Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 2

भूधरस्तेन चाख्यातो देविकातटसंस्थितः । वेदपादो यूपदंष्ट्रः क्रतुदन्तः स्रुचीमुखः

bhūdharastena cākhyāto devikātaṭasaṃsthitaḥ | vedapādo yūpadaṃṣṭraḥ kratudantaḥ srucīmukhaḥ

اسی لیے وہ ‘بھودھر’ کے نام سے مشہور ہے، جو دیوِکا کے کنارے پر مقیم ہے—جس کے قدم وید ہیں، جس کے دانتوں کی نوکیں یُوپ (یَجْن کے ستون) ہیں، جس کے دانت کرتو (قربانی کے اعمال) ہیں، اور جس کا منہ سْرُچی (آہوتی کا چمچہ) ہے۔

भूधरःthe earth-bearer; mountain (as a name/epithet)
भूधरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootभू-धर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (भूः + धरः)
तेनby him/thereby
तेन:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
आख्यातःwas called/was named
आख्यातः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeVerb
Rootआ-ख्या (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि/भूतकृत्-प्रत्ययान्तः क्त-प्रत्यय (past passive participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
देविकातटसंस्थितःsituated on the bank of the Devikā (river)
देविकातटसंस्थितः:
Visheshana (Adjective/विशेषण)
TypeAdjective
Rootदेविका (प्रातिपदिक) + तट (प्रातिपदिक) + सम्-स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सप्तमी-तत्पुरुषः (देविकायाः तटे) + क्तान्त-विशेषण (संस्थितः = स्थितः)
वेदपादःone whose feet are the Vedas (epithet)
वेदपादः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक) + पाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (वेदस्य पादः)
यूपदंष्ट्रःone whose tusks are the sacrificial posts
यूपदंष्ट्रः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयूप (प्रातिपदिक) + दंष्ट्रा (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (यूपस्य दंष्ट्रा)
क्रतुदन्तःone whose teeth are the rites/sacrifices
क्रतुदन्तः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootक्रतु (प्रातिपदिक) + दन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (क्रतोः दन्तः)
स्रुचीमुखःone whose mouth is the ladle
स्रुचीमुखः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootस्रुच्/स्रुची (प्रातिपदिक) + मुख (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (स्रुच्याः मुखम्/मुखः)

Sūta (deduced)

Tirtha: Devikā-taṭa Bhūdhara

Type: ghat

Listener: Pilgrim-inquirer/ṛṣis (frame implied)

Scene: Bhūdhara/Vārāha stands by Devikā; his body is visualized as a Vedic sacrifice: Vedas as feet, yūpas as tusks, rites as teeth, ladle as mouth—ritual objects subtly embedded into anatomy.

B
Bhūdhara
D
Devikā
V
Veda
Y
Yūpa
K
Kratu
S
Sruc (ladle)

FAQs

The deity is envisioned as the very body of yajña—Vedic revelation and sacrificial order are portrayed as living, sacred reality.

Bhūdhara at Devikā-taṭa in Prabhāsakṣetra.

Implicitly extols yajña-dharma through symbolism; no step-by-step rite is given in this verse.