अनिरुद्धापहरणानन्तरं कृष्णस्य शोणितपुरगमनम् तथा रुद्रकृष्णयुद्धारम्भः | After Aniruddha’s Abduction: Kṛṣṇa Marches to Śoṇitapura and the Rudra–Kṛṣṇa Battle Begins

Verse 1

व्यास उवाच । अनिरुद्धे हृतै पौत्रे कृष्णस्य मुनिसत्तम । कुंभांडसुतया कृष्णः किमकार्षीद्धि तद्वद

ویاس نے کہا—اے بہترین رشی! جب کمبھاند کی بیٹی نے کرشن کے پوتے انیردھ کو اغوا کر لیا، تب کرشن نے کیا کیا؟ وہ مجھے بتائیے۔

Verse 2

सनत्कुमार उवाच । ततो गतेऽनिरुद्धे तु तत्स्त्रीणां रोदनस्वनम् । श्रुत्वा च व्यथितः कृष्णो बभूव मुनिसत्तम

سنت کمار نے کہا—اے بہترین رشی! انیردھ کے چلے جانے کے بعد عورتوں کے رونے کی آواز سن کر کرشن نہایت رنجیدہ ہو گیا۔

Verse 3

अपश्यतां चानिरुद्धं तद्बंधूनां हरेस्तथा । चत्वारो वार्षिका मासा व्यतीयुरनुशोचताम्

انیردھ نظر نہ آنے پر اس کے رشتہ دار اور ہری کے رشتہ دار بھی ماتم کرنے لگے؛ اور غم کرتے کرتے برسات کے چار مہینے گزر گئے۔

Verse 4

नारदात्तदुपाकर्ण्य वार्तां बद्धस्य कर्म च । आसन्सुव्यथितास्सर्वे वृष्णयः कृष्णदेवताः

نارد سے بندھے ہوئے (انیردھ) کی خبر اور اس کے بارے میں ہونے والے اعمال سن کر، کرشن کو اپنا اِشٹ دیو ماننے والے تمام وِرشنی بہت مضطرب ہو گئے۔

Verse 5

कृष्णस्तद्वृत्तमखिलं श्रुत्वा युद्धाय चादरात् । जगाम शोणितपुरं तार्क्ष्यमाहूय तत्क्षणात्

کृषṇa نے سارا حال سن کر جنگ کے شوق میں اسی دم تارکشیہ (گرُڑ) کو بلایا اور فوراً شونیت پور کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 6

प्रद्युम्नो युयुधानश्च गतस्सांबोथ सारणः । नंदोपनंदभद्राद्या रामकृष्णानुवर्तिनः

پردیومن اور یویودھان روانہ ہوئے؛ سامب اور سارن بھی گئے۔ نند، اوپنند، بھدر وغیرہ—رام اور کرشن کے پیروکار—وہ بھی ساتھ چل پڑے۔

Verse 7

अक्षौहिणीभिर्द्वादशभिस्समेतासर्वतो दिशम् । रुरुधुर्बाणनगरं समंतात्सात्वतर्षभाः

بارہ اکشوہِنی لشکروں کے ساتھ جمع ہوئے ساتوتوں کے برگزیدہ سورماؤں نے بाण کے شہر کو ہر سمت سے گھیر کر چاروں طرف سے محصور کر دیا۔

Verse 8

भज्यमानपुरोद्यानप्राकाराट्टालगोपुरम् । वीक्ष्यमाणो रुषाविष्टस्तुल्यसैन्योभिनिर्ययौ

شہر کے باغات، فصیلیں، برج اور دروازہ گاہیں ٹوٹتی دیکھ کر وہ غضب سے بھر گیا؛ ہم پلہ لشکر کے ساتھ مقابلے کو باہر نکل آیا۔

Verse 9

बाणार्थे भगवान् रुद्रस्ससुतः प्रमथैर्वृतः । आरुह्य नन्दिवृषभं युद्धं कर्त्तुं समाययौ

بَان کی خاطر بھگوان رودر اپنے پُتر سمیت، پرمَتھوں سے گھِرا ہوا، نندی بیل پر سوار ہو کر جنگ کرنے کو آگے آیا۔

