ ब्रह्मण्यो ब्राह्मणं कृष्णो भगवान् प्रहसन् प्रियम् । प्रेम्णा निरीक्षणेनैव प्रेक्षन् खलु सतां गति: ॥ २ ॥

Śukadeva nói: Khi Hari trò chuyện như thế với vị bà-la-môn ưu tú, Ngài—Đấng thấu biết tâm ý mọi loài—mỉm cười và nói với ông. Bhagavān Kṛṣṇa, Đấng tôn kính và che chở các brāhmaṇa, mục tiêu tối thượng của bậc hiền thánh, vừa cười nhẹ vừa nhìn người bạn thân yêu là brāhmaṇa Sudāmā bằng ánh mắt chan chứa tình thương, rồi cất lời dịu ngọt.

Verse 2

श्रीशुक उवाच स इत्थं द्विजमुख्येन सह सङ्कथयन् हरि: । सर्वभूतमनोऽभिज्ञ: स्मयमान उवाच तम् ॥ १ ॥ ब्रह्मण्यो ब्राह्मणं कृष्णो भगवान् प्रहसन् प्रियम् । प्रेम्णा निरीक्षणेनैव प्रेक्षन् खलु सतां गति: ॥ २ ॥

Śukadeva nói: Khi Hari trò chuyện như thế với vị bà-la-môn ưu tú, Ngài—Đấng thấu biết tâm ý mọi loài—mỉm cười và nói với ông. Bhagavān Kṛṣṇa, Đấng tôn kính và che chở các brāhmaṇa, mục tiêu tối thượng của bậc hiền thánh, vừa cười nhẹ vừa nhìn người bạn thân yêu là brāhmaṇa Sudāmā bằng ánh mắt chan chứa tình thương, rồi cất lời dịu ngọt.

Verse 3

श्रीभगवानुवाच किमुपायनमानीतं ब्रह्मन् मे भवता गृहात् । अण्वप्युपाहृतं भक्तै: प्रेम्णा भूर्येव मे भवेत् । भूर्यप्यभक्तोपहृतं न मे तोषाय कल्पते ॥ ३ ॥

Đức Thượng Đế phán: “Hỡi bà-la-môn, ngươi mang lễ vật gì từ nhà đến dâng Ta? Dù chỉ chút ít, nếu do các bhakta dâng bằng tình yêu thuần khiết, Ta xem là lớn lao; còn lễ vật lớn từ kẻ không sùng kính cũng không làm Ta hoan hỷ.”

Verse 4

पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति । तदहं भक्त्युपहृतमश्न‍ामि प्रयतात्मन: ॥ ४ ॥

Ai dâng lên Ta với lòng bhakti một chiếc lá, một đóa hoa, một trái quả hay nước, Ta sẽ nhận lấy lễ vật được dâng bằng bhakti từ người có tâm thanh tịnh ấy.

Verse 5

इत्युक्तोऽपि द्वियस्तस्मै व्रीडित: पतये श्रिय: । पृथुकप्रसृतिं राजन् न प्रायच्छदवाङ्‍मुख: ॥ ५ ॥

Dù được nói như vậy, tâu Đại vương, vị bà-la-môn vẫn xấu hổ, không dám dâng nắm gạo dẹt lên Đấng Phu Quân của Nữ thần Śrī; ông chỉ cúi đầu im lặng.

Verse 6

सर्वभूतात्मद‍ृक् साक्षात् तस्यागमनकारणम् । विज्ञायाचिन्तयन्नायं श्रीकामो माभजत्पुरा ॥ ६ ॥ पत्न्‍या: पतिव्रतायास्तु सखा प्रियचिकीर्षया । प्राप्तो मामस्य दास्यामि सम्पदोऽमर्त्यदुर्लभा: ॥ ७ ॥

Là Đấng chứng tri trực tiếp trong tim mọi loài, Đức Kṛṣṇa hiểu trọn lý do Sudāmā đến và nghĩ: “Bạn Ta xưa nay chưa từng thờ phụng Ta vì ham phú quý; nay ông đến để làm vừa lòng người vợ trinh chính và sùng kính. Ta sẽ ban cho ông của cải mà ngay cả chư thiên bất tử cũng khó đạt được.”

