Adhyaya 41

Verse 1

ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वदिग्भागे सरस्वत्या प्रतिष्ठितम् । लिंगं महाप्रभावं तु सोमेशादग्निगोचरे

ایشور نے فرمایا: اسی خطّے کے مشرقی حصّے میں، سرسوتی دیوی کے قائم کردہ نہایت پرتاب والا لِنگ ہے—سومیش کے قریب، ‘اگنی گوچر’ نامی مقام پر۔

Verse 2

भैरवेश्वररूपस्तु वाडवः कुम्भसंस्थितः । यत्र देव्या समानीतः सागरस्य समीपतः

وہاں دیوی نے واڑَو (سمندری آگ) کو لا کر ایک گھڑے میں بند کیا؛ وہ بھیرَوَیشور کی صورت اختیار کیے سمندر کے قریب تھا۔

Verse 3

विश्रामार्थं क्षणं मुक्त्वा देव्या लिंगं प्रतिष्ठितम् । समभ्यर्च्य विधानेन गृहीत्वा वडवानलम् । समुद्रमध्ये चिक्षेप देवानां हितकाम्यया

آرام کی خاطر ایک لمحہ ٹھہر کر دیوی نے لِنگ کی پرتیِشٹھا کی۔ پھر ودھی کے مطابق پوجا کر کے واڑوانل کو اٹھایا اور دیوتاؤں کی بھلائی کی نیت سے اسے سمندر کے بیچ میں پھینک دیا۔

Verse 4

ततो हृष्टतरा देवाः शंखदुन्दुभिनिःस्वनैः । पूरयन्तोंऽबरं देवीमीडिरे पुष्पवृष्टिभिः

تب دیوتا اور بھی مسرور ہوئے؛ شنکھ اور دُندُبھِی کی گونج سے آسمان بھر دیا۔ انہوں نے دیوی کی ستائش کی اور پھولوں کی بارش سے اس کی پوجا کی۔

Verse 5

देवमातेति ते नाम कृत्वोचुस्तां तदा सुराः । कृत्वा तु भैरवं कार्यमसाध्यं देवदानवैः

تب دیوتاؤں نے اس کا نام ‘دیوماتا’ رکھا اور اعلان کیا؛ کیونکہ اس نے بھیرَو جیسا ایسا ناممکن کارنامہ سرانجام دیا جو دیوتاؤں اور دانَووں کے لیے بھی محال تھا۔

Verse 6

प्रतिष्ठितवती चात्र यस्माल्लिंगं महोदयम् । त्वं सर्वसरितां श्रेष्ठा सर्वपातकनाशिनी । तस्माद्भैरवनामेति लिंगं ख्यातिं गमिष्यति

چونکہ تم نے یہاں اس نہایت مبارک اور عظیم لیِنگ کی پرتیِشٹھا کی ہے، اس لیے تم سب ندیوں میں افضل اور ہر گناہ کو مٹانے والی ہو۔ لہٰذا یہ لیِنگ “بھیرَو” کے نام سے مشہور ہوگا۔

Verse 7

इत्युक्ता तु तदा देवी भैरवेश्वरनैरृते । सागरस्य स्थिता रम्ये तत्र मूर्त्तिमती सती

یوں مخاطب کیے جانے پر دیوی—بھیرَوَیشور کے نَیرِت (جنوب مغرب) میں—خوبصورت سمندر کے کنارے وہیں ٹھہری رہی اور مجسم صورت میں ظاہر ہو گئی۔

Verse 8

पूजयेत्तां विधानेन तं तथा भैरवेश्वरम् । महानवम्यां यत्नेन कृत्वा स्नानं विधानतः । सरस्वतीं पूजयित्वा वाग्दोषान्मुच्यतेऽखिलात्

قاعدے کے مطابق اس دیوی کی اور اسی طرح بھیرَوَیشور کی پوجا کرنی چاہیے۔ مہانَوَمی کے دن شاستروکت غسل پوری احتیاط سے کر کے، سرسوتی کی پوجا کرنے سے آدمی گفتار کی تمام خطاؤں سے بالکل آزاد ہو جاتا ہے۔

Verse 9

तस्या लिंगं तु संपूज्य संस्नाप्य पयसा पृथक् । अघोरेणैव विधिवत्सम्यग्यात्राफलं लभेत्

اس لیِنگ کی باقاعدہ طور پر پوری پوجا کر کے، اور اسے الگ سے دودھ سے اَبھِشیک (غسل) دے کر، اور اَگھور منتر کے ساتھ رسم کو درست طریقے سے ادا کرنے پر یاترا کا کامل پھل حاصل ہوتا ہے۔

Verse 41

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भैरवेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकचत्वारिंशोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پربھاس کھنڈ میں، پربھاس کھیتر ماہاتمیہ کے پہلے حصے کے اندر “بھیرَوَیشور کی عظمت کی توصیف” نامی اکتالیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