Verse 10

आसीत्सुतुमुलं युद्धमद्भुतं लोमहर्षणम् । कृष्णादिकानां तैस्तत्र रुद्राद्यैर्बाणरक्षकैः

تب وہاں نہایت ہنگامہ خیز، عجیب اور رونگٹے کھڑے کر دینے والی جنگ چھڑ گئی—ایک طرف کرشن وغیرہ تھے اور دوسری طرف رُدر وغیرہ تیرانداز محافظ، جو تیروں سے دفاع کر رہے تھے۔

Verse 11

कृष्णशंकरयोरासीत्प्रद्युम्नगुहयोरपि । कूष्मांडकूपकर्णाभ्यां बलेन सह संयुगः

کرشن اور شنکر (شیوا) کے درمیان سخت معرکہ ہوا۔ اسی طرح پردیومن اور گُہ (کارتیکیہ) بھی لڑ پڑے؛ اور بلرام کا مقابلہ کوشمाण्ड اور کوپکَرْن سے ہوا۔

Verse 12

सांबस्य बाणपुत्रेण बाणेन सह सात्यकेः । नन्दिना गरुडस्यापि परेषां च परैरपि

سامب کا مقابلہ بाण کے بیٹے سے ہوا، اور ساتیَکی بाण ہی سے لڑا۔ نندی نے گرُڑ کا سامنا کیا؛ اور دوسرے سورما بھی اپنے اپنے حریفوں سے بھِڑ گئے۔

Verse 13

ब्रह्मादयस्सुराधीशा मुनयः सिद्धचारणाः । गंधर्वाऽप्सरसो यानैर्विमानैर्द्रष्टुमागमन्

برہما وغیرہ دیوتاؤں کے سردار، رِشی، سِدھ اور چارن، نیز گندھرو اور اپسرائیں بھی اپنے اپنے سواریوں اور آسمانی وِمانوں میں سوار ہو کر اُس عجیب و غریب منظر کو دیکھنے آ پہنچے۔

Verse 14

प्रमथैर्विविधाकारै रेवत्यंतैः सुदारुणम् । युद्धं बभूव विप्रेन्द्र तेषां च यदुवंशिनाम्

اے برہمنوں کے سردار! ریوَتی وغیرہ سمیت گوناگوں صورتوں والے پرمَتھوں اور یدووَںشی سورماؤں کے درمیان نہایت ہولناک جنگ چھڑ گئی۔

Verse 15

भ्रात्रा रामेण सहितः प्रद्युम्नेन च धीमता । कृष्णश्चकार समरमतुलं प्रमथैस्सह

بھائی رام اور دانا پردیومن کے ساتھ، کرشن نے شِو کے پرمَتھ گنوں سمیت بے مثال جنگ کی۔

Verse 16

तत्राग्निनाऽभवद्युद्धं यमेन वरुणेन च । विमुखेन त्रिपादेन ज्वरेण च गुहेन च

وہاں آگنی، یم اور ورُن کے ساتھ، اور نیز وِمُکھ، تِرِپاد، جْوَر اور گُہ کے ساتھ بھی جنگ ہوئی۔

Verse 17

प्रमथैर्विविधाकारैस्तेषामन्यं तदारुणम् । युद्धं बभूव विकटं वृष्णीनां रोमहर्षणम्

پھر شِو کے گوناگوں صورتوں والے پرمَتھ گنوں کے ساتھ ایک اور نہایت ہولناک جنگ برپا ہوئی—بڑی ہی سخت—جس نے وِرشنیوں کے رونگٹے کھڑے کر دیے۔

Verse 18

विभीषिकाभिर्बह्वीभिः कोटरीभिः पदेपदे । निर्ल्लज्जाभिश्च नारीभिः प्रबलाभिरदूरतः

ہر قدم پر بہت سی ہولناک ہیبتیں اور غار جیسی کھوہیں دکھائی دیتی تھیں؛ اور زیادہ دور نہیں، طاقتور اور بےحیا دیویاں (رکشسی عورتیں) بھی نظر آتی تھیں—چاروں طرف دہشت کی نشانیاں ابھر رہی تھیں۔

