
اس باب میں ایشور دیوی سے مکالمہ کرتے ہوئے رتنیشور کو بے مثال تیرتھ قرار دیتے ہیں۔ بیان ہے کہ اسی مقام پر طاقتور اور برتر وشنو نے تپسیا کی اور ایسا لِنگ قائم کیا جو تمام مطلوبہ مقاصد عطا کرتا ہے۔ رتن کنڈ میں اشنان کرکے کامل اُپچاروں کے ساتھ مسلسل بھکتی سے دیوتا کی پوجا کی جائے تو مطلوبہ پھل حاصل ہوتا ہے۔ اس مقام کی اساطیری عظمت یوں بھی بیان ہوتی ہے کہ بے پایاں جلال والے شری کرشن نے یہاں سخت تپسیا کرکے سب دَیتّیوں کو ہلاک کرنے والا سُدرشن چکر پایا۔ ایشور اعلان کرتے ہیں کہ یہ کشتَر انہیں ہمیشہ عزیز ہے اور پرلے (کائناتی فنا) کے وقت بھی ان کی سَنِدھی یہاں قائم رہتی ہے۔ اس کشتَر کا نام “سُدرشن” ہے اور اس کی حد چھتیس دھنونتر بتائی گئی ہے۔ اس حد کے اندر جو ‘کم تر’ سمجھے جائیں وہ بھی یہاں مر جائیں تو پرم پد پاتے ہیں؛ نیز وشنو کو سونے کا گرُڑ اور پیلے کپڑے دان کرنے سے تیرتھ یاترا کا پھل ملتا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि रत्नेश्वरमनुत्तमम् । तत्र तप्त्वा तपो देवि विष्णुना प्रभविष्णुना । स्थापितं तत्र तल्लिंगं सर्वकामप्रदं प्रिये
ایشور نے کہا: پھر، اے مہادیوی، بے مثال رتنیشور کے پاس جانا چاہیے۔ وہاں، اے دیوی، تپسیا کر کے پربھَوِشنو وِشنو نے وہ لِنگ قائم کیا؛ اے محبوبہ، وہ سب مرادیں عطا کرنے والا ہے۔
Verse 2
रत्नकुंडे नरः स्नात्वा यस्तं पूजयते सदा । सर्वोपचारैर्भक्त्या स प्राप्नुयादीप्सितं फलम्
رتن کنڈ میں اشنان کر کے جو شخص ہمیشہ بھکتی کے ساتھ اور تمام رائج نذرانوں سمیت اُس کی پوجا کرتا ہے، وہ مطلوبہ پھل پا لیتا ہے۔
Verse 3
अत्र कृत्वा तपो घोरं कृष्णेनामिततेजसा । प्राप्तं सुदर्शनं चक्रं सर्वदैत्यान्तकारकम्
یہیں بے پایاں جلال والے کرشن نے سخت تپسیا کر کے سُدرشن چکر حاصل کیا، جو تمام دیوتاؤں کے دشمن دَیتّیوں کا قاطع ہے۔
Verse 4
एतत्स्थानं महादेवि सदा प्रियतरं मम । वसामि तत्र देवेशि प्रलयेऽपि न संत्यजे
اے مہادیوی! یہ مقام ہمیشہ مجھے نہایت عزیز ہے۔ اے دیویِ دیوتاؤں! میں وہیں قیام کرتا ہوں اور پرلے (کائناتی فنا) کے وقت بھی اسے ترک نہیں کرتا۔
Verse 5
स्मृतं तद्वैष्णवं क्षेत्रं नाम्ना देवि सुदर्शनम् । धन्वंतराणि षट्त्रिंशत्समंतात्परिमण्डलम्
اے دیوی! وہ مقدس خطہ ویشنو کا کشتَر (وَیشنوَ کْشیتر) کے طور پر یاد کیا جاتا ہے اور ‘سودرشن’ کے نام سے مشہور ہے۔ وہ ہر سمت میں چھتیس دھنونتر تک گول دائرے کی صورت پھیلا ہوا ہے۔
Verse 6
एतदन्तरमासाद्य ये केचित्प्राणिनोऽधमाः । मृताः कालवशाद्देवि ते यास्यंति परं पदम्
اے دیوی! جو کوئی گرا ہوا جیو بھی اس مقدس حد کے اندر آ جائے اور پھر وقت (کال) کے بس سے مر جائے، وہ بھی اعلیٰ ترین مقام، یعنی پرم پد، کو پا لیتا ہے۔
Verse 7
कांचनं तत्र गरुडं पीतानि वसनानि च । विष्णुमुद्दिश्य यो दद्यात्स तु यात्राफलं लभेत्
جو شخص وہاں وشنو کے نام پر سونے کا گرڑ اور زرد لباس دان کرے، وہ یقیناً یاترا (تیرتھ) کا پورا پھل حاصل کرتا ہے۔
Verse 155
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये रत्नेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचपंचाशदु त्तरशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران میں، اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے اندر، ساتویں پرابھاس کھنڈ کے پہلے حصے ‘پرابھاس کشتَر ماہاتمیہ’ میں ‘رتنیشور کی عظمت کی توصیف’ نامی باب اختتام کو پہنچا، جو باب 155 ہے۔