Verse 7

सर्वभूतात्मद‍ृक् साक्षात् तस्यागमनकारणम् । विज्ञायाचिन्तयन्नायं श्रीकामो माभजत्पुरा ॥ ६ ॥ पत्न्‍या: पतिव्रतायास्तु सखा प्रियचिकीर्षया । प्राप्तो मामस्य दास्यामि सम्पदोऽमर्त्यदुर्लभा: ॥ ७ ॥

Là Đấng chứng tri trực tiếp trong tim mọi loài, Đức Kṛṣṇa hiểu trọn lý do Sudāmā đến và nghĩ: “Bạn Ta xưa nay chưa từng thờ phụng Ta vì ham phú quý; nay ông đến để làm vừa lòng người vợ trinh chính và sùng kính. Ta sẽ ban cho ông của cải mà ngay cả chư thiên bất tử cũng khó đạt được.”

Verse 8

इत्थं विचिन्त्य वसनाच्चीरबद्धान्द्विजन्मन: । स्वयं जहार किमिदमिति पृथुकतण्डुलान् ॥ ८ ॥

Nghĩ như vậy, Đức Chúa đã tự tay giật lấy những hạt cơm dẹt (poha) buộc trong mảnh vải cũ của vị Bà-la-môn và thốt lên: “Đây là gì?”

Verse 9

नन्वेतदुपनीतं मे परमप्रीणनं सखे । तर्पयन्त्यङ्ग मां विश्वमेते पृथुकतण्डुला: ॥ ९ ॥

Đức Chúa nói: “Bạn hiền, ngươi mang thứ này đến cho Ta sao? Điều ấy làm Ta hoan hỷ tột cùng. Quả thật, vài hạt cơm dẹt này sẽ làm thỏa lòng không chỉ Ta mà cả vũ trụ.”

Verse 10

इति मुष्टिं सकृज्जग्ध्वा द्वितीयां जग्धुमाददे । तावच्छ्रीर्जगृहे हस्तं तत्परा परमेष्ठिन: ॥ १० ॥

Nói vậy xong, Đấng Tối Thượng ăn một nắm poha, rồi định ăn nắm thứ hai; bấy giờ Nữ thần Rukmiṇī, người hết lòng hướng về Ngài, nắm lấy tay Ngài.

Verse 11

एतावतालं विश्वात्मन् सर्वसम्पत्समृद्धये । अस्मिन्लोकेऽथवामुष्मिन् पुंसस्त्वत्तोषकारणम् ॥ ११ ॥

Rukmiṇī thưa: “Ôi Linh hồn của vũ trụ, chừng ấy đã quá đủ để ban cho chàng sự sung túc mọi của cải ở đời này và đời sau. Bởi phú quý của con người chỉ tùy thuộc vào sự hài lòng của Ngài.”

Verse 12

ब्राह्मणस्तां तु रजनीमुषित्वाच्युतमन्दिरे । भुक्त्वा पीत्वा सुखं मेने आत्मानं स्वर्गतं यथा ॥ १२ ॥

Śukadeva Gosvāmī kể tiếp: Vị Bà-la-môn ở lại đêm ấy trong cung điện của Chúa Acyuta. Ăn uống no đủ, ông cảm thấy như mình đã đến cõi linh thiêng, tựa như lên thiên giới.

Verse 13

श्वोभूते विश्वभावेन स्वसुखेनाभिवन्दित: । जगाम स्वालयं तात पथ्यनुव्रज्य नन्दित: ॥ १३ ॥

Hôm sau, Sudāmā lên đường về nhà, được Đức Śrī Kṛṣṇa—Đấng tự mãn và gìn giữ vũ trụ—tôn vinh. Tâu Đại vương, trên đường đi ông tràn đầy hoan hỷ.