Verse 19

शंकरानुचराञ्शौरिर्भूतप्रमथगुह्यकान् । द्रावयामास तीक्ष्णाग्रैः शरैः शार्ङ्गधनुश्च्युतैः

تب شَوری (وشنو) نے شَارنگ کمان سے چھوٹے نوک دار تیروں کے ذریعے شنکر کے انوچر—بھوت، پرمَتھ اور گُہیک—کے جتھوں کو پسپا کر کے منتشر کر دیا۔

Verse 20

एवं प्रद्युम्नप्रमुखा वीरा युद्धमहोत्सवाः । चक्रुर्युद्धं महाघोरं शत्रुसैन्यं विनाशयन्

یوں پردیومن وغیرہ سردار سورماؤں نے جنگ کو گویا جشن سمجھ کر، دشمن کی فوج کو نیست و نابود کرتے ہوئے نہایت ہولناک معرکہ برپا کیا۔

Verse 21

विशीर्यमाणं स्वबलं दृष्ट्वा रुद्रोत्यमर्षणः । क्रोधं चकार सुमहन्ननाद च महोल्बणम्

اپنی فوج کو ٹوٹتے بکھرتے دیکھ کر، میدانِ جنگ میں ناقابلِ برداشت رُدر سخت غضبناک ہوا اور نہایت ہیبت ناک، زبردست دھاڑ بلند کی۔

Verse 22

तच्छ्रुत्वा शंकरगणा विनेदुर्युयुधुश्च ते । मर्दयन्प्रतियोद्धारं वर्द्धिताश्शंभुतेजसा

یہ سن کر شنکر کے گن گرج اٹھے اور جنگ میں جا کودے؛ شَمبھو کے تَیج سے تقویت پا کر انہوں نے مخالف جنگجوؤں کو کچل ڈالا۔

Verse 23

पृथग्विधानि चायुक्तं शार्ङ्गास्त्राणि पिनाकिने । प्रत्यक्षैश्शमयामास शूलपाणिरविस्मितः

تب ترشول بردار، بے تعجب ہو کر، پیناکی (شیو) پر چھوڑے گئے شارنگ سے پیدا شدہ گوناگوں استروں کو سب کے سامنے ہی براہِ راست فرو کر دیتا تھا۔

Verse 24

ब्रह्मास्त्रस्य च ब्रह्मास्त्रं वायव्यस्य च पार्वतम् । आग्नेयस्य च पार्जन्यं नैजं नारायणस्य च

برہماستر کے مقابلے میں اس نے برہماستر ہی چھوڑا؛ وایویہ استر کے آگے پاروت استر؛ آگنیہ استر کے مقابلے میں پارجنیہ استر؛ اور نارائن استر کے سامنے اپنی ذاتی فطری قوت کو کام میں لایا۔

Verse 25

कृष्णसैन्यं विदुद्राव प्रतिवीरेण निर्जितम् । न तस्थौ समरे व्यास पूर्णरुद्रसुतेजसा

اے ویاس! مخالف جانب کے بہادر کے ہاتھوں شکست کھا کر کرشن کی فوج بھاگ نکلی۔ اس یودھا کے کامل رُدر-زاد تَیج سے مغلوب ہو کر وہ میدانِ جنگ میں ٹھہر نہ سکی۔

Verse 26

विद्राविते स्वसैन्ये तु श्रीकृष्णश्च परंतपः । स्वं ज्वरं शीतलाख्यं हि व्यसृजद्दारुणं मुने

اے مُنی! جب اپنی فوج بھاگ گئی تو پرنتپ شری کرشن نے اپنا ہولناک جَور، جو ‘شِیتال’ کے نام سے معروف تھا، چھوڑ دیا۔

Verse 27

विद्राविते कृष्णसैन्ये कृष्णस्य शीतलज्वरः । अभ्यपद्यत तं रुद्रं मुने दशदिशो दहन्

جب کرشن کی فوج بھگا دی گئی، اے مُنی، تو کرشن کا شِیتل جَوَر دسوں سمتوں کو جلاتا ہوا اسی رُدر کی پناہ میں جا پڑا۔

