Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 21

किंचित्परिम्लानमिव ससांत्वं परिषस्वजे । अथ दृष्ट्वा सुनीतिं स रहोंतः पुरवासिनीम्

kiṃcitparimlānamiva sasāṃtvaṃ pariṣasvaje | atha dṛṣṭvā sunītiṃ sa rahoṃtaḥ puravāsinīm

اُسے کچھ مرجھایا ہوا سا دیکھ کر اُس نے تسلی بھرے کلمات کے ساتھ اسے گلے لگا لیا۔ پھر جب اُس نے سُنیتی کو—جو محل کے اندرونی حصوں میں رہتی تھی—دیکھا تو تنہائی میں اُس کے قریب آ بیٹھا۔

किंचित्somewhat
किंचित्:
Kriya-viseshana (Adverb)
TypeIndeclinable
Rootकिंचित् (अव्यय/सर्वनाम-निपात)
Formपरिमाणार्थक-अव्यय; ‘a little/somewhat’
परिम्लानम्withered/faded
परिम्लानम्:
Karma (Object complement)
TypeAdjective
Rootपरि + म्ला (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त (past participle used adjectivally), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; qualifying implied ‘him/face’
इवas if
इव:
Sambandha (Simile marker)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formउपमार्थक-अव्यय; ‘as if/like’
ससान्त्वम्with consolation
ससान्त्वम्:
Kriya-viseshana (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootस (उपसर्ग) + सान्त्व (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-समास; अव्ययवत् प्रयोगः; ‘with consolation/comfortingly’
परिषस्वजेembraced
परिषस्वजे:
Kriya (Main action/क्रिया)
TypeVerb
Rootपरि + स्वज् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद; ‘embraced’
अथthen
अथ:
Sambandha (Connector)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formअनन्तरार्थक-अव्यय; ‘then’
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Kriya-viseshana (Adverbial)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (absolutive), ‘having seen’
सुनीतिम्Sunīti
सुनीतिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसुनीति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
रहःin private
रहः:
Kriya-viseshana (Adverbial accusative)
TypeNoun
Rootरहस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; adverbial accusative ‘in private/secretly’
अन्तःwithin
अन्तः:
Kriya-viseshana (Adverb)
TypeIndeclinable
Rootअन्तस् (प्रातिपदिक)
Formअव्ययवत् प्रयोगः; adverb ‘inside/within’
पुरवासिनीम्the city-dwelling lady
पुरवासिनीम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपुर (प्रातिपदिक) + वासिनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (पुरस्य वासिनी) ‘city-dwelling lady’

Skanda (narrating to Agastya, per Kāśīkhaṇḍa convention)

Scene: Dhruva appears slightly faded, as if a flower wilted; Sunīti embraces him while speaking gentle consolations; he draws near to her privately within the inner quarters.

D
Dhruva
S
Sunīti

FAQs

Consolation and gentle speech are dharmic remedies that steady the mind before action.

No specific tīrtha is named; the verse remains within the narrative frame found in the Kāśīkhaṇḍa.

None; it emphasizes interpersonal dharma—comforting, embracing, and private counsel.