
اِیشور دیوی کو پرابھاس-کشیتر میں برہماکنڈ کے شمال میں قریب واقع پُشکراؤرتکا نامی ندی کا ماہاتمیہ سناتے ہیں اور اسے ایک عظیم پُنّیہ تیرتھ-کَیندر کے طور پر قائم کرتے ہیں۔ ضمن میں ایک قدیم حکایت آتی ہے—سوم یَگّیہ کے سیاق میں سوم کے تعلق سے برہما پرابھاس میں آتے ہیں اور سومناتھ کی پرتِشٹھا اور سابقہ پرتِگیا کے رشتے کو یاد کرتے ہیں۔ سندھیا کے درست وقت کے بارے میں فکر پیدا ہوتی ہے: سمجھا جاتا ہے کہ برہما پُشکر میں سندھیا-وِدھی کے لیے روانہ ہیں، مگر دَیوَجْن/کال-دان کہتے ہیں کہ یہ لمحہ نہایت شُبھ ہے، اسے ہاتھ سے نہ جانے دیا جائے۔ تب برہما یکسوئی سے ندی کے کنارے پُشکر کی کئی تجلّیات ظاہر کرتے ہیں؛ جَیَشٹھ، مَدھیہ اور کَنِشٹھ—تین آوَرت (گھوماؤ) پیدا ہوتے ہیں اور یوں تین گانہ مقدّس تِیرتھ-ساخت قائم ہوتی ہے۔ برہما اس ندی کا نام ‘پُشکراؤرتکا’ رکھتے ہیں اور اپنے اَنُگرہ سے اس کی شہرت دنیا میں ظاہر کرتے ہیں۔ وہاں اسنان اور بھکتی کے ساتھ پِتر-ترپن کرنے سے ‘تری-پُشکر’ کے برابر پُنّیہ ملتا ہے؛ خاص طور پر شراون ماس، شُکل پکش، تِتیہ تِتھی کو کیا گیا ترپن پِتروں کو نہایت طویل مدت تک تَسکین دیتا ہے—یہی کال-وِدھان بیان ہوا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पुष्करावर्तकां नदीम् । ब्रह्मकुंडादुत्तरतो नातिदूरे व्यवस्थिताम्
اِیشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، برہماکنڈ کے شمال میں، زیادہ دور نہیں، جو پُشکراؤرتکا نامی ندی واقع ہے، اس کی طرف جانا چاہیے۔
Verse 2
पुरा यज्ञे वर्तमाने सोमस्य तु महात्मनः । ब्रह्मा सुरगणैः सार्धं प्रभासं क्षेत्रमागतः
قدیم زمانے میں، جب عظیم النفس سوما کا یَجْن جاری تھا، تو برہما دیوتاؤں کے لشکروں کے ساتھ پرابھاس کے مقدّس کھیتر میں تشریف لائے۔
Verse 3
सोमनाथप्रतिष्ठार्थमृक्षराजनिमंत्रितः । प्रतिज्ञातं पुरा तेन ब्रह्मणा लोककारिणा
سومناتھ کی پرتِشٹھا کے لیے، ستاروں کے سردار کی دعوت پر، جہانوں کے خیرخواہ برہما نے قدیم زمانے میں ایک پرتِگیا (عہد) کیا تھا۔
Verse 4
यावत्स्थास्याम्यहं मर्त्ये कस्मिंश्चित्कारणांतरे । तावत्संध्यात्रयं वंद्यं नित्यमेव त्रिपुष्करे
‘جب تک میں کسی سبب کے باعث مرتیہ لوک میں ٹھہرا رہوں، تب تک تری پُشکر میں تینوں سندھیاؤں کی ہر روز نِتیہ بھاؤ سے عقیدت کے ساتھ پوجا وندنا کی جائے۔’
Verse 5
एतस्मिन्नेव काले तु लग्नकाल उपस्थिते । आदिष्टं शोभनं कालं ब्राह्मणैर्दैवचिन्तकैः
