Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 26

Devanagari script

सर्वज्ञ एकः स प्रोक्तः स्वेच्छाधीन विचेष्टितः । तस्य प्रवतर्कः कोपि नहि नैव निवर्तकः

Transliteration

sarvajña ekaḥ sa proktaḥ svecchādhīna viceṣṭitaḥ | tasya pravatarkaḥ kopi nahi naiva nivartakaḥ

Translation

وہی ایک سَروَجْنیا (سب کچھ جاننے والا) ربّ قرار دیا گیا ہے، جس کی کارگزاری صرف اپنی ہی مرضی کے تابع ہے۔ نہ کوئی اس سے بازپرس کر سکتا ہے، نہ کوئی اسے روک یا پلٹا سکتا ہے۔

Word by Word

• सर्वज्ञः: all-knowing
• सर्वज्ञः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सर्वज्ञ (प्रातिपदिक; सर्व + ज्ञ)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (masc. nom. sg.)

• एकः: one, single
• एकः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: एक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; संख्याविशेषण (masc. nom. sg.)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; सर्वनाम (pronoun)

• प्रोक्तः: is said/declared
• प्रोक्तः: Karma (Object/कर्म)
• Type: Verb
• Root: प्र + वच् (धातु) → प्रोक्त (कृदन्त, क्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle, क्त); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विधेय (predicate)

• स्वेच्छाधीनः: dependent on his own will
• स्वेच्छाधीनः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: स्वेच्छा + अधीन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (masc. nom. sg.)

• विचेष्टितः: acting/moving (as he wills)
• विचेष्टितः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: वि + चेष्ट् (धातु) → विचेष्टित (कृदन्त, क्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle, क्त); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण

• तस्य: of him
• तस्य: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th), एकवचन; सम्बन्ध (genitive)

• प्रवतर्कः: opponent/contradictor
• प्रवतर्कः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: प्र + वृत्/तर्क (प्रातिपदिक; अर्थे ‘प्रतिवादक/विरोधक’)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन

• कः: who/anyone
• कः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; प्रश्नवाचक सर्वनाम

• अपि: even, any
• अपि: Sambandha (Particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: निपात (particle); ‘even/also/any’

• नहि: indeed not
• नहि: Sambandha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: नहि (अव्यय)
• Form: निषेध-निपात (negative particle)

• न: not
• न: Sambandha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-निपात (negative particle)

• एव: indeed, just
• एव: Sambandha (Emphasis/अवधारण)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारण-निपात (emphatic particle)

• निवर्तकः: one who can stop/turn back (him)
• निवर्तकः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नि + वृत् (धातु) → निवर्तक (प्रातिपदिक; कर्तरि ण्वुल्)
• Form: कर्तरि कृदन्त (agent noun); पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन

Speaker

Skanda

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Avimukta-Kāśī

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Śaunaka and the Naimiṣāraṇya ṛṣis (frame) / Kāśī-māhātmya interlocutors (internal)

Visual Art Cues

Scene: A serene vision of the one Lord presiding over Kāśī, unopposed and unrestrained, with devotees in reverent silence on the ghāṭs.

Characters & Entities

• Īśvara (implied Viśveśa)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The Lord’s will is ultimate; spiritual maturity is aligning one’s life with dharma and surrender rather than disputing divine governance.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No explicit site is named; the teaching serves the Kāśī framework by exalting Viśveśa’s supreme authority.

What ritualistic prescription is mentioned?

None is stated.