Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 62

सूचीभी रोमकूपेषु तनुं व्यधिहि सर्वतः । दातुः परकलत्रांगे नखपंक्ती दुरात्मनः

sūcībhī romakūpeṣu tanuṃ vyadhihi sarvataḥ | dātuḥ parakalatrāṃge nakhapaṃktī durātmanaḥ

اس بدروح انسان کے جسم کو ہر طرف سے سوئیوں سے چھید دو، یہاں تک کہ بالوں کے مساموں میں بھی، جس نے پرائی عورت کے اعضاء پر ناخن گاڑے۔

सूचीभिःwith needles
सूचीभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootसूची (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), बहुवचन
रोमकूपेषुin the hair-pores
रोमकूपेषु:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootरोम (प्रातिपदिक) + कूप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), बहुवचन
तनुम्body
तनुम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतनु (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
व्यधिpierce!
व्यधि:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवि + व्यध्/विध् (धातु: व्यध् ‘to pierce’)
Formलोट्-लकार (आज्ञार्थ), मध्यम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्
हिindeed
हि:
Sambandha (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle/emphasis)
सर्वतःon all sides
सर्वतः:
Adverbial (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (adverb)
दातुःof the giver
दातुः:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootदा (धातु) + तृ (कृत्-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; कर्तरि-तृन्
पर-कलत्र-अङ्गेon the body of another’s wife
पर-कलत्र-अङ्गे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपर (प्रातिपदिक) + कलत्र (प्रातिपदिक) + अङ्ग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन
नख-पङ्क्तिम्a row of nails (claw-marks)
नख-पङ्क्तिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootनख (प्रातिपदिक) + पङ्क्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
दुरात्मनःof the wicked-minded (man)
दुरात्मनः:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootदुर् (उपसर्ग/अव्यय) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन

Skanda (deduced)

Tirtha: Kāśī-kṣetra

Type: kshetra

Scene: A hellish punitive tableau: the offender’s body is pierced as if every hair-pore becomes a site of pain; rows of nails set upon limbs—symbolizing total pervasion of karmic consequence.

S
Sūcī (needle)
N
Nails/spikes (nakha)

FAQs

Desire that trespasses others’ sanctity becomes a cause of suffering; dharma demands restraint and respect for others’ marriages.

Kāśī is the overarching sacred setting; the verse itself is not a tīrtha description.

None stated; the verse is a deterrent depiction rather than a rite.