
اس ادھیائے میں ایشور پربھاس کے مقدّس علاقے میں اَنگاریشور کی پیدائش اور پوجا کی تاثیر بیان کرتے ہیں۔ تریپورا کو جلانے کے عزم کے وقت شِو کے شدید غضب سے اُن کی تین آنکھوں سے آنسو کے قطرے نکلے؛ وہ نورانی مادّہ زمین پر گرا اور بھومی سُت بنا—اسی کو بھوم/منگل (سیارۂ مریخ) کہا گیا۔ بچپن ہی سے بھوم پربھاس پہنچ کر شنکر کی طرف متوجہ ہو کر طویل تپسیا کرتا ہے؛ شِو راضی ہو کر اسے ور دیتے ہیں۔ بھوم نے گرہتو (سیاروی مرتبہ) مانگا تو شِو نے اسے منظور کیا اور بھکتوں کے لیے حفاظت کا وعدہ فرمایا کہ جو عقیدت سے وہاں اَنگاریشور کی پوجا کرے گا وہ آفات سے محفوظ رہے گا۔ ادھیائے میں لال پھولوں کی ارچنا، شہد اور گھی ملی آہوتیوں کے ساتھ ایک لاکھ کی تعداد میں ہوم، اور پنچوپچار پوجا کا طریقہ بتایا گیا ہے۔ پھل شروتی میں کہا گیا ہے کہ اس مختصر ماہاتمیہ کے سننے سے گناہ دور ہوتے ہیں اور صحت ملتی ہے؛ وِدرُم (مونگا) وغیرہ کے دان سے مطلوبہ پھل حاصل ہوتا ہے، اور بھوم کو گرہوں کے بیچ دیویہ وِمان میں درخشاں بتایا گیا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अंगारेश्वरमुत्तमम् । स्थापितं भूमिपुत्रेण सोमेशादीश गोचरे
ایشور نے فرمایا: “پھر، اے مہادیوی، بہترین انگاریشور کے پاس جائے، جسے بھومی پُتر نے سومیشور کے مقدس احاطے میں قائم کیا ہے، اے خاتونِ ربّانی۔”
Verse 2
त्रिपुरं दग्धुकामस्य पुरा मम वरानने । क्रोधादश्रु विनिष्क्रांतं लोचनत्रितयेन तु
اے خوش رُو! قدیم زمانے میں جب میں نے تری پورہ کو جلانے کا ارادہ کیا تو غضب سے میری تین آنکھوں میں سے ایک آنسو نکل آیا۔
Verse 3
तच्च भूमौ निपतितं ततो भूभिसुतोऽभवत् । स प्रभासं ततो गत्वा बाल्यात्प्रभृति शंकरम्
وہ (آنسو) زمین پر گرا اور اسی سے زمین کا بیٹا پیدا ہوا۔ پھر وہ پربھاس گیا اور بچپن ہی سے شنکر کی بھکتی میں لگ گیا۔
Verse 4
तपसाऽराधयामास बहून्वर्षगणान्प्रिये । तस्य तुष्टो महादेवः सुप्रीतात्मा वरं ददौ
اے محبوبہ! اس نے تپسیا کے ذریعے بہت سے برسوں تک (شیو) کی آرادھنا کی۔ اس پر مہادیو دل سے نہایت خوش ہوئے اور اسے ایک ور دان کیا۔
Verse 5
सोऽब्रवीद्यदि मे देव तुष्टोसि वृषभध्वज । ग्रहत्वं देहि सर्वेश न चान्यं वरमुत्सहे
اس نے کہا: “اگر آپ مجھ سے خوش ہیں، اے دیو، اے ورشبھ دھوج! اے سب کے مالک، مجھے گرہ کا مرتبہ عطا فرمائیں؛ میں کسی اور ور کی خواہش نہیں رکھتا۔”
Verse 6
स तथेति प्रतिज्ञाय पुनस्तं वाक्यमब्रवीत् । इहागत्य नरो यो मां पूजयिष्यति भक्तितः
وہ (شیو) “تھاستو” کہہ کر وعدہ کر کے پھر یہ کلمات بولے: “جو انسان یہاں آ کر بھکتی سے میری پوجا کرے گا…”
Verse 7
न भविष्यति वै पीडा तावकी तस्य कुत्रचित् । पुष्पाणि रक्तवर्णानि मध्वाज्याक्तानि भूरिशः
اس کے لیے تمہاری طرف سے کہیں بھی کبھی کوئی اذیت نہ ہوگی۔ وہ شہد اور گھی سے آلودہ سرخ رنگ کے پھول بکثرت نذر کرے۔
Verse 8
होमयिष्यति यो भक्त्या लक्षमेकं तदग्रतः । पंचोपचारविधिना त्वां तु संपूज्य यत्नतः
جو کوئی عقیدت کے ساتھ اس (دیوتا) کے سامنے ایک لاکھ آہوتیوں کا ہوم کرے اور پانچ اُپچاروں کی رسم کے مطابق تمہاری نہایت اہتمام سے پوجا کرے، وہ مطلوبہ روحانی پھل پائے گا۔
Verse 9
तस्य जन्मावधिर्नैव तव पीडा भविष्यति । तथा विद्रुमदानेन लप्स्यते फलमीप्सितम्
اس کے لیے پیدائش سے عمر بھر تک تمہاری اذیت کبھی پیدا نہ ہوگی۔ اسی طرح مرجان (مونگا) کا دان کرنے سے وہ مطلوبہ پھل حاصل کرے گا۔
Verse 10
एवमुक्त्वा स भगवानत्रैवांतरधीयन । भौमोऽपि ग्रहमध्यस्थो विमानेन विराजते
یوں فرما کر وہ بھگوان وہیں غائب ہو گئے۔ اور بھوم (مریخ) بھی سیاروں کے درمیان اپنے وِمان میں مقیم ہو کر نہایت درخشاں ہے۔
Verse 11
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं भौममाहात्म्यमुत्तमम् । श्रुतं हरति पापानि तथारोग्यं प्रयच्छति
یوں اختصار کے ساتھ بھوم کا بہترین ماہاتمیہ بیان کیا گیا۔ اسے سننے سے گناہ دور ہوتے ہیں اور تندرستی بھی عطا ہوتی ہے۔
Verse 45
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येंऽगारेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चचत्वारिंशोध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ میں، پرَبھاس کْشیتر ماہاتمیہ کے پہلے حصے کے اندر ‘اَنگاریشور ماہاتمیہ کی توصیف’ نامی پینتالیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