शिवानुकम्पा, ब्रह्मणो निर्भयत्वं च (Śiva’s Compassion and Brahmā’s Fearlessness)

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन् विधे महाभाग शिवभक्तवर प्रभो । श्रावितं चरितं शंभोरद्भुतं मंगलायनम्

نارد نے کہا—اے برہمن! اے ودھاتا! اے نہایت بختور پرَبھُو، شیو بھکتوں میں برتر! آپ نے مجھے شَمبھو (بھگوان شیو) کی عجیب و مبارک سیرت سنوائی ہے۔

Verse 2

ततः किमभवत्तात कथ्यतां शशिमौलिनः । सत्याश्च चरितं दिव्यं सर्वाघौघविनाशनम्

“پھر کیا ہوا، اے عزیز؟ ششی‌مَولی شیو کا حال بیان کیجیے؛ اور ستی کا وہ الٰہی چرتر بھی سنائیے جو گناہوں کے پورے سیلاب کو مٹا دیتا ہے۔”

Verse 3

ब्रह्मोवाच । निवृत्ते शंकरे चास्मद्वधाद्भक्तानुकंपिनि । अभवन्निर्भयास्सर्वे सुखिनस्तु प्रसन्नकाः

برہما نے کہا—جب بھکتوں پر کرم فرمانے والے شنکر نے ہمارے قتل سے ہاتھ کھینچ لیا، تو سب بےخوف ہو گئے؛ سب خوش اور پُرسکون و مطمئن ہو گئے۔

Verse 4

नतस्कंधास्सांजलयः प्रणेमुर्निखिलाश्च ते । तुष्टुवुश्शंकरं भक्त्या चक्रुर्जयरवं मुदा

کندھے جھکا کر اور ہاتھ جوڑ کر اُن سب نے سجدۂ تعظیم کیا۔ بھکتی سے شنکر کی ستائش کی اور خوشی سے ‘جے’ کا نعرہ بلند کیا۔

Verse 5

तस्मिन्नेव कालेऽहं प्रसन्नो निर्भयो मुने । अस्तवं शंकरं भक्त्या विविधैश्च शुभस्तवैः

اسی وقت، اے مُنی، میں پُرسکون اور بےخوف ہو گیا۔ میں نے بھکتی سے طرح طرح کے مبارک ستوتروں کے ذریعے شنکر کی ستائش کی۔

Verse 6

ततस्तुष्टमनाश्शंभुर्बहुलीलाकरः प्रभुः । मुने मां समुवाचेदं सर्वेषां शृण्वतां तदा

پھر بہت سی لیلاؤں والے پروردگار شَمبھو دل سے خوش ہو کر، اے مُنی، اُس وقت سب کے سنتے ہوئے مجھ سے یوں مخاطب ہوئے۔

Verse 7

रुद्र उवाच । ब्रह्मन् तात प्रसन्नोहं निर्भयस्त्वं भवाधुना । स्वशीर्षं स्पृश हस्तेन मदाज्ञां कुर्वसंशयम्

رُدر نے فرمایا—“اے برہمن، تات! میں تم پر خوش ہوں؛ اب تم بےخوف ہو جاؤ۔ اپنے ہاتھ سے اپنا سر چھوؤ اور میری آگیا کو بلا شبہ پورا کرو۔”

Verse 8

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचश्शम्भोर्बहुलीलाकृतः प्रभोः । स्पृशन् स्वं कं तथा भूत्वा प्राणमं वृषभध्वजम्

برہما نے کہا: بہت سی لیلائیں کرنے والے پربھو شمبھو کے الفاظ سن کر، میں نے اپنے جسم کو چھوا اور عاجزی کے ساتھ ورشبھدھوج شیو کو پرنام کیا۔

Verse 9

यावदेवमहं स्वं कं स्पृशामि निजपाणिना । तावत्तत्र स्थितं सद्यस्तद्रूपवृषवाहनम्

جب تک میں اپنے ہاتھ سے اپنے جسم کو چھوتا ہوں، اتنی دیر کے لیے وہاں فوراً ورشبھ واہن شیو اسی روپ میں ظاہر ہو کر کھڑے ہو جاتے ہیں۔

