Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 46

ह्रींकारी देवरूपा त्वं क्लींकारी त्वं महाद्युते । आदिमध्यावसाना त्वं त्राहि चास्मान्महाभयात्

hrīṃkārī devarūpā tvaṃ klīṃkārī tvaṃ mahādyute | ādimadhyāvasānā tvaṃ trāhi cāsmānmahābhayāt

تو ہریں کار کی صورت، دیویانہ جلوہ ہے؛ تو کلیں کار ہے، اے عظیم نور والی! تو ہی آغاز، تو ہی وسط، تو ہی انجام ہے—ہمیں بھی بڑے خوف سے بچا لے۔

ह्रींकारीshe who utters/embodies ‘hrīṃ’
ह्रींकारी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootह्रीं + कारिन् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (ह्रीं-कारिणी)
देवरूपाhaving divine form
देवरूपा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootदेव + रूप (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (देवस्य रूपम् इव/देवरूपा)
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन
क्लींकारीshe who utters/embodies ‘klīṃ’
क्लींकारी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootक्लीं + कारिन् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (क्लीं-कारिणी)
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन
महाद्युतेO greatly radiant one
महाद्युते:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमहा + द्युति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; समासः—कर्मधारयः (महती द्युतिः यस्याः)
आदिbeginning
आदि:
Sambandha (Qualifier/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootआदि (प्रातिपदिक)
Formप्रातिपदिक-रूप (समासाङ्ग)
मध्यmiddle
मध्य:
Sambandha (Qualifier/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootमध्य (प्रातिपदिक)
Formप्रातिपदिक-रूप (समासाङ्ग)
अवसानाend / conclusion
अवसाना:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअवसान (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासाङ्ग-समाहारः (आदि-मध्य-अवसान-युक्ता)
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन
त्राहिprotect
त्राहि:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√त्रा (धातु)
Formलोट्-लकार (imperative), मध्यमपुरुष, एकवचन
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
अस्मान्us
अस्मान्:
Karman (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formद्वितीया-विभक्ति, बहुवचन (accusative)
महाभयात्from great fear
महाभयात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootमहा + भय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन (ablative); समासः—कर्मधारयः (महद् भयम्)

Viprāḥ (concluding/continuing the hymn)

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Scene: Devī blazing with great radiance, letters ‘ह्रीं’ and ‘क्लीं’ appearing as luminous seed-syllables in the aura; a tripartite halo indicating beginning-middle-end; devotees sheltered beneath her abhaya mudrā as darkness of fear recedes.

H
Hrīṃ (bīja)
K
Klīṃ (bīja)
D
Devī

FAQs

The Goddess is the mantra-power and the totality of time (beginning–middle–end), approached for refuge and protection.

The verse is part of the Dharmāraṇya context; it does not name a particular tirtha.

Implicit mantra-upāsanā through remembrance of bīja-syllables (Hrīṃ, Klīṃ) and a protective prayer (trāhi).