Verse 28

महेश्वरोथऽ तं दृष्ट्वायांतं स्वं विसृजज्ज्वरम् । माहेश्वरो वैष्णवश्च युयुधाते ज्वरावुभौ

پھر مہیشور (شیو) نے اسے آتے دیکھ کر اپنا جَوَر-استر چھوڑ دیا۔ تب ماہیشور جَوَر اور ویشنو جَوَر—دونوں بخار—آپس میں لڑنے لگے۔

Verse 29

वैष्णवोऽथ समाक्रदन्माहेश्वरबलार्दितः । अलब्ध्वा भयमन्यत्र तुष्टाव वृषभध्वजम्

پھر ویشنو کا پیروکار ماہیشور کے بَل سے سخت زد میں آ کر چیخ اٹھا؛ اور کہیں خوف سے پناہ نہ پا کر، اس نے وِرشبھ دھوج—بھگوان شیو—کی ستوتی شروع کی۔

Verse 30

अथ प्रसन्नो भगवान्विष्णुज्वरनुतो हरः । विष्णुशीतज्वरं प्राह शरणागतवत्सलः

پھر وِشنو کے جْور (بخار-دیوتا) کی ستائش سے پرسنّ ہو کر بھگوان ہر (شیو)، جو پناہ لینے والوں پر نہایت مہربان ہے، وِشنو کے شیت-جْور سے کرُنا کے ساتھ مخاطب ہوا۔

Verse 31

महेश्वर उवाच । शीतज्वर प्रसन्नोऽहं व्येतु ते मज्ज्वराद्भयम् । यो नौ स्मरति संवादं तस्य न स्याज्ज्वराद्भयम्

مہیشور نے فرمایا: “اے شیت-جْور! میں پرسنّ ہوں؛ میرے جْور سے تیرا جو خوف ہے وہ دور ہو جائے۔ جو ہمارے اس مکالمے کو یاد کرے گا، اسے جْور سے پیدا ہونے والا خوف نہ ہوگا۔”

Verse 32

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्तो रुद्रमानम्य गतो नारायणज्वरः । तं दृष्ट्वा चरितं कृष्णो विसिस्माय भयान्वितः

سنَتکُمار نے کہا: “یوں کہے جانے پر نارائن-جْور نے رُدر کو نمسکار کیا اور چلا گیا۔ اس عجیب واقعے کو دیکھ کر کرشن خوف کے ساتھ حیرت زدہ ہو گیا۔”

Verse 33

स्कन्द प्रद्युम्नबाणौघैरर्द्यमानोऽथ कोपितः । जघान शक्त्या प्रद्युम्नं दैत्यसंघात्यमर्षणः

سکند اور پردیومن کے تیروں کی بوچھاڑ سے سخت دب کر وہ دَیتّیہ غضبناک ہو گیا۔ دَیتّیہ گروہوں کا ہلاک کرنے والا، بے ادبی نہ سہنے والا، اس نے شَکتی ہتھیار سے پردیومن پر وار کیا۔

Verse 34

स्कंदप्राप्तिहतस्तत्र प्रद्युम्नः प्रबलोपि हि । असृग्विमुंचन्गात्रेभ्यो बलेनापाक्रमद्रणात्

وہاں سکند کے وار سے، اگرچہ پردیومن بڑا زورآور تھا، پھر بھی زخمی ہو گیا۔ اعضا سے خون بہاتے ہوئے بھی وہ اپنی قوت سے میدانِ جنگ سے پیچھے ہٹ گیا۔

Verse 35

कुंभांडकूपकर्णाभ्यां नानास्त्रैश्च समाहतः । दुद्राव बलभद्रोपि न तस्थेपि रणे बली

کُمبھاند اور کوپکرن نے طرح طرح کے ہتھیاروں سے سخت ضربیں لگائیں؛ اس سے زخمی ہو کر طاقتور بل بھدر بھی پیچھے ہٹ کر دوڑ پڑا اور رن میں ٹھہر نہ سکا۔

Verse 36

कृत्वा सहस्रं कायानां पीत्वा तोयं महार्णवात् । गरुडो नाशयत्यर्थाऽऽवर्तैर्मेघार्णवांबुभिः

