Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 58

जया च विजया चैव जयंती पापनाशनी । इडा च पिंगला चैव वहंतोऽश्वमुखास्तथा

jayā ca vijayā caiva jayaṃtī pāpanāśanī | iḍā ca piṃgalā caiva vahaṃto'śvamukhāstathā

جَیا اور وِجَیا، نیز جَیَنتی جو گناہوں کو مٹانے والی ہے؛ اسی طرح اِڑا اور پِنگلا بھی—یہ سب حامل ہیں، گھوڑے کے چہرے والے۔

जयाJayā
जया:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootजया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन
and
:
Connector
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चय)
विजयाVijayā
विजया:
Karta (Co-subject)
TypeNoun
Rootविजया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन
and
:
Connector
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चय)
एवindeed
एव:
Emphasis
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय (निश्चयार्थक)
जयन्तीJayantī
जयन्ती:
Karta (Co-subject)
TypeNoun
Rootजयन्ती (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन
पापनाशनीdestroyer of sins
पापनाशनी:
Viśeṣaṇa
TypeAdjective
Rootपाप + नाशनी (प्रातिपदिक; समास)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (जयन्ती); समासः: पापं नाशयति इति
इडाIḍā
इडा:
Karta (Co-subject)
TypeNoun
Rootइडा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन
and
:
Connector
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चय)
पिङ्गलाPiṅgalā
पिङ्गला:
Karta (Co-subject)
TypeNoun
Rootपिङ्गला (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन
and
:
Connector
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चय)
एवindeed
एव:
Emphasis
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय (निश्चयार्थक)
वहन्तःcarrying
वहन्तः:
Viśeṣaṇa
TypeAdjective
Root√वह् (धातु) + शतृ (वर्तमानकृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; शतृ-प्रत्यय; विशेषणम् (अश्वमुखाः)
अश्वमुखाःthose with horse-faces
अश्वमुखाः:
Karta (Subject)
TypeNoun
Rootअश्व + मुख (प्रातिपदिक; समास)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, बहुवचन; बहुव्रीहिः: अश्वस्य मुखं येषां ते
तथाlikewise; also
तथा:
Connector/Adverbial
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय (तुल्यतार्थक/also)

Nārada

Scene: Around the Sun’s chariot appear personified attendants: Jayā and Vijayā as auspicious guardians, Jayantī as a radiant sin-destroying figure, and Iḍā–Piṅgalā as twin currents/figures; the bearers are depicted with horse-like faces, supporting the chariot’s movement.

J
Jayā
V
Vijayā
J
Jayantī
I
Iḍā
P
Piṅgalā
S
Sūrya

FAQs

Sūrya worship is depicted as supported by a divine retinue; invoking them emphasizes protection and sin-removal.

No tīrtha is mentioned; the verse continues the mantra’s cosmological listing.

Recitation includes naming Sūrya’s associated powers/attendants (Jayā, Vijayā, Jayantī, Iḍā, Piṅgalā) as part of the arghya-mantra.