रुद्राविर्भावकारणम् — Causes and Pattern of Rudra’s Manifestation (Pratikalpa)

Verse 1

वायुरुवाच । प्रतिकल्पं प्रवक्ष्यामि रुद्राविर्भावकारणम् । यतो विच्छिन्नसंताना ब्रह्मसृष्टिः प्रवर्तते

وایو نے کہا—میں ہر کَلپ میں رُدر کے ظہور کا سبب بیان کروں گا، جس کے ذریعے نسل ٹوٹ بھی جائے تو برہما کی تخلیق کا سلسلہ جاری رہتا ہے۔

Verse 2

कल्पेकल्पे प्रजाः सृष्ट्वा ब्रह्मा ब्रह्मांडसंभवः । अवृद्धिहेतोर्भूतानां मुमोह भृशदुःखितः

ہر کَلپ میں برہمانڈ سے پیدا ہونے والا برہما مخلوقات کو رچتا ہے؛ مگر جب اس نے جانداروں کی افزائش کا کوئی سبب نہ پایا تو وہ سخت غم میں مبتلا ہو کر حیران رہ گیا۔

Verse 3

तस्य दुःखप्रशांत्यर्थं प्रजानां च विवृद्धये । तत्तत्कल्पेषु कालात्मा रुद्रो रुद्रगणाधिपः

اُن کے غم کی تسکین اور مخلوقات کی افزائش کے لیے، زمانہ-سروپ رُدر—رُدرگنوں کے ادھیپتی—ہر ہر کَلپ میں ظاہر ہوتے ہیں۔

Verse 4

निर्दिष्टः पममेशेन महेशो नीललोहितः । पुत्रो भूत्वानुगृह्णाति ब्रह्माणं ब्रह्मणोनुजः

یوں پرمیشور کے حکم سے مہیش نے ‘نیل لوہت’ کا روپ دھارا، گویا بیٹا بن کر، برہما کے چھوٹے بھائی کی حیثیت سے برہما پر کرپا کر کے اس کی مدد کی۔

Verse 5

स एव भगवानीशस्तेजोराशिरनामयः । अनादिनिधनोधाता भूतसंकोचको विभुः

وہی بھگوان ایش ہے—الٰہی نور کا عظیم پیکر، ہر آفت و کلفت سے پاک۔ وہ انادی و اننت دھاتا، سراسر پھیلا ہوا وِبھُو ہے، جو تمام بھوتوں کو سمیٹ کر اپنے ہی اندر لَے کر سکتا ہے۔

Verse 6

परमैश्वर्यसंयुक्तः परमेश्वरभावितः । तच्छक्त्याधिष्ठितश्शश्वत्तच्चिह्नैरपि चिह्नितः

وہ برترین اقتدار و شان سے یکتاہے اور پرمیشور کے بھاؤ سے معمور ہے۔ وہ ہمیشہ اُس کی شکتی کے سہارے قائم ہے اور ربّ کے اپنے امتیازی نشانات سے بھی نشان زدہ ہے۔

Verse 7

तन्नामनामा तद्रूपस्तत्कार्यकरणक्षमः । तत्तुल्यव्यवहारश्च तदाज्ञापरिपालकः

وہ اسی نام والا، اسی روپ والا اور اسی ربّ کے کام انجام دینے پر قادر ہے۔ اس کا برتاؤ بھی اسی کے مانند ہے اور وہ اس کی فرمانبرداری کو پوری طرح نبھاتا ہے۔

Verse 8

सहस्रादित्यसंकाशश्चन्द्रावयवभूषणः । भुजंगहारकेयूरवलयो मुंजमेखलः

وہ ہزار سورجوں کی مانند درخشاں تھا، چاندی جوہر سے بنے زیورات سے آراستہ۔ سانپوں کی مالا پہنے، بازوبند اور کنگن دھارے، اور مُنج گھاس کی میکھلا سے کمر بستہ تھا۔

Verse 9

जलंधरविरिंचेन्द्रकपालशकलोज्ज्वलः । गङ्गातुंगतरंगार्धपिंगलाननमूर्धजः

وہ جلندھر، وِرِنچی (برہما) اور اِندر کے کَپال کے ٹکڑوں سے مُزَیَّن ہو کر درخشاں ہے۔ گنگا کی بلند و خروشان لہریں اس کے سر اور جٹاؤں کو آراستہ کرتی ہیں، جس سے اس کا چہرہ پِنگل، سنہری رنگ میں دمکتا ہے۔

Verse 10

भग्नदंष्ट्रांकुराक्रान्तप्रान्तकान्तधराधरः । सव्यश्रवणपार्श्वांतमंडलीकृतकुण्डलः

اُن کی دلکش، پہاڑ جیسی گردن ٹوٹے ہوئے دانتوں کے سروں کے دباؤ سے کناروں پر نشان زد تھی۔ اور بائیں کان کے پاس اُن کا کُنڈل مُڑ کر حلقہ نما گولائی میں آ گیا تھا۔