ہزار جسم اختیار کر کے اور مہاسागर کا پانی پی کر، گرڑ بادل جیسے سمندر کے پانی سے اٹھنے والے بھنوروں کے ذریعے (دشمنوں کو) نیست و نابود کرتا ہے۔

Verse 37

अथ क्रुद्धो महेशस्य वाहनो वृषभो बली । वेगेन महतारं वै शृंगाभ्यां निजघान तम्

پھر مہیشور کا طاقتور ورشبھ-واہن غضبناک ہوا اور نہایت تیزی سے لپک کر اپنے سینگوں سے اس دشمن کو ضرب لگائی۔

Verse 38

शृंगघातविशीर्णांगो गरुडोऽतीव विस्मितः । विदुद्राव रणात्तूर्णं विहाय च जनार्दनम्

سینگ کے وار سے گرُڑ کا جسم چاک و چور ہوگیا؛ وہ نہایت حیران ہو کر فوراً میدانِ جنگ سے بھاگ نکلا اور جناردن (وشنو) کو چھوڑ گیا۔

Verse 39

एवं जाते चरित्रं तु भगवान्देवकीसुतः । उवाच सारथिं शीघ्रं रुद्रतेजोतिविस्मितः

جب یہ واقعہ پیش آیا تو دیوکی سُت بھگوان، رُدر کے شعلہ بار تجلّی سے نہایت حیران ہو کر، فوراً اپنے سارَتھی سے مخاطب ہوئے۔

Verse 40

श्रीकृष्ण उवाच । हे सूत शृणु मद्वाक्यं रथं मे वाहय द्रुतम् । महादेवसमीपस्थो यथा स्यां गदितुं वचः

شری کرشن نے فرمایا—اے سوت، میری بات سنو؛ میرا رتھ جلدی ہانکو، تاکہ میں مہادیو کے قریب پہنچ کر اپنا پیغام عرض کر سکوں۔

Verse 41

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्तो हरिणा सूतो दारुकस्स्वगुणाग्रणीः । द्रुतं तं वाहयामास रथं रुद्रसमीपतः

سنَتکُمار نے کہا—ہری کے یوں فرمانے پر، اپنے اوصاف میں ممتاز سارشتی دارُک نے اس رتھ کو تیزی سے رُدر کے قریب لے جا پہنچایا۔

Verse 42

अथ विज्ञापयामास नतो भूत्वा कृतांजलिः । श्रीकृष्णः शंकरं भक्त्या प्रपन्नो भक्तवत्सलम्

پھر شری کرشن نے جھک کر، ہاتھ جوڑ کر، بھکتوں پر مہربان شنکر کی بھکتی سے پناہ لے کر اپنی عرضداشت پیش کی۔

Verse 43

श्रीकृष्ण उवाच । देवदेव महादेव शरणागतवत्सल । नमामि त्वाऽनंतशक्तिं सर्वात्मानं परेश्वरम्

شری کرشن نے فرمایا—اے دیودیو مہادیو، اے پناہ لینے والوں پر مہربان! میں آپ کو نمسکار کرتا ہوں؛ آپ لامتناہی شکتی والے، سب کے اندرونی آتما اور پرمیشور ہیں۔

Verse 44

विश्वोत्पत्तिस्थाननाशहेतुं सज्ज्ञप्ति मात्रकम् । ब्रह्मलिंगं परं शांतं केवलं परमेश्वरम्

وہ برہما-لِنگا ہی برتر، پُرسکون اور مطلق پرمیشور ہے؛ وہی کائنات کی پیدائش، بقا اور فنا کا سبب ہے، اور محض نامی اشارے سے ہی بیان کیا جاتا ہے۔

Verse 45

कालो दैवं कर्म जीवस्स्वभावो द्रव्यमेव च । क्षेत्रं च प्राण आत्मा च विकारस्तत्समूहकः

زمان، تقدیرِ الٰہی، کرم، جیو، فطرت اور مادّہ؛ نیز کشتَر (جسمانی میدان)، پران اور آتما—ان کی تبدیلیوں سمیت یہی ظاہر شدہ وجود کا مجموعی ڈھانچا ہے۔

