Adhyaya 8
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 8

Adhyaya 8

پلستیہ رشی راجا سے پربھاس کھنڈ میں واقع بھدرکرن مہاہرد کا ماہاتمیہ بیان کرتے ہیں۔ اس مقدس آبی ذخیرے میں بہت سے پتھر ‘تری نیترا’ (تین آنکھوں) جیسی جھلک رکھتے ہیں۔ اس کے مغرب میں شیو کا لِنگ قائم ہے؛ جس کے درشن سے بھکت ‘تری نیترا سدرِش’ ہو کر شیو کی دِوْی دِرِشتی کے بھاؤ سے ہم آہنگ سمجھا جاتا ہے۔ روایت کے مطابق شیو پریہ گن بھدرکرن نے اس لِنگ کی پرتِشٹھا کی اور ہرد (تالاب) تعمیر کیا۔ بعد میں دانَووں کے ساتھ جنگ میں گن سینا شکست کے قریب پہنچی؛ تب نمُچی نامی ایک زبردست دانَو شیو کے سامنے حملہ آور ہوا۔ بھدرکرن نے اس کا مقابلہ کر کے جنگ میں فیصلہ کن طور پر اسے وध (ہلاک) کر دیا۔ گرا ہوا دانَو تاریکی میں چلا گیا، مگر شیو کو پہچان کر سچ میں قائم رہا، جس سے شیو راضی ہوئے۔ شیو نے بھدرکرن کو ور دیا کہ لِنگ اور ہرد کے پاس اس کی نِتیہ سانِّندھیا رہے گی، اور خاص طور پر ماہِ ماغھ کے کرشن پکش کی چتُردشی کو اس کا پھل بہت بڑھ جاتا ہے۔ آخر میں حکم ہے کہ جو بھدرکرن ہرد میں اسنان کر کے تری نیترا لِنگ کی پوجا کرے، وہ شیو کے ابدی دھام کو پاتا ہے؛ اس لیے بھکتوں کو وہاں مسلسل کوشش کے ساتھ اسنان و پوجا کرنی چاہیے۔

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ भद्रकर्णं महाह्रदम् । त्रिनेत्राभाः शिला यत्र दृश्यंतेऽद्यापि भूरिशः

پُلستیہ نے کہا: پھر، اے بہترین بادشاہ، بھدرکرن نامی عظیم ہرد (جھیل) کی طرف جانا چاہیے؛ جہاں آج بھی بکثرت ایسی چٹانیں دکھائی دیتی ہیں جن پر سہ چشم پروردگار کی شبیہ ہے۔

Verse 2

तस्यैव पश्चिमे भागे लिंगमस्ति पिनाकिनः । यं दृष्ट्वा मानवस्तत्र त्रिनेत्रसदृशो भवेत्

اسی ہرد کے مغربی حصے میں پِناک دھاری پروردگار کا لِنگ ہے؛ اسے وہاں دیکھ لینے سے انسان سہ چشم کے مانند ہو جاتا ہے (شیو کی بصیرت و عنایت پاتا ہے)۔

Verse 3

भद्रकर्णगणोनाम पुरासीच्छिववल्लभः । तेनात्र स्थापितं लिंगं ह्रदश्चैव विनिर्मितः

پہلے بھدرکرن نام کا ایک گن تھا، جو شیو کا محبوب تھا؛ اسی نے یہاں لِنگ قائم کیا اور اسی نے یہ ہرد (جھیل) بھی بنوایا۔

Verse 4

केनचित्त्वथ कालेन संग्रामे दानवैः सह । युयुधे पुरतः शंभोर्नानागणसमन्वितः

پھر ایک زمانے میں، دانوؤں کے ساتھ جنگ میں، وہ بہت سے گنوں کے جتھوں کے ساتھ شَمبھو کے آگے آگے لڑا۔

Verse 5

नष्टे स्कंदे हते सैन्ये वीरभद्रे पराजिते । गतास्ते भयसंत्रस्ता महाकाले विनिर्जिते

جب اسکند (سکند) اوجھل ہوا، لشکر مارا گیا، ویر بھدر شکست کھا گیا اور مہاکال غالب آ گیا—وہ دانَوَ خوف زدہ ہو کر بھاگ نکلے۔

Verse 6

बलवान्नमुचिर्नाम दानवो बलवत्तरः । खड्गचर्मधरः शीघ्रं महेश्वरमुपाद्रवत्

نامُچی نام کا ایک نہایت طاقتور دانَوَ، جو سب سے بڑھ کر زورآور تھا، تلوار اور ڈھال تھامے، تیزی سے مہیشور پر حملہ آور ہوا۔

Verse 7

भद्रकर्णस्तु तं दृष्ट्वा दानवं तदनंतरम् । पतंतं संमुखस्तस्य तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत्

مگر بھدرکرن نے اس دانَوَ کو فوراً دیکھ کر، جب وہ سامنے سے جھپٹا، اس کے روبرو کھڑے ہو کر پکارا: “رُک، رُک!”