Verse 14

स चालब्ध्वा धनं कृष्णान्न तु याचितवान्स्वयम् । स्वगृहान् व्रीडितोऽगच्छन्महद्दर्शननिर्वृत: ॥ १४ ॥

Dẫu bề ngoài như không nhận được của cải nào từ Śrī Kṛṣṇa, Sudāmā vẫn quá ngượng để tự mình cầu xin. Chỉ nhờ được yết kiến Đấng Tối Thượng mà ông đã mãn nguyện, rồi trở về nhà.

Verse 15

अहो ब्रह्मण्यदेवस्य द‍ृष्टा ब्रह्मण्यता मया । यद् दरिद्रतमो लक्ष्मीमाश्लिष्टो बिभ्रतोरसि ॥ १५ ॥

Ôi! Ta đã tận mắt thấy lòng tôn kính brāhmaṇa của Brahmaṇya-deva. Đấng mang Nữ thần Lakṣmī trên ngực lại ôm lấy kẻ hành khất nghèo nhất.

Verse 16

क्व‍ाहं दरिद्र: पापीयान् क्व‍ कृष्ण: श्रीनिकेतन: । ब्रह्मबन्धुरिति स्माहं बाहुभ्यां परिरम्भित: ॥ १६ ॥

Ta là ai—kẻ tội lỗi, nghèo hèn, chỉ là brahma-bandhu; còn Kṛṣṇa là ai—Śrī-niketana, Đấng Tối Thượng! Thế mà Ngài vẫn dang đôi tay ôm lấy ta.

Verse 17

निवासित: प्रियाजुष्टे पर्यङ्के भ्रातरो यथा । महिष्या वीजित: श्रान्तो बालव्यजनहस्तया ॥ १७ ॥

Ngài đối đãi với ta như anh em, cho ta ngồi trên giường của ái hậu. Vì ta mệt, chính hoàng hậu đã cầm chāmara bằng đuôi yak mà quạt cho ta.

Verse 18

शुश्रूषया परमया पादसंवाहनादिभि: । पूजितो देवदेवेन विप्रदेवेन देववत् ॥ १८ ॥

Dẫu Ngài là Chúa tể của chư thiên và là Đấng được các bà-la-môn tôn thờ, nhưng Đấng Thần của các thần ấy lại tôn kính ta như một vị thần, xoa bóp chân ta và làm những việc phục vụ khiêm cung.

Verse 19

स्वर्गापवर्गयो: पुंसां रसायां भुवि सम्पदाम् । सर्वासामपि सिद्धीनां मूलं तच्चरणार्चनम् ॥ १९ ॥

Cội nguồn của mọi phú quý và mọi thành tựu mà con người có thể gặp nơi thiên giới, trong giải thoát, ở cõi dưới lòng đất và trên trần gian, chính là sự thờ phụng và phụng sự bhakti nơi đôi chân sen của Bhagavān.

Verse 20

अधनोऽयं धनं प्राप्य माद्यन्नुच्चैर्न मां स्मरेत् । इति कारुणिको नूनं धनं मेऽभूरि नाददात् ॥ २० ॥

Nghĩ rằng: “Nếu kẻ khốn này bỗng trở nên giàu có, trong men say hân hoan nó sẽ quên Ta,” nên Đấng Từ Bi đã không ban cho ta dù chỉ một chút của cải.

