Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 63

Devanagari script

गुर्वासनसमाविष्टाः सभार्या ससुहृत्सुताः । राजधानीं तदा प्राप रामोऽयोध्यां गुणान्विताम्

Transliteration

gurvāsanasamāviṣṭāḥ sabhāryā sasuhṛtsutāḥ | rājadhānīṃ tadā prāpa rāmo'yodhyāṃ guṇānvitām

Translation

معزز شاہی تخت پر متمکن ہو کر، ملکہ کے ساتھ، دوستوں اور بیٹوں سمیت، رام تب دارالحکومت—ایودھیا—جو اعلیٰ اوصاف سے بھرپور تھی، پہنچا۔

Word by Word

• गुरु-आसन-समाविष्टाः: seated on the teacher’s seat (honor-seat)
• गुरु-आसन-समाविष्टाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: गुरु (प्रातिपदिक) + आसन (प्रातिपदिक) + समा-विश् (धातु) → समाविष्ट (कृदन्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; भूतकृदन्त (क्त), ‘समाविष्ट’ = seated/entered; समासः—गुर्वासनसमाविष्ट = गुरोः आसने समाविष्टाः (सप्तमी-तत्पुरुष)

• स-भार्याः: with (their) wives
• स-भार्याः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: भार्या (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; ‘स’ उपसर्गसदृशः (सह-अर्थे) समासः—सभार्य = भार्यया सह (सह-तत्पुरुष)

• स-सुहृत्-सुताः: with friends and sons
• स-सुहृत्-सुताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सुहृत् (प्रातिपदिक) + सुत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; समासः—ससुहृत्सुत = सुहृद्भिः सुतैः सह (सह-तत्पुरुष)

• राजधानीम्: the capital city
• राजधानीम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: राजधानी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन

• तदा: then
• तदा: Adhikarana (Time/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: तदा (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (temporal adverb)

• प्राप: reached
• प्राप: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-आप् (धातु)
• Form: लिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• रामः: Rama
• रामः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन

• अयोध्याम्: Ayodhya
• अयोध्याम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अयोध्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन

• गुण-अन्विताम्: endowed with virtues
• गुण-अन्विताम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: गुण (प्रातिपदिक) + अन्वि-इ (धातु) → अन्वित (कृदन्त)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; भूतकृदन्त (क्त); समासः—गुणान्वित = गुणैः अन्विता (तृतीया-तत्पुरुष)

Speaker

Narrator (Purāṇic voice; speaker not explicit in the verse)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Ayodhyā-kṣetra

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Rāma seated on the royal throne in Ayodhyā, Sītā beside him, with ministers, friends, and sons present; the city’s auspicious architecture and banners visible.

Characters & Entities

• Rāma
• Ayodhyā

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Righteous kingship begins with dharma-centered installation and virtuous governance, supported by family and well-wishers.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Ayodhyā is highlighted as a virtuous sacred capital associated with Rāma’s dharmic reign.

What ritualistic prescription is mentioned?

No explicit ritual is prescribed; the verse functions as dharma-smṛti—meritorious remembrance of Rāma and Ayodhyā.