Adhyaya 10

Verse 1

पार्वत्युवाच । अहो तीर्थस्य माहात्म्यं गिरे रैवतकस्य च । भवस्य देवदेवस्य तथा वस्त्रापथस्य च

پاروتی نے کہا: ‘آہ! اس تیرتھ کی مہاتمیا، رَیوتک پہاڑ کی بھی، دیوتاؤں کے دیوتا بھَو (شیو) کی بھی، اور اسی طرح وستراپتھ کی بھی کتنی عظیم ہے!’

Verse 2

गंगा सरस्वती चैव गोमती नर्मदा नदी । स्वर्णरेखाजले सर्वास्तथा ब्रह्मा सवासवः

گنگا، سرسوتی، گومتی اور نَرمدا—یہ سب سُورن ریکھا کے جل میں حاضر ہیں؛ اور برہما دیو بھی اندر کے ساتھ وہیں موجود ہیں۔

Verse 3

ब्रह्मेन्द्र विष्णुमुख्यानां देवानां शंकरस्य च । वासो विरचितस्तत्र यावद्ब्रह्मदिनं भवेत्

وہاں برہما، اندر، وِشنو اور دوسرے بڑے دیوتاؤں کے لیے—اور شنکر کے لیے بھی—لباس تیار کیے گئے، جو برہما کے ایک دن (کائناتی دور) تک قائم رہیں۔

Verse 4

क्षेत्रतीर्थप्रभावं च प्रसादात्तव शंकर । श्रुतं सविस्तरं सर्वमिदं त्वदुदितं मया

اے شنکر! تیری کرپا سے میں نے اس مقدس کھیتر اور اس کے تیرتھوں کی تاثیر تفصیل سے سن لی—جو کچھ تو نے فرمایا، وہ سب میں نے سن لیا۔

Verse 5

महेश्वर प्रभो ब्रूहि किं चकार जनेश्वरः । भोजराजो मृगीं प्राप्य स च सारस्वतो मुनिः

اے مہیشور، اے پروردگار، بتائیے: ہرنی کو پا لینے کے بعد انسانوں کے اس حاکم—بھوج راج—نے کیا کیا؟ اور سارسوت مُنی نے کیا کیا؟

Verse 6

ईश्वर उवाच । तासु सर्वासु नारीषु रूपौदार्यगुणाधिका । नित्यं प्रमुदिता शांता नित्यं मंगलकारिका

ایشور نے فرمایا: ان سب عورتوں میں وہ حسن، سخاوت اور اوصاف میں برتر تھی؛ ہمیشہ شاداں، پُرسکون، اور نِت نیک فال و برکت کا سبب تھی۔

Verse 7

माता स्वसा सखी पुत्री स्त्रीषु संबन्धवर्धनी । पिता भ्राता गुरुः पुत्रः पुरुषेषु तथा कृतः

عورتوں میں وہ رشتوں کو بڑھانے والی بنی—ماں، بہن، سہیلی اور بیٹی کی طرح؛ اور مردوں میں بھی اسی طرح باپ، بھائی، گرو (استاد) اور بیٹے کے مانند مانی گئی۔

Verse 8

एवं गुणवतीं भार्यां प्राप्य हृष्टो जनेश्वरः । सारस्वतं मुनिं स्तुत्वा राजा वचनमब्रवीत्

یوں ایسی بافضیلت بیوی پا کر جنےشور بادشاہ نہایت مسرور ہوا۔ سارسوت منی کی ستائش کر کے بادشاہ نے یہ کلمات کہے۔

Verse 9

राजोवाच । ब्रह्मा विष्णुर्हरः सूर्य इन्द्रोऽग्निर्मरुतां गणः । ब्रह्मचर्येण तपसा त्वया सन्तोषिताः प्रभो

بادشاہ نے کہا: اے پرَبھو! برہما، وشنو، ہر (شیو)، سورج، اندر، اگنی اور مروتوں کے گروہ—یہ سب تمہارے برہماچریہ اور تپسیا سے خوش و راضی ہوئے ہیں۔

Verse 10

दैवतं परमं मे त्वं पिता माता गुरुः प्रभुः । येन जन्मांतरं सर्वं प्रत्यक्षं कथितं मम

تم ہی میرے اعلیٰ ترین دیوتا ہو—میرے باپ، ماں، گرو (استاد) اور مالک؛ جس نے میرے تمام پچھلے جنم کو مجھے یوں بیان کیا گویا میں نے اسے اپنی آنکھوں سے دیکھا ہو۔