Verse 10

ततो लज्जापरीतांगस्स्थितश्चाहमधोमुखः । इन्द्राद्यैरमरैस्सर्वैस्सुदृष्टस्सर्वतस्स्थितैः

تب میرا سارا جسم شرم سے بھر گیا اور میں سر جھکا کر کھڑا ہو گیا۔ چاروں طرف کھڑے اندر وغیرہ تمام دیوتاؤں نے مجھے صاف دیکھا۔

Verse 11

अथाहं लज्जयाविष्टः प्रणिपत्य महेश्वरम् । प्रवोचं संस्तुतिं कृत्वा क्षम्यतां क्षम्यतामिति

پھر شرم سے مغلوب ہو کر میں نے مہیشور کو پرنام کیا۔ ان کی حمد و ثنا کرنے کے بعد میں نے بار بار کہا: "مجھے معاف کر دیں—مجھے معاف کر دیں۔"

Verse 12

अस्य पापस्य शुध्यर्थं प्रायश्चित्तं वद प्रभो । निग्रहं च तथान्यायं येन पापं प्रयातु मे

اے پروردگار، اس گناہ کی پاکیزگی کے لیے کفّارہ بتائیے۔ نیز مناسب روک تھام اور حق کے مطابق تادیب بھی مقرر فرمائیے، تاکہ میرا گناہ مجھ سے دور ہو جائے۔

Verse 13

इत्युक्तस्तु मया शंभुरुवाच प्रणतं हि तम् । सुप्रसन्नतरो भूत्वा सर्वेशो भक्तवत्सलः

میرے یوں کہنے پر شَمبھو نے سجدہ ریز اُس شخص سے کلام کیا۔ وہ نہایت مہربان ہو کر—سَرویشور، بھکت وَتسل—جواب دینے لگے۔

Verse 14

शंभुरुवाच । अनेनैव स्वरूपेण मदधिष्ठितकेन हि । तपः कुरु प्रसन्नात्मा मदाराधनतत्परः

شَمبھو نے فرمایا—“اسی روپ میں، جو حقیقتاً میرے ہی ادھِشٹھان سے قائم ہے، خوش دل ہو کر تپسیا کرو اور میری آرادھنا میں یکسو رہو۔”

Verse 15

ख्यातिं यास्यसि सर्वत्र नाम्ना रुद्रशिरः क्षितौ । साधकः सर्वकृत्यानां तेजोभाजां द्विजन्मनाम्

“زمین پر تم ‘رُدرشِرَس’ کے نام سے ہر سو مشہور ہوگے۔ نورانی دِوِجوں کے تمام مذہبی فرائض میں تم سادھک بن کر انہیں کامیابی تک پہنچاؤ گے۔”

Verse 16

मनुष्याणामिदं कृत्यं यस्माद्वीर्य्यं त्वयाऽधुना । तस्मात्त्वं मानुषो भूत्वा विचरिष्यसि भूतले

“چونکہ انسانوں کے اس معاملے میں تم نے ابھی اپنی دلیری دکھائی ہے، اس لیے تم انسان بن کر روئے زمین پر گھومو گے۔”

Verse 17

यस्त्वां चानेन रूपेण दृष्ट्वा कौ विचरिष्यति । किमेतद्ब्रह्मणो मूर्ध्नि वदन्निति पुरान्तकः

“تمہیں اسی روپ میں دیکھ کر پھر کون کہیں اور بھٹکے گا؟ برہما کے سر پر یہ کیا ہے؟”—یوں کہتے ہوئے پُرانتک (تریپورانتک) نے فرمایا۔

Verse 18

ततस्ते चेष्टितं सर्वं कौतुकाच्छ्रोष्यतीति यः । परदारकृतात्त्यागान्मुक्तिं सद्यस्स यास्यति

اس کے بعد جو کوئی عقیدت بھرے شوق سے اُن کے تمام اعمال و سیرت کو سنتا ہے، وہ پرائی عورت سے تعلق کے گناہ کو ترک کرکے فوراً ہی نجات (موکش) پاتا ہے۔

Verse 19

यथा यथा जनश्चैतत्कृत्यन्ते कीर्तयिष्यति । तथा तथा विशुद्धिस्ते पापस्यास्य भविष्यति