Verse 21

इति तच्चिन्तयन्नन्त: प्राप्तो निजगृहान्तिकम् । सूर्यानलेन्दुसङ्काशैर्विमानै: सर्वतो वृतम् ॥ २१ ॥ विचित्रोपवनोद्यानै: कूजद्‌द्विजकुलाकुलै: । प्रोत्फुल्ल‍कमुदाम्भोजकह्लारोत्पलवारिभि: ॥ २२ ॥ जुष्टं स्वलङ्कृतै: पुम्भि: स्‍त्रीभिश्च हरिणाक्षिभि: । किमिदं कस्य वा स्थानं कथं तदिदमित्यभूत् ॥ २३ ॥

Nghĩ như vậy trong lòng, Sudāmā đến gần nơi nhà mình. Nhưng chỗ ấy nay bị vây quanh tứ phía bởi những cung điện thiên giới cao vút, rực sáng như hợp lại ánh của mặt trời, lửa và trăng. Có sân vườn lộng lẫy, đàn chim ríu rít, và ao hồ điểm trang bởi sen kumuda, ambhoja, kahlāra và utpala nở rộ. Những người đàn ông ăn mặc trang nhã và các phụ nữ mắt như nai đứng hầu. Sudāmā kinh ngạc: “Đây là gì? Của ai? Sao lại thành ra thế này?”

Verse 22

इति तच्चिन्तयन्नन्त: प्राप्तो निजगृहान्तिकम् । सूर्यानलेन्दुसङ्काशैर्विमानै: सर्वतो वृतम् ॥ २१ ॥ विचित्रोपवनोद्यानै: कूजद्‌द्विजकुलाकुलै: । प्रोत्फुल्ल‍कमुदाम्भोजकह्लारोत्पलवारिभि: ॥ २२ ॥ जुष्टं स्वलङ्कृतै: पुम्भि: स्‍त्रीभिश्च हरिणाक्षिभि: । किमिदं कस्य वा स्थानं कथं तदिदमित्यभूत् ॥ २३ ॥

Nghĩ như vậy trong lòng, Sudāmā đến gần nơi nhà mình. Nhưng chỗ ấy nay bị vây quanh tứ phía bởi những cung điện thiên giới cao vút, rực sáng như hợp lại ánh của mặt trời, lửa và trăng. Có sân vườn lộng lẫy, đàn chim ríu rít, và ao hồ điểm trang bởi sen kumuda, ambhoja, kahlāra và utpala nở rộ. Những người đàn ông ăn mặc trang nhã và các phụ nữ mắt như nai đứng hầu. Sudāmā kinh ngạc: “Đây là gì? Của ai? Sao lại thành ra thế này?”

Verse 23

इति तच्चिन्तयन्नन्त: प्राप्तो निजगृहान्तिकम् । सूर्यानलेन्दुसङ्काशैर्विमानै: सर्वतो वृतम् ॥ २१ ॥ विचित्रोपवनोद्यानै: कूजद्‌द्विजकुलाकुलै: । प्रोत्फुल्ल‍कमुदाम्भोजकह्लारोत्पलवारिभि: ॥ २२ ॥ जुष्टं स्वलङ्कृतै: पुम्भि: स्‍त्रीभिश्च हरिणाक्षिभि: । किमिदं कस्य वा स्थानं कथं तदिदमित्यभूत् ॥ २३ ॥

Vừa tự suy ngẫm như thế, Sudāmā đến nơi từng là nhà mình. Nhưng nay chỗ ấy bốn phía chật kín những cung điện và vimāna cao vút, rực sáng như hợp lại ánh của mặt trời, lửa và trăng. Có sân vườn lộng lẫy, chim muông ríu rít, và ao hồ nơi sen kumuda, ambhoja, kahlāra, utpala nở rộ. Những người đàn ông ăn mặc trang nghiêm và các phụ nữ mắt như nai đứng hầu. Sudāmā kinh ngạc tự hỏi: “Đây là gì? Của ai? Sao lại thành ra như vậy?”

Verse 24

एवं मीमांसमानं तं नरा नार्योऽमरप्रभा: । प्रत्यगृह्णन् महाभागं गीतवाद्येन भूयसा ॥ २४ ॥

Khi ông còn đang suy ngẫm như vậy, những người đàn ông tuấn tú và các nữ tỳ rực sáng như chư thiên tiến ra đón chào vị chủ nhân đại phúc, với tiếng ca và nhạc khí vang dội.

