Adhyaya 366

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्यायाश्च उत्तरे । सिद्धिस्थानानि दिव्यानि यत्र सिद्धा महर्षयः

ایشور نے فرمایا: “پھر، اے مہادیوی، ہِرنیا کے شمالی جانب جانا چاہیے؛ وہاں سِدھی کے دیویہ آستان ہیں، جہاں سِدھ مہارشیوں نے سِدھی حاصل کی ہے۔”

Verse 2

तत्र लिंगान्यनेकानि शक्यंते कथितुं न हि । साग्रं शतं पुनस्तत्र लिंगानां प्रवरं स्मृतम्

“وہاں لِنگ بے شمار ہیں؛ ان کا پورا بیان کرنا ممکن نہیں۔ تاہم، ان میں سے سو سے کچھ زیادہ لِنگوں کو برتر و ممتاز مانا گیا ہے۔”

Verse 3

वज्रिण्यास्तु तटे देवि लिंगान्येकोनविंशतिः । न्यंकुमत्यास्तटे देवि सहस्रं द्विशताधिकम्

“اے دیوی، وَجرِنی کے کنارے پر انیس لِنگ ہیں۔ اور اے دیوی، نَیَنگکُمتی کے کنارے پر ایک ہزار اور اس سے دو سو زیادہ لِنگ ہیں۔”

Verse 4

प्राधान्येन वरारोहे पूर्वे स्वायंभुवेंऽतरे । कपिलायास्तटेदेवि लिंगानां षष्टिरुत्तमा

“اے خوش کمر والی، قدیم سوایمبھُوَو یُگ میں، اے دیوی، کپیلا کے کنارے پر نمایاں طور پر لِنگوں میں ساٹھ نہایت اُتم لِنگ مشہور ہیں۔”

Verse 5

सरस्वत्यां पुनस्तत्र लिंगसंख्या न विद्यते । एवं पंचमुखा देवि लिंगमाला विभूषिता

مگر وہاں، سرسوتی کے دیس میں لِنگوں کی گنتی معلوم نہیں۔ یوں اے دیوی، پنچمکھ پرمیشور لِنگوں کی مالا سے آراستہ ہے۔

Verse 6

प्रभासे कथिता देवि पंचस्रोताः सरस्वती । यस्याः प्रवाहैः संभिन्नं क्षेत्रं द्वादशयोजनम्

اے دیوی، پربھاس میں سرسوتی کو پانچ دھاراؤں والی کہا گیا ہے۔ اس کے بہاؤ سے بارہ یوجن تک پھیلا ہوا مقدس کھیتر رگوں کی طرح جڑا اور نالیوں میں منقسم ہو جاتا ہے۔

Verse 7

तत्र वापीषु कूपेषु यत्र तत्रोद्भवं जलम् । सारस्वतं तु तज्ज्ञेयं ते धन्या ये पिबंति तत्

وہاں تالابوں اور کنوؤں میں جہاں کہیں بھی پانی پھوٹے، اسے ‘سارسوت’ جل ہی جاننا چاہیے۔ واقعی مبارک ہیں وہ جو اسے پیتے ہیں۔

Verse 8

यत्रतत्र नरः स्नात्वा सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । सारस्वतस्नानफलं लभते नात्र संशयः

وہاں جہاں کہیں بھی انسان درست عقیدت کے ساتھ غسل کرے، وہ سارسوت اسنان کا پھل پاتا ہے—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 9

यत्प्रोक्तं स्पर्शलिंगं तु श्रीसोमेशेति विश्रुतम् । प्रभासक्षेत्रलिंगानां कला तस्यैव शांकरी

جس لِنگ کو ‘سپَرش-لِنگ’ کہا گیا تھا، وہی ‘شری سومیش’ کے نام سے مشہور ہے۔ پربھاس کھیتر کے لِنگوں کی شانکری کلا درحقیقت اسی کی اپنی ہے۔

Verse 10

यद्वा तद्वा पूजयित्वा लिंगं क्षेत्रस्य मध्यगम् । श्रीसोमेशमिति ज्ञात्वा सोमेशः पूजितो भवेत्

مقدّس کھیتر کے بیچ میں قائم کسی بھی لِنگ کی پوجا کر کے، اسے ‘شری سومیش’ جان لیا جائے تو گویا سومیش پرمیشور ہی کی پوجا ہو جاتی ہے۔

Verse 365

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये प्रकीर्णस्थानलिंगमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचषष्ट्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

یوں مقدّس اسکند مہاپُران میں—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے اندر، ساتویں حصے پرَبھاس کھنڈ میں، پہلے ‘پرَبھاس کھیتر ماہاتمیہ’ میں—‘متفرق مقدّس مقامات کے لِنگوں کی عظمت کا بیان’ نامی باب، یعنی باب 366، اختتام کو پہنچا۔