جس جس قدر کوئی شخص اس مقدس ورت اور اس کے عمل کا کیرتن و بیان کرتا ہے، اسی قدر اس گناہ سے اس کی پاکیزگی یقیناً پیدا ہوتی ہے۔

Verse 20

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखण्डे सती विवाहवर्णनं नाम विंशोऽध्यायः

یوں شری شیو مہاپُران کی دوسری رُدر سنہتا کے دوسرے ستی کھنڈ میں ‘سَتی کے بیاہ کی توصیف’ نامی بیسواں ادھیائے اختتام پذیر ہوا۔

Verse 21

एतच्च तव वीर्य्यं हि पतितं वेदिमध्यगम् । कामार्तस्य मया दृष्टं नैतद्धार्यं भविष्यति

یہ تمہارا ہی وِیریہ (نطفہ) یَجْن کی ویدی کے بیچ میں گر پڑا ہے؛ میں نے اسے خواہشِ نفس کی حالت سے پیدا ہوتے دیکھا ہے—یہ قابلِ برداشت و قابلِ حمل نہ رہے گا۔

Verse 22

चतुर्बिन्दुमितं रेतः पतितं यत्क्षितौ तव । तन्मितास्तोयदा व्योम्नि भवेयुः प्रलयंकराः

اے دیو! تمہارا چار بوندوں کے برابر ریتس (منی) زمین پر گرا۔ اسی مقدار کے بادل اگر آسمان میں اٹھیں تو وہ پرلَے لانے والے بن جائیں۔

Verse 23

एतस्मिन्नंतरे तत्र देवर्षीणां पुरो द्रुतम् । तद्रेतसस्समभवंस्तन्मिताश्च बलाहका

اسی اثنا میں، اسی لمحے، دیورشیوں کے سامنے تیزی سے اسی دیوی ریتس سے پیدا ہونے والے، اسی مقدار کے بادل نمودار ہو گئے۔

Verse 24

संवर्तकस्तथावर्त्तः पुष्करो द्रोण एव च । एते चतुर्विधास्तात महामेघा लयंकराः

“سمورتک، آورت، پشکر اور درون—اے عزیز! یہ چار قسم کے مہا بادل ہیں، جو لَے (پرلَے) لانے والے ہیں۔”

Verse 25

गर्जंतश्चाथ मुचंतस्तोयानीषच्छिवेच्छया । फेलुर्व्योम्नि मुनिश्रेष्ठ तोयदास्ते कदारवाः

پھر، اے بہترین مُنی! وہ بادل گرجتے ہوئے، گویا شیو کی اِچھا سے روکے گئے ہوں، بہت تھوڑا پانی برسانے لگے؛ اور سخت، نحوست آمیز گرج کے ساتھ آسمان میں پھیل گئے۔

Verse 26

तैस्तु संछादिते व्योम्नि सुगर्जद्भिश्च शंकरः । प्रशान्दाक्षायणी देवी भृशं शांतोऽभवद्द्रुतम्

جب آسمان ان سے ڈھک گیا اور وہ زور سے گرجنے لگے، تب شنکر (بھگوان شیو) بہت بے چین ہو گئے؛ لیکن دکش کی بیٹی دیوی ستی نے پرسکون رہ کر انہیں جلد ہی مکمل طور پر پرسکون کر دیا۔

Verse 27

अथ चाहं वीतभयश्शंकरस्या ज्ञया तदा । शेषं वैवाहिकं कर्म समाप्तिमनयं मुने

پھر میں خوف سے آزاد ہو کر، اسی وقت شنکر کے حکم سے، اے مُنی، باقی ماندہ نکاحی رسومات کو باقاعدہ طور پر تکمیل تک پہنچا دیا۔

Verse 28

पपात पुष्पवृष्टिश्च शिवाशिवशिरस्कयोः । सर्वत्र च मुनिश्रेष्ठ मुदा देवगणोज्झिता

تب شیو اور شیوَا کے سروں پر پھولوں کی بارش ہوئی۔ اور اے بہترین مُنی، ہر طرف خوشی سے بھرے دیوتاؤں کے جتھے جشن میں پھیل گئے۔

Verse 29

वाद्यमानेषु वाद्येषु गायमानेषु तेषु च । पठत्सु विप्रवर्येषु वादान् भक्त्यान्वितेषु च

جب ساز بج رہے تھے، گیت گائے