Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 25

हरिणा नैव विध्यंते हरिनामांशधारिणः । तस्य राज्ञो भयाद्व्याधैररण्यसुखचारिणः

hariṇā naiva vidhyaṃte harināmāṃśadhāriṇaḥ | tasya rājño bhayādvyādhairaraṇyasukhacāriṇaḥ

جو ہری نام کا ذرا سا حصہ بھی دھارن کرتے ہیں، انہیں ہرن نہیں مارتے؛ کیونکہ اس بادشاہ (ہری) کے خوف سے جنگل میں بےفکری سے گھومنے والے شکاری بھی ہاتھ روک لیتے ہیں۔

हरिणाby a deer
हरिणा:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootहरिण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3/तृतीया), एकवचन
not
:
Negation (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध-निपातः
एवat all/indeed
एव:
Discourse particle (निपात)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण-निपातः
विध्यन्तेare struck
विध्यन्ते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootव्यध्/विध् (धातु)
Formलट् (वर्तमानकालः), आत्मनेपदम्, प्रथमपुरुषः, बहुवचन; कर्मणि प्रयोगः (are pierced/struck)
हरिनामांशधारिणःthose bearing a portion of Hari’s name (i.e., ‘hariṇa’ deer)
हरिनामांशधारिणः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक) + नामन् (प्रातिपदिक) + अंश (प्रातिपदिक) + धारिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1/प्रथमा), बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (हरेः नाम्नः अंशं धारयन्ति)
तस्यof that
तस्य:
Shashthi-sambandha (Genitive/षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6/षष्ठी), एकवचन; सर्वनाम
राज्ञःof the king
राज्ञः:
Shashthi-sambandha (Genitive/षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6/षष्ठी), एकवचन
भयात्from fear
भयात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootभय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5/पञ्चमी), एकवचन
व्याधैःby hunters
व्याधैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootव्याध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3/तृतीया), बहुवचन
अरण्यसुखचारिणःthose who roam happily in the forest
अरण्यसुखचारिणः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअरण्य (प्रातिपदिक) + सुख (प्रातिपदिक) + चारिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1/प्रथमा), बहुवचन; तत्पुरुषसमासः (अरण्ये सुखं चरन्ति)

Skanda (deduced; Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda → Agastya)

Tirtha: Kāśī-kṣetra (protective field of Hari-nāma)

Type: kshetra

Scene: A devotee walking near forest-edge or outskirts, softly repeating Hari’s name; deer pass unharmed; hunters with bows lower their weapons, as if restrained by fear of the unseen King Hari.

H
Hari (Viṣṇu)
H
Hunters (vyādha)
F
Forest (araṇya)

FAQs

Hari-nāma is portrayed as a protective spiritual ‘mark’—even a small connection to the Name brings fearlessness and safeguarding.

The theme belongs to Kāśī’s Māhātmya framework, though the imagery is forest-based and illustrative rather than site-specific.

Implied is adopting and maintaining Hari-nāma—through japa, kīrtana, or devotional identity—rather than a material ritual.