Adhyaya 67

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गछेन्महालिंगं कामेश्वरमिति श्रुतम् । कामेनाराधितं पूर्वं दैत्यसूदनपश्चिमे

ایشور نے فرمایا: پھر اس مہا لِنگ کے درشن کو جانا چاہیے جو ‘کامیشور’ کے نام سے مشہور ہے۔ پہلے زمانے میں کام نے اس کی آرادھنا کی تھی، اور وہ دَیتّیہ سُودن کے مغرب میں واقع ہے۔

Verse 2

धनुषां सप्तके तत्र स्थितं देवि महाप्रभम् । निर्दग्धस्तु यदा काम स्तृतीयेनाग्निना मम

اے دیوی! وہاں وہ نہایت درخشاں (لِنگ) سات کمانوں کے فاصلے پر قائم ہے۔ جب کام میرے تیسرے آگ—یعنی تیسرے نین کی جَوالا—سے جل کر بھسم ہوا،

Verse 3

तदा वर्षसहस्रं तु समाराध्य महेश्वरम् । प्रपेदे कामनासर्गं यत्रानंगः पुरा किल

تب اس نے ہزار برس تک مہیشور کی کامل آرادھنا کی، اور خواہش کا دوبارہ ظہور پا لیا—اسی مقام پر جہاں کبھی بےجسم اَنَنگ ٹھہرا تھا۔

Verse 4

तेन कामेश्वरंनाम ख्यातं लिंगं धरातले । सर्वपापहरं देवि सर्वकामफलप्रदम्

اسی لیے یہ لِنگ دھرتی پر “کامیشور” کے نام سے مشہور ہے۔ اے دیوی! یہ سب گناہوں کو دور کرتا ہے اور ہر جائز آرزو کا پھل عطا کرتا ہے۔

Verse 5

त्रयोदश्यां विधानेन शुक्लायां मासि माधवे । संपूज्य तं विधानेन स स्त्रीणां कामवद्भवेत्

ماہِ مادھَو (ویشاکھ) کے شُکل پکش کی تریودشی کو مقررہ وِدھی کے مطابق اُس کی پوجا کرنے سے مرد عورتوں کے لیے دلکش و محبوب ہو جاتا ہے۔

Verse 67

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्या संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कामेश्वरमाहात्म्यवर्णनं नाम सप्तषष्टितमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کے اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا میں، ساتویں کتاب ‘پربھاس کھنڈ’ کے پہلے حصے ‘پربھاس کشترا ماہاتمیہ’ میں “کامیشور کی عظمت کے بیان” کے نام سے ستّرہواں نہیں بلکہ سڑسٹھواں باب اختتام کو پہنچا۔