Verse 11

सुराष्ट्रदेशो विख्यातो गिरी रैवतको महान् । भवः स्वयंभूर्भगवान्क्षेत्रे वस्त्रापथे श्रुतः

سوراشٹر دیس مشہور ہے اور عظیم رَیوتک پہاڑ بھی نامور ہے۔ وستراپتھ کے مقدس کھیتر میں بھگوان بھَو (شیو) کو سویمبھو—خود ظاہر—کہا اور سنا جاتا ہے۔

Verse 12

उज्जयंतगिरेर्मूर्ध्नि गौरीस्कन्दगणेश्वराः । भावयंतो भवं सर्वे संस्थिता ब्रह्मवासरम्

کوہِ اُجّیَنت کی چوٹی پر گوری، اسکند (سکند) اور گنیش—اپنے تمام گنوں سمیت—بھَو (شیو) کی دھیان و پوجا کرتے ہوئے برہما کے ایک دن بھر ٹھہرے رہے۔

Verse 13

वामनो नगरं स्थाप्य शिवं सिद्धेश्वरं प्रति । जित्वा दैत्यं बलिं बद्ध्वा स्वयं रैवतके स्थितः

وامن نے ایک نگر بسایا اور سدھیشور روپ شیو کی طرف رُخ کیا۔ دَیتیہ بَلی کو فتح کرکے باندھ دیا، اور خود رَیوتک پہاڑ پر آ بسے۔

Verse 14

इत्येतत्सर्वमाश्चर्यं जीवद्भिर्यदि दृश्यते । तीर्थयात्राविधानेन भवो वस्त्रापथे हरिः

یہ ساری عجائبات اگر جانداروں کو دکھائی دیں تو یہ تِیرتھ یاترا کے مقررہ طریقے کی پابندی سے ہے۔ وستراپتھ میں بھَو (شیو) ہی یقیناً ہری (وشنو) ہے۔

Verse 15

त्यक्त्वा राज्यं प्रियान्पुत्रान्पत्त्यश्वरथकुञ्जरान् । पुत्रं राज्ये प्रतिष्ठाप्य गन्तव्यं निश्चितं मया

میں اپنی سلطنت، اپنے پیارے بیٹوں، پیادہ لشکر، گھوڑوں، رتھوں اور ہاتھیوں کو چھوڑ کر؛ اپنے بیٹے کو تخت پر بٹھا کر، روانہ ہونے کا پختہ ارادہ کر چکا ہوں۔

Verse 16

त्वत्प्रसादाच्छ्रुतं सर्वं गम्यते यदि दृश्यते । तीर्थयात्राविधानेन भवो वस्त्रापथे हरिः

آپ کے فضل سے میں نے سب کچھ سن لیا؛ اور اگر وہ مقام واقعی پہنچا اور دیکھا جا سکتا ہے تو تِیرتھ یاترا کے طریقِ کار کے مطابق—وستراپتھ میں بھَو (شیو) ہی ہری (وشنو) ہے۔

Verse 17

सूर्यलोकं सोमलोकमिंद्रलोकं हरेः पुरम् । ब्रह्मलोकमतिक्रम्य यास्येऽहं शिवमंदिरम्

سورَی لوک، سوم لوک، اِندر لوک اور ہری کے نگر کو پار کر کے، برہما لوک سے بھی آگے بڑھ کر، میں شِو کے مندر-آستانے کو جاؤں گا۔

Verse 18

श्रुत्वा हि वाक्यं विविधं नरेन्द्रात्प्रहृष्टरोमा स मुनिर्बभूव । जिज्ञासमानो हि नृपस्य सर्वं निवारयामास मुनिर्नरेन्द्रम्

بادشاہ کے طرح طرح کے کلمات سن کر وہ مُنی نہایت مسرور ہوا، اس کے رونگٹے کھڑے ہو گئے۔ مگر بادشاہ کی نیت کو پوری طرح جاننے کی خواہش سے مُنی نے نریندر کو روکنے کی کوشش کی۔

Verse 19

सारस्वत उवाच । गृहेऽपि देवा हरविष्णुमुख्या जलानि दर्भा नृपते तिलाश्च । अनेकदेशांतरदर्शनार्थं मनो निवार्यं नृपते त्वयेति

سارَسوت نے کہا: اے راجا! گھر میں بھی دیوتا موجود ہیں—خصوصاً ہَر (شیو) اور وِشنو؛ اور پانی، دربھہ گھاس اور تل بھی ہیں۔ اس لیے اے نریپتی، بہت سے دیس دیکھنے کے لیے باہر بھٹکتے ہوئے من کو روکو۔