Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 47

अशनादिंद्रिया णीव स्युः कार्याण्यखिलानिह । सर्वस्मात्कारणाद्वित्तं सर्वसाधनमुच्यते

aśanādiṃdriyā ṇīva syuḥ kāryāṇyakhilāniha | sarvasmātkāraṇādvittaṃ sarvasādhanamucyate

جیسے کھانے پینے وغیرہ سے حواس حرکت میں آتے ہیں، ویسے ہی اس دنیا کے سب کام وسائل سے چلتے ہیں؛ اسی لیے دولت کو ہر کام کا آلۂ تکمیل کہا گیا ہے۔

अशनादि-इन्द्रियाणिsenses such as eating etc.
अशनादि-इन्द्रियाणि:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootअशन + आदि (प्रातिपदिक) + इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; समासः—तत्पुरुष (अशनादीनि इन्द्रियाणि = senses such as eating)
इवas/like
इव:
उपमान-सम्बन्ध (Simile marker)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय (उपमानबोधक/comparative particle)
स्युःwould be/are (in effect)
स्युः:
क्रिया (Predicate)
TypeVerb
Root√अस् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन, परस्मैपद
कार्याणिtasks/needs
कार्याणि:
कर्ता (Subject complement; with स्युः)
TypeNoun
Rootकार्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन
अखिलानिall/entire
अखिलानि:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootअखिल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; विशेषणम् ‘कार्याणि’
इहhere (in this world)
इह:
देशाधिकरण (Adverbial location)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण/adverb)
सर्वस्मात्from everything/from all (causes)
सर्वस्मात्:
अपादान (Source)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन; सर्वनामवत्
कारणात्from the cause
कारणात्:
अपादान (Source)
TypeNoun
Rootकारण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन
वित्तम्wealth
वित्तम्:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootवित्त (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
सर्वसाधनम्the means for everything
सर्वसाधनम्:
कर्तृपूरक/प्रथमा-सम्बन्ध (Predicate nominative)
TypeNoun
Rootसर्व + साधन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समासः—कर्मधारय (सर्वं साधनं यस्मिन्/यत् = universal means)
उच्यतेis said/called
उच्यते:
क्रिया (Predicate)
TypeVerb
Root√वच् (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन, कर्मणि प्रयोग (Passive), आत्मनेपद

Kṣatriya (narrative context within Nāgarakhaṇḍa)

Scene: Allegory: a person’s senses reaching for food, mirrored by artisans and priests beginning works when resources arrive; wealth depicted as a ‘toolkit’ enabling dharmic acts at a tīrtha.

FAQs

In worldly life, means are required to carry out duties; wealth is a powerful instrument, but it must be directed by dharma rather than desire.

The teaching appears inside the Hāṭakeśvara-kṣetra Māhātmya narrative environment, though the verse itself is a general statement about artha.

No direct prescription; it provides a rationale for why people pursue wealth to perform works (including dharmic rites and dāna).