Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 69

शुष्ककाष्ठचयं कृत्वा तत्र वृंदाकलेवरम् । निधायाग्निं च प्रज्वाल्य स्मरदूती विवेश तम्

śuṣkakāṣṭhacayaṃ kṛtvā tatra vṛṃdākalevaram | nidhāyāgniṃ ca prajvālya smaradūtī viveśa tam

وہاں خشک لکڑی کا ڈھیر بنا کر وِرِندا کے جسم کو اس پر رکھا گیا۔ آگ بھڑکا کر، سمر (کام دیو) کی دوتی اُس شعلہ زار میں داخل ہو گئی۔

शुष्क-काष्ठ-चयम्a heap of dry wood
शुष्क-काष्ठ-चयम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशुष्क (प्रातिपदिक) + काष्ठ (प्रातिपदिक) + चय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्म (object)
कृत्वाhaving made
कृत्वा:
Kriya (पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (absolutive/gerund), पूर्वकाल (having made)
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय (adverb of place)
वृंदा-कलेवरम्Vṛndā's body
वृंदा-कलेवरम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवृंदा (प्रातिपदिक) + कलेवर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्म (object)
निधायhaving placed
निधाय:
Kriya (पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootधा (धातु)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (absolutive/gerund), उपसर्ग: नि-; पूर्वकाल (having placed)
अग्निम्fire
अग्निम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअग्नि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय (conjunction)
प्रज्वाल्यhaving kindled
प्रज्वाल्य:
Kriya (पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootज्वल् (धातु)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (absolutive/gerund), उपसर्ग: प्र-; पूर्वकाल (having kindled)
स्मर-दूतीthe messenger of Smara (Love)
स्मर-दूती:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootस्मर (प्रातिपदिक) + दूती (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
विवेशentered
विवेश:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootविश् (धातु)
Formलिट् (परोक्शभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम; उपसर्ग: वि-
तम्it / that (place or fire)
तम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; सर्वनाम

Narrator (Purāṇic narrator within Nāgarakhaṇḍa Tīrthamāhātmya context)

Type: ghat

Scene: A companion (identified as Smara’s messenger) arranges dry wood, lays Vṛndā’s body upon the pyre, and lights the fire; flames rise steadily, solemn and controlled rather than chaotic.

V
Vṛndā
S
Smara (Kāma)

FAQs

Fire functions as a transformative rite in Purāṇic storytelling, marking a decisive passage from embodied life to sanctifying legacy.

The act becomes causally linked to the later-identified sacred grove of Vṛndāvana near Govardhana.

A funerary/cremation-like act is narrated (wood-pile and fire), but it is descriptive rather than a general prescription.