Verse 25

पतिमागतमाकर्ण्य पत्न्‍युद्धर्षातिसम्भ्रमा । निश्चक्राम गृहात्तूर्णं रूपिणी श्रीरिवालयात् ॥ २५ ॥

Nghe tin chồng đã về, người vợ của vị Bà‑la‑môn vội vàng bước ra khỏi nhà trong niềm hân hoan rộn rã. Nàng trông như chính Śrī—Nữ thần Phúc Lạc—đang hiện ra từ nơi cư ngụ thiêng liêng của mình.

Verse 26

पतिव्रता पतिं द‍ृष्ट्वा प्रेमोत्कण्ठाश्रुलोचना । मीलिताक्ष्यनमद्बुद्ध्या मनसा परिषस्वजे ॥ २६ ॥

Người vợ tiết hạnh vừa thấy chồng, đôi mắt nàng tràn lệ vì yêu thương và mong nhớ. Nàng khép mắt, cúi mình cung kính, và trong tâm nàng ôm chầm lấy chàng.

Verse 27

पत्नीं वीक्ष्य विस्फुरन्तीं देवीं वैमानिकीमिव । दासीनां निष्ककण्ठीनां मध्ये भान्तीं स विस्मित: ॥ २७ ॥

Sudāmā kinh ngạc khi nhìn thấy vợ mình. Giữa các nữ tỳ đeo vòng cổ châu báu, nàng tỏa sáng rực rỡ, như một nữ thần ngự trong vimāna trên cõi trời.

Verse 28

प्रीत: स्वयं तया युक्त: प्रविष्टो निजमन्दिरम् । मणिस्तम्भशतोपेतं महेन्द्रभवनं यथा ॥ २८ ॥

Với niềm hoan hỷ, ông đưa vợ cùng vào nhà mình; nơi ấy có hàng trăm cột khảm châu báu, tựa như cung điện của Thiên vương Mahendra.

Verse 29

पय:फेननिभा: शय्या दान्ता रुक्‍मपरिच्छदा: । पर्यङ्का हेमदण्डानि चामरव्यजनानि च ॥ २९ ॥ आसनानि च हैमानि मृदूपस्तरणानि च । मुक्तादामविलम्बीनि वितानानि द्युमन्ति च ॥ ३० ॥ स्वच्छस्फटिककुड्येषु महामारकतेषु च । रत्नदीपान् भ्राजमानान् ललनारत्नसंयुता: ॥ ३१ ॥ विलोक्य ब्राह्मणस्तत्र समृद्धी: सर्वसम्पदाम् । तर्कयामास निर्व्यग्र: स्वसमृद्धिमहैतुकीम् ॥ ३२ ॥

Trong nhà Sudāmā có những giường trắng mềm như bọt sữa; giường ngà trang sức vàng; lại có trường kỷ chân vàng và quạt chāmara của bậc vương giả. Thấy mọi thứ phú quý đủ bề ấy, vị bà-la-môn điềm nhiên suy ngẫm về sự thịnh vượng bất ngờ của mình.

Verse 30

पय:फेननिभा: शय्या दान्ता रुक्‍मपरिच्छदा: । पर्यङ्का हेमदण्डानि चामरव्यजनानि च ॥ २९ ॥ आसनानि च हैमानि मृदूपस्तरणानि च । मुक्तादामविलम्बीनि वितानानि द्युमन्ति च ॥ ३० ॥ स्वच्छस्फटिककुड्येषु महामारकतेषु च । रत्नदीपान् भ्राजमानान् ललनारत्नसंयुता: ॥ ३१ ॥ विलोक्य ब्राह्मणस्तत्र समृद्धी: सर्वसम्पदाम् । तर्कयामास निर्व्यग्र: स्वसमृद्धिमहैतुकीम् ॥ ३२ ॥

Ở đó có ngai vàng, chỗ ngồi bằng vàng, đệm lót mềm mại và những màn che rực sáng treo bằng chuỗi ngọc trai. Thấy vậy, vị bà-la-môn điềm tĩnh suy ngẫm về sự thịnh vượng bất ngờ của mình.