Verse 8

छित्त्वाऽसिमसिना तस्य चर्म चापि महाबलः । स्तनयोरंतरे दैत्यं कोपाविष्टोऽहनन्नृप

اے راجن! وہ مہابلی غضب میں بھر کر اپنی تلوار سے اس کی تلوار اور ڈھال بھی کاٹ ڈالی، اور دَیتیہ کو دونوں چھاتیوں کے بیچ وار کر کے گرا دیا۔

Verse 10

अथासौ निहतस्तेन प्रविश्य विपुलं तमः । निपपात महीपृष्ठे वायुभग्न इव द्रुमः । वधं प्राप्तस्तु दैत्योऽसौ नत्वा हरमसौ स्थितः । सत्ये स्थितं च तं दृष्ट्वा ततस्तुष्टो महेश्वरः

پھر وہ اس کے ہاتھوں مارا گیا، گھنے اندھیرے میں ڈوب گیا اور زمین پر یوں گرا جیسے ہوا سے ٹوٹا ہوا درخت۔ موت کو پہنچ کر اس دَیتیہ نے ہَر (شیو) کو سجدہ کیا اور فرمانبرداری میں کھڑا رہا۔ اسے سچائی پر قائم دیکھ کر مہیشور خوش ہوا۔

Verse 11

श्रीभगवानुवाच । तव वीर्येण संतुष्टो धर्मेण च विशेषतः । वरं वरय भद्रं ते नित्यं यो हृदये स्थितः

خداوندِ برکت والے نے فرمایا: میں تمہاری شجاعت سے خوش ہوں، اور خاص طور پر تمہارے دھرم (راست روی) سے۔ کوئی ور مانگو؛ تمہارا بھلا ہو—میں وہی ہوں جو ہمیشہ دل میں بستا ہے۔

Verse 12

भद्रकर्णं उवाच । यन्मया स्थापितं लिंगमर्बुदे सुरसत्तम । अत्रास्तु तव सांनिध्यं ह्रदेऽस्मिंश्च स्थिरो भव

بھدرکرن نے کہا: اے دیوتاؤں میں سب سے برتر! اربُد پر میں نے جو لِنگ قائم کیا ہے، یہاں تیرا سانِدھیہ (حضور) رہے؛ اور اس مقدس ہرد (جھیل) میں بھی تو ثابت قدم ٹھہرا رہ۔

Verse 13

श्रीभगवानुवाच । माघमासे चतुर्द्दश्यां कृष्णपक्षे सदा मम । सांनिध्यं च विशेषेण ह्रदे लिंगे भविष्यति

خداوندِ برکت والے نے فرمایا: ماہِ ماگھ میں، کرشن پکش کی چودھویں تِتھی کو، میرا سانِدھیہ خاص طور پر اس ہرد (جھیل) اور اس لِنگ میں ظاہر ہوگا۔

Verse 14

भद्रकर्णह्रदे स्नात्वा त्रिनेत्रं यः समाहितः । द्रक्ष्यते स तु मे स्थानं शाश्वतं यास्यति धुवम्

جو کوئی بھدرکرن ہرد میں اشنان کرے اور یکسو چِت ہو کر ترینتر (تین آنکھوں والے) پرمیشور کی پوجا کرے، وہ میرا دھام دیکھے گا اور یقیناً ابدی مقام کو پہنچے گا۔

Verse 15

तस्मात्सर्वत्र यत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । पूजयित्वा च तल्लिंगं शिवलोकं स गच्छति

پس چاہیے کہ ہر طرح کی کوشش سے وہاں اشنان کیا جائے؛ اور اس لِنگ کی پوجا کر کے وہ شِولोक (شیو کے دھام) کو پہنچتا ہے۔