Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 92

उपजीवन्निमान्यश्च पुण्यं कोऽपि चरेन्नरः । षष्ठमंशं स लभते यावद्यो विसृजेद्द्विजः

upajīvannimānyaśca puṇyaṃ ko'pi carennaraḥ | ṣaṣṭhamaṃśaṃ sa labhate yāvadyo visṛjeddvijaḥ

جو شخص ان عطیوں پر سہارا لے کر گزران کرتا ہے وہ بھی کچھ ثواب پا لیتا ہے؛ وہ چھٹا حصہ پاتا ہے، جب تک کہ دینے والا—اے دْوِج—اس عطیے کو واپس نہ لے۔

उपजीवन्living by (subsisting on)
उपजीवन्:
Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootउप-जीव् (धातु) + शतृ (कृदन्त)
Formवर्तमानकाले शतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषणम् (naraḥ)
इमानिthese (things)
इमानि:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन
and
:
Sambandha (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
पुण्यम्merit
पुण्यम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपुण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्मरूपेण (object of caret)
कःwho (someone)
कः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
अपिeven/any
अपि:
Sambandha (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; अवधान/सम्भावना (particle: even/any)
चरेत्should practice/perform
चरेत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootचर् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
नरःa man
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
षष्ठम्sixth
षष्ठम्:
Karma (Object-qualifier/कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootषष्ठ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषणम् (aṃśam)
अंशम्share/portion
अंशम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअंश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
लभतेobtains
लभते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootलभ् (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; आत्मनेपद
यावत्as long as
यावत्:
Sambandha (Temporal relation/काल-सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootयावत् (अव्यय/सम्बन्ध-शब्द)
Formअव्यय; यावत्तावद्-सम्बन्धे (correlative: as long as/so long)
यःwho
यः:
Karta (Relative subject/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
विसृजेत्should give away/dedicate
विसृजेत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवि-सृज् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
द्विजःa twice-born (brahmin)
द्विजः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; (ब्राह्मणः)

Lomaharṣaṇa (Sūta)

Listener: dvija/brāhmaṇa

Scene: A caretaker draws water from an endowed well and distributes it to travelers; a scribe reads a grant; the donor’s name is inscribed; the merit is shown as a subtle ‘stream’ linking donor, beneficiaries, and ancestors.

P
Puṇya
D
Dvija

FAQs

Public endowments generate ongoing merit; even beneficiaries partake in a portion of merit through rightful use.

No specific tīrtha is mentioned; the teaching applies broadly to charitable infrastructure connected with dharma and pilgrimage.

Maintain and honor grants/endowments properly; rightful use and non-revocation are implied ethical conditions for accruing merit.