Verse 46

बीजरोहप्रवाहस्तु त्वन्मायैषा जगत्प्रभो । तन्निबंधं प्रपद्येह त्वामहं परमेश्वरम्

اے ربِّ کائنات! بیجوں کے اگنے کی مانند یہ مسلسل بہاؤ تیری ہی مایا ہے۔ اسے روح کا بندھن جان کر میں یہاں صرف تجھی، اے پرمیشور، کی پناہ لیتا ہوں۔

Verse 47

नाना भावैर्लीलयैव स्वीकृतैर्निर्जरादिकान् । नूनं बिभषिं लोकेशो हंस्युन्मार्गान्स्वभावतः

اے لوکیش! تو نے گوناگوں احوال اور لیلائی تدبیروں سے دیوتاؤں وغیرہ کو اپنے قابو میں کر لیا ہے۔ اسی لیے جو اپنی فطرت سے ہلاکت کی طرف لپکتے ہیں، اُن کے راستوں کو اب تو تھامے ہوئے ہے۔

Verse 48

त्वं हि ब्रह्म परं ज्योतिर्गूढं ब्रह्मणि वाङ्मये । यं पश्यंत्यमलात्मानमाकाशमिव केवलम्

تو ہی برہمن ہے—اعلیٰ ترین نور—جو وید کی مقدس گفتار میں پوشیدہ ہے۔ پاکیزہ جان والے تجھے بے داغ آتما، آسمان کی مانند یکتا اور ہمہ گیر دیکھتے ہیں۔

Verse 49

त्वमेव चाद्यः पुरुषोऽद्वितीयस्तुर्य आत्मदृक् । ईशो हेतुरहेतुश्च सविकारः प्रतीयसे

تو ہی ازلی پُرش ہے، بے ثانی—تُریہ، آتما کا براہِ راست شاہد۔ تو ہی ایشور ہے—سبب بھی اور اسباب کا بھی سبب؛ پھر بھی ظہور میں تو تغیرات والا محسوس ہوتا ہے۔

Verse 50

स्वमायया सर्वगुणप्रसिद्ध्यै भगवन्प्रभो । सर्वान्वितः प्रभिन्नश्च सर्वतस्त्वं महेश्वर

اے بھگون پرَبھُو! اپنی ہی مایا سے تمام اوصاف کی نمود و شناخت کے لیے تو ہی سراوانویت بھی ہے اور پربھِنّہ بھی؛ ہر طرح اور ہر جگہ تو ہی مہیشور ہے۔

Verse 51

यथैव सूर्योऽपिहितश्छायारूपाणि च प्रभो । स्वच्छायया संचकास्ति ह्ययं परमदृग्भवान्

اے پرَبھُو! جیسے سورج ڈھک جانے پر اپنی ہی چھایا سے سایہ نما صورتیں ظاہر کرتا ہے، ویسے ہی تو—پرَم درشتا—اپنی پردہ افکن قوت سے یہ ظہور و نمود کی لیلا برپا کرتا ہے۔

Verse 52

गुणेनापिहितोपि त्वं गुणे व गुणान् विभो । स्वप्रदीपश्चकास्सि त्वं भूमन् गिरिश शंकर

اے وِبھُو! اگرچہ تو گُنوں سے ڈھکا ہوا دکھائی دیتا ہے، پھر بھی گُنوں کے دائرے میں گُنوں کا مالک تو ہی ہے۔ اے بھومن، اے گِریش، اے شنکر! تو اپنے ہی نور سے خود روشن ہے۔

Verse 53

त्वन्मायामोहितधियः पुत्रदारगृहादिषु । उन्मज्जंति निमज्जंति प्रसक्ता वृजिनार्णवे

جن کی عقل تیری مایا سے فریفتہ ہو جاتی ہے وہ بیٹے، بیوی، گھر وغیرہ میں دل باندھ لیتے ہیں؛ اور اسی وابستگی کے سبب گناہ و رنج کے سمندر میں بار بار ابھرتے اور ڈوبتے رہتے ہیں۔

Verse 54

इति शिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे बाणाऽसुररुद्रकृष्णादियुद्धवर्णनं नाम चतुःपंचाशत्तमोऽध्यायः