Verse 31

पय:फेननिभा: शय्या दान्ता रुक्‍मपरिच्छदा: । पर्यङ्का हेमदण्डानि चामरव्यजनानि च ॥ २९ ॥ आसनानि च हैमानि मृदूपस्तरणानि च । मुक्तादामविलम्बीनि वितानानि द्युमन्ति च ॥ ३० ॥ स्वच्छस्फटिककुड्येषु महामारकतेषु च । रत्नदीपान् भ्राजमानान् ललनारत्नसंयुता: ॥ ३१ ॥ विलोक्य ब्राह्मणस्तत्र समृद्धी: सर्वसम्पदाम् । तर्कयामास निर्व्यग्र: स्वसमृद्धिमहैतुकीम् ॥ ३२ ॥

Trên những bức tường pha lê trong suốt khảm ngọc lục bảo lớn, đèn báu rực sáng; các phụ nữ cũng trang sức bằng châu ngọc. Thấy vậy, vị bà-la-môn bình thản suy ngẫm về sự sung túc của mình.

Verse 32

पय:फेननिभा: शय्या दान्ता रुक्‍मपरिच्छदा: । पर्यङ्का हेमदण्डानि चामरव्यजनानि च ॥ २९ ॥ आसनानि च हैमानि मृदूपस्तरणानि च । मुक्तादामविलम्बीनि वितानानि द्युमन्ति च ॥ ३० ॥ स्वच्छस्फटिककुड्येषु महामारकतेषु च । रत्नदीपान् भ्राजमानान् ललनारत्नसंयुता: ॥ ३१ ॥ विलोक्य ब्राह्मणस्तत्र समृद्धी: सर्वसम्पदाम् । तर्कयामास निर्व्यग्र: स्वसमृद्धिमहैतुकीम् ॥ ३२ ॥

Thấy sự sung túc của mọi loại tài sản, vị bà-la-môn không xao động mà tự nhủ: “Sự thịnh vượng vô cớ này từ đâu đến? Hẳn là ân phúc—prasāda—từ lòng từ bi của Bhagavān.”

Verse 33

नूनं बतैतन्मम दुर्भगस्य शश्वद्दरिद्रस्य समृद्धिहेतु: । महाविभूतेरवलोकतोऽन्यो नैवोपपद्येत यदूत्तमस्य ॥ ३३ ॥

Sudāmā nghĩ: Ta vốn nghèo khổ và bất hạnh từ lâu. Việc kẻ như ta bỗng nhiên trở nên sung túc chỉ có thể vì Śrī Kṛṣṇa, bậc tối thượng của dòng Yadu, Đấng đầy đủ mọi phú quý, đã đoái nhìn ta bằng ánh mắt từ bi; ngoài ra không thể có lý do nào khác.

Verse 34

नन्वब्रुवाणो दिशते समक्षं याचिष्णवे भूर्यपि भूरिभोज: । पर्जन्यवत्तत् स्वयमीक्षमाणो दाशार्हकाणामृषभ: सखा मे ॥ ३४ ॥

Bạn ta, Śrī Kṛṣṇa—bậc tối tôn trong hàng Dāśārha và người thụ hưởng của cải vô lượng—đã nhận ra ý định kín đáo của ta muốn xin. Dù ta đứng trước mặt, Ngài không nói gì, nhưng như mây mưa đầy lòng thương, chính Ngài ban cho ta của cải dồi dào.

Verse 35

किञ्चित्करोत्युर्वपि यत् स्वदत्तं सुहृत्कृतं फल्ग्वपि भूरिकारी । मयोपनीतं पृथुकैकमुष्टिं प्रत्यग्रहीत् प्रीतियुतो महात्मा ॥ ३५ ॥

Đức Chúa xem cả những ân huệ lớn lao của Ngài cũng như nhỏ bé, nhưng lại làm cho ngay cả sự phụng sự nhỏ nhoi của người bhakta chí tình trở nên vô cùng to lớn. Vì thế, Đấng Paramātmā đã hoan hỷ nhận lấy một nắm cơm dẹp mà ta mang đến.