اسی وقت، جب مبارک لگن کی گھڑی آ پہنچی، تو شگون و دیوتا-چنتن میں ماہر برہمنوں نے اس وقت کو نہایت موافق اور مبارک قرار دیا۔
Verse 6
ततस्तं प्रस्थितं ज्ञात्वा पुष्करे तु पितामहम् । संध्यार्थं रात्रिनाथो वै वाक्यमेतदुवाच ह
پھر جب معلوم ہوا کہ پِتامہ برہما پشکر کی طرف روانہ ہو چکے ہیں، تو سندھیا پوجا کے وقت رات کے ناتھ، چندرما نے یہ کلمات ارشاد فرمائے۔
Verse 7
दैवज्ञैः कलितः काल एष एव शुभोदयः । यथा कालात्ययो न स्यात्तथा नीतिर्विधीयताम्
نجومیوں کے حساب سے یہی وقت مبارک طلوعِ خیر ہے؛ لہٰذا ایسی تدبیر کی جائے کہ مقررہ گھڑی سے آگے کوئی تاخیر نہ ہو۔
Verse 8
तं ज्ञात्वा सांप्रतं कालं ब्रह्मा लोकपितामहः । मनसा चिन्तयामास पुष्कराणि समाहितः
جب برہما، جو جہانوں کے پِتامہ ہیں، نے جان لیا کہ موجودہ گھڑی آ پہنچی ہے، تو یکسو دل سے پشکراؤں کا دھیان کرنے لگے۔
Verse 9
तानि वै स्मृतमात्राणि ब्रह्मणा वरवर्णिनि । प्रादुर्भूतानि तत्रैव नद्यास्तीरे सुशोभने
اے خوش رنگ خاتون! برہما نے جیسے ہی انہیں یاد کیا، وہ اسی دم وہیں، دریا کے نہایت حسین کنارے پر ظاہر ہو گئے۔
Verse 10
आवर्तास्तत्र सञ्जाता ज्येष्ठमध्यकनीयसः । अथ नामाकरोत्तस्या ब्रह्मा लोकपितामहः
وہاں تین بھنور پیدا ہوئے—بڑا، درمیانی اور چھوٹا؛ پھر لوک پِتامہ برہما نے اُس (ندی/مقام) کو نام عطا کیا۔
Verse 11
पुष्करावर्तका नाम्ना अद्यप्रभृति शोभना । नदी प्रयास्यते लोके ख्यातिं मम प्रसादतः
‘آج سے یہ حسین ندی “پُشکراؤرتکا” کے نام سے دنیا میں جانی جائے گی، اور میرے فضل سے اسے شہرت حاصل ہوگی۔’
Verse 12
अत्र स्नात्वा नरो भक्त्या तर्पयिष्यति यः पितॄन् । त्रिपुष्करसमं पुण्यं लप्स्यते स तथेप्सितम्
جو شخص عقیدت سے یہاں غسل کرے اور پِتروں کو ترپن پیش کرے، وہ تین پُشکروں کے برابر پُنّیہ پائے گا اور مطلوبہ پھل بھی حاصل کرے گا۔
Verse 13
श्रावणे शुक्लपक्षस्य तृतीयायां नरोत्तमः । यः पितॄंस्तर्पयेत्तत्र तृप्तिः कल्पायुतं भवेत्
ماہِ شراون کے شُکل پکش کی تیسری تِتھی کو، اے بہترین انسان، جو وہاں پِتروں کو ترپن کرے—ان کی تسکین دس ہزار کلپوں تک قائم رہتی ہے۔
Verse 134
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्करावर्तकानदीमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुस्त्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا—کے ساتویں پرابھاس کھنڈ کے پہلے پرابھاسکشیتر ماہاتمیہ میں “پُشکراؤرتکا ندی کی عظمت کی توصیف” نامی باب، یعنی باب ۱۳۴، اختتام کو پہنچا۔