یوں شیو مہاپُران کے دوسرے حصے کی رودر سنہتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں ‘باناسُر، رودر (شیو)، کرشن وغیرہ کی جنگ کی توصیف’ نامی چونواں باب اختتام کو پہنچا۔

Verse 55

त्वदाज्ञयाहं भगवान्बाणदोश्छेत्तुमागतः । त्वयैव शप्तो बाणोऽयं गर्वितो गर्वहारिणा

آپ کے حکم سے میں، بھگوان، بाण کے عیب—یعنی تکبر—کو کاٹنے آیا ہوں۔ غرور مٹانے والے آپ ہی نے اسے شاپ دیا، پھر بھی یہ بाण غرور میں مست ہے۔

Verse 56

निवर्त्तस्व रणा द्देव त्वच्छापो न वृथा भवेत् । आज्ञां देहि प्रभो मे त्वं बाणस्य भुजकृंतने

اے دیو، جنگ سے ہٹ جائیے تاکہ آپ کا شاپ بے کار نہ ہو۔ اے پرَبھو، بाण کے بازو کاٹنے کے لیے مجھے حکم عطا فرمائیے۔

Verse 57

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचश्शंभुः श्रीकृष्णस्य मुनीश्वर । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा कृष्णस्तुत्या महेश्वरः

سنَتکُمار نے کہا—اے مُنیِشور! شری کرشن کے کلمات سن کر، کرشن کی ستوتی سے باطن میں مسرور شَمبھو مہیشور نے جواب دیا۔

Verse 58

महेश्वर उवाच । सत्यमुक्तं त्वया तात मया शप्तो हि दैत्यराट् । मदाज्ञया भवान्प्राप्तो बाणदोदंडकृंतने

مہیشور نے فرمایا—اے تات! تم نے سچ کہا۔ دَیتیہ راج کو میں ہی نے شاپ دیا تھا۔ میری ہی آگیا سے تم یہاں آئے ہو—بان کے غرور بھرے بل اور ڈنڈ جیسی قوت کو کاٹنے کے لیے۔

Verse 59

किं करोमि रमानाथ भक्ताधीनस्सदा हरे । पश्यतो मे कथं वीर स्याद्बाणभुजकृंतनम्

اے رَماناتھ، اے ہری! تو ہمیشہ بھکتوں کے تابع ہے۔ اے بہادر، میرے دیکھتے دیکھتے بان کی بازوؤں کا کٹ جانا کیسے ہو سکتا ہے؟

Verse 60

अतस्त्वं जृंभणास्त्रेण मां जंभय मदाज्ञया । ततस्त्वं कुरु कार्यं स्वं यथेष्टं च सुखी भव

پس میری اجازت سے جِرِمبھَناستر کے ذریعے مجھے جَنبھِت (مُدہوش/مُتَحیّر) کر دو۔ پھر اپنا کام جیسا چاہو ویسا کرو اور خوش رہو۔

Verse 61

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्तश्शंकरेणाथ शार्ङ्गपाणिस्तु विस्मितः । स्वरणस्थानमागत्य मुमोद स मुनीश्वरः

سنت کمار نے کہا—شَنکر کے یوں کہنے پر شارنگپانی (وشنو) حیران رہ گیا۔ پھر اپنے دھام میں جا کر وہ مُنیوں کا سردار خوش ہوا۔

Verse 62

जृंभणास्त्रं मुमोचाथ संधाय धनुषि द्रुतम् । पिनाकपाणये व्यास नानास्त्रकुशलो हरिः

اے ویاس! تب ہری، جو بہت سے اَسترَوں میں ماہر تھا، نے فوراً کمان پر جِرِمبھَناستر چڑھا کر پِناکپانی (شیو) پر چلا دیا۔

Verse 63

मोहयित्वा तु गिरिशं जृंभणास्त्रेण जृंभितम् । बाणस्य पृतनां शौरिर्जघानासिगदर्ष्टिभिः

جِرِمبھَناستر سے گِریش (شیو) کو موہت کر کے جَنبھِت (اونگھ و سستی میں مبتلا) کر دیا؛ پھر شَوری نے تلوار، گدا اور نیزے سے بان کی فوج کو تہس نہس کر دیا۔