Verse 36

तस्यैव मे सौहृदसख्यमैत्री दास्यं पुनर्जन्मनि जन्मनि स्यात् । महानुभावेन गुणालयेन विषज्जतस्तत्पुरुषप्रसङ्ग: ॥ ३६ ॥

Ngài là bậc đại từ bi, kho tàng mọi đức tính siêu việt. Xin cho đời đời kiếp kiếp, con được phụng sự Ngài bằng tình yêu, tình bạn, lòng thân ái và tâm niệm người tôi tớ; và nhờ sự giao hội quý báu với các bhakta của Ngài, xin cho lòng gắn bó kiên cố với Ngài được tăng trưởng.

Verse 37

भक्ताय चित्रा भगवान् हि सम्पदो राज्यं विभूतीर्न समर्थयत्यज: । अदीर्घबोधाय विचक्षण: स्वयं पश्यन् निपातं धनिनां मदोद्भ‍वम् ॥ ३७ ॥

Đấng Chúa không sinh, bậc trí tuệ viên mãn, tự thấy rõ sự sa ngã của kẻ giàu do men kiêu mạn. Vì vậy, với người bhakta còn thiếu tuệ giác tâm linh, Ngài không ban những phú quý kỳ diệu của đời—quyền lực vương giả và tài sản vật chất—vốn dễ làm mê say.

Verse 38

इत्थं व्यवसितो बुद्ध्या भक्तोऽतीव जनार्दने । विषयान् जायया त्यक्ष्यन्बुभुजे नातिलम्पट: ॥ ३८ ॥

Như vậy, nhờ trí tuệ tâm linh mà quyết chí vững bền, Sudāmā vẫn tuyệt đối sùng kính Janārdana Śrī Kṛṣṇa, nơi nương tựa của muôn loài. Không tham lam, ông cùng vợ thọ hưởng những lạc thú giác quan được ban, nhưng luôn giữ ý niệm rằng rốt cuộc sẽ từ bỏ mọi sự hưởng thụ ấy.

Verse 39

तस्य वै देवदेवस्य हरेर्यज्ञपते: प्रभो: । ब्राह्मणा: प्रभवो दैवं न तेभ्यो विद्यते परम् ॥ ३९ ॥

Hari là Thần của các thần, chủ tể mọi tế lễ và Đấng Tối Thượng. Thế nhưng Ngài lại nhận các brāhmaṇa thánh thiện làm bậc chủ của mình; vì vậy không có thần linh nào cao hơn họ.

Verse 40

एवं स विप्रो भगवत्सुहृत्तदा द‍ृष्ट्वा स्वभृत्यैरजितं पराजितम् । तद्ध्यानवेगोद्ग्रथितात्मबन्धन- स्तद्धाम लेभेऽचिरत: सतां गतिम् ॥ ४० ॥

Vì thế, khi thấy Đấng Tối Thượng bất khả chiến bại lại bị chính các tôi tớ của Ngài chinh phục, người bạn brāhmaṇa thân thiết ấy cảm nhận những nút thắt chấp trước vật chất còn lại trong tim bị cắt đứt bởi sức mạnh của sự thiền niệm liên tục về Chúa. Chẳng bao lâu, ông đạt đến thánh cư tối thượng của Śrī Kṛṣṇa, đích đến của các bậc thánh.

Verse 41

एतद् ब्रह्मण्यदेवस्य श्रुत्वा ब्रह्मण्यतां नर: । लब्धभावो भगवति कर्मबन्धाद् विमुच्यते ॥ ४१ ॥

Ai nghe câu chuyện này về lòng ưu ái của Brahmaṇya-deva, Đấng đặc biệt che chở các brāhmaṇa, sẽ khởi lên tình yêu đối với Bhagavān và được giải thoát khỏi trói buộc của nghiệp.