Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 56

संपश्यंती महातेजा बभूव मुदिता तदा । परस्पराश्लिष्टशाखैः पादपैः कुसमाचितैः

saṃpaśyaṃtī mahātejā babhūva muditā tadā | parasparāśliṣṭaśākhaiḥ pādapaiḥ kusamācitaiḥ

یہ منظر دیکھ کر وہ عظیم نور والی خاتون اسی وقت شادمان ہو گئی؛ پھولوں سے لدے درخت اپنی شاخیں ایک دوسرے میں گتھے ہوئے کھڑے تھے۔

संपश्यन्तीseeing/observing
संपश्यन्ती:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootसम्-√पश् (धातु) (पश्यति) + शतृ (वर्तमान कृदन्त)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; शतृ-प्रत्ययान्त वर्तमान कृदन्त; कर्तरि प्रयोगः; (सा) इति कर्तृविशेषणम्
महातेजाःthe great-lustrous one
महातेजाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहातेजस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—कर्मधारयः (महत् तेजः यस्य)
बभूवbecame
बभूव:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√भू (धातु)
Formलिट्-लकार (परोक्षभूत/perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम्
मुदिताdelighted
मुदिता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootमुदित (कृदन्त; √मुद् (धातु) + क्त)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषणम् (सा)
तदाthen
तदा:
Kala (Time/काल)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formअव्यय (कालवाचक/time adverb)
परस्पर-आश्लिष्ट-शाखैःwith branches inter-embraced
परस्पर-आश्लिष्ट-शाखैः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपरस्पर (अव्यय/प्रातिपदिक) + आश्लिष्ट (कृदन्त; आ-√श्लिष् (धातु) + क्त) + शाखा (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), बहुवचन; विशेषणम् (पादपैः); समासः—तत्पुरुषः (परस्परेण आश्लिष्टाः शाखाः येषां ते)
पादपैःby/with trees
पादपैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootपादप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), बहुवचन
कुसुम-आचितैःcovered with flowers
कुसुम-आचितैः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootकुसुम (प्रातिपदिक) + आचित (कृदन्त; आ-√चि (धातु) + क्त)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषणम् (पादपैः); समासः—तत्पुरुषः (कुसुमैः आचिताः)

Narrator (contextual Purāṇic narration; speaker not explicit in this verse)

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Scene: A radiant lady smiles with joy while looking at flowering trees whose branches interlace overhead like a living archway.

FAQs

In a dharmic landscape, harmony appears even in nature—symbolizing concord, non-violence, and the joy born from sanctity.

Dharmāraṇya, portrayed as a spiritually potent forest conducive to tapas and purity.

None; the focus is on sacred atmosphere and auspicious natural signs.