Verse 11

महावृषभनिर्याणो महाजलदनिःस्वनः । महानलसमप्रख्यो महाबलपराक्रमः

وہ مہاوِرشبھ (نندی) پر سوار ہو کر آگے بڑھتا ہے؛ اس کی گرج عظیم بادلوں کی گرجناہٹ کی مانند گونجتی ہے۔ وہ مہانل کی طرح درخشاں ہے، اور اس کا بَل و پرَاکرم بے پایاں ہے۔

Verse 12

एवं घोरमहारूपो ब्रह्मपुत्रीं महेश्वरः । विज्ञानं ब्रह्मणे दत्त्वा सर्गे सहकरोति च

یوں ہیبت ناک عظیم صورت والے مہیشور نے (پہلے) برہما کی پُتری کو ظاہر کیا۔ پھر برہما کو سچا روحانی وِگیان عطا کر کے، سَرگ یعنی تخلیق کے کام میں اس کے ساتھ تعاون بھی کرتا ہے۔

Verse 13

तस्माद्रुद्रप्रसादेन प्रतिकल्पं प्रजापतेः । प्रवाहरूपतो नित्या प्रजासृष्टिः प्रवर्तते

پس رُدر کے فضل سے ہر کَلپ میں پرجاپتی مخلوقات کی پیدائش کو رواں کرتا ہے؛ اور وہ تخلیق ایک مسلسل بہاؤ کی صورت میں، بے انقطاع دھارا کی مانند، ہمیشہ جاری رہتی ہے۔

Verse 14

कदाचित्प्रार्थितः स्रष्टुं ब्रह्मणा नीललोहितः । स्वात्मना सदृशान् सर्वान् ससर्ज मनसा विभुः

ایک بار جب برہما نے تخلیق کے لیے درخواست کی تو سَروَویَاپی نیللوہت پرمیشور نے محض اپنے من کے سنکلپ سے اپنی ہی فطرت کے مانند تمام مخلوقات کو پیدا کیا۔

Verse 15

कपर्दिनो निरातंकान्नीलग्रीवांस्त्रिलोचनान् । जरामरणनिर्मुक्तान् दीप्तशूलवरायुधान्

انہوں نے جٹادھاری، بےخوف، نیلکنٹھ اور ترینیتر—بڑھاپے اور موت سے آزاد—روشن تریشول اور دیگر بہترین ہتھیار تھامے ہوئے ہستیوں کو دیکھا۔

Verse 16

तैस्तु संच्छादितं सर्वं चतुर्दशविधं जगत् । तान्दृष्टा विविधान्रुद्रान् रुद्रमाह पितामहः

ان کے ذریعے چودہ جہانوں والا سارا جگت پوری طرح ڈھک گیا اور پھیل گیا۔ ان گوناگوں صورتوں والے رُدروں کو دیکھ کر پِتامہ برہما نے رُدر (شیو) سے خطاب کیا۔

Verse 17

नमस्ते देवदेवेश मास्राक्षीरीदृशीः प्रजाः । अन्याः सृज त्वं भद्रं ते प्रजा मृत्युसमन्विताः

اے دیوتاؤں کے دیوتا، آپ کو نمسکار۔ ایسی پرجا کی سृष्टی نہ کیجیے۔ آپ کی خیر ہو—موت کے ساتھ وابستہ، یعنی فانی، دوسری مخلوق پیدا کیجیے۔

Verse 18

इत्युक्तः प्रहसन्प्राह ब्रह्माणं परमेश्वरः । नास्ति मे तादृशस्सर्गस्सृज त्वमशुभाः प्रजाः

یوں کہے جانے پر پرمیشور شیو مسکرا کر برہما سے بولے: “ایسی سृष्टی میری نہیں۔ تم ہی اَشُبھ مزاج والی پرجا کو پیدا کرو۔”

Verse 19

ये त्विमे मनसा सृष्टा महात्मानो महाबलाः । चरिष्यंति मया सार्धं सर्व एव हि याज्ञिकाः

یہ سب عظیمُ الروح اور نہایت قوی ہستیاں—جو میں نے اپنے ذہن سے پیدا کیں—یقیناً میرے ساتھ ہی چلیں گی اور عمل کریں گی؛ کیونکہ یہ سب کے سب یَجْن کے آداب و اعمال کے اہل اور اُن کے محافظ ہیں۔

Verse 20

इत्युक्त्वा विश्वकर्माणं विश्वभूतेश्वरो हरः । सह रुद्रैः प्रजासर्गान्निवृत्तात्मा व्यतिष्ठत

یوں وِشوکرما سے کہہ کر، کائنات کے تمام بھوتوں کے اِیشور ہَر، رُدروں کے ساتھ ثابت قدم کھڑے رہے؛ اور اپنی چِتّی کو پرجا-سَرگ (اولاد کی مزید تخلیق) سے ہٹا لیا۔

Verse 21

ततः प्रभृति देवो ऽसौ न प्रसूते प्रजाः शुभाः । ऊर्ध्वरेताः स्थितः स्थाणुर्यावदाभूतसंप्लवम्

اس وقت سے وہ دیو پھر شُبھ پرجا کو پیدا نہ کرتا تھا؛ سْتھانُو کی طرح اٹل، اُوردھوریتا (یوگ میں بیج-شکتی کو اوپر اٹھائے ہوئے) ہو کر، بھوتوں کے مہاپرلَے تک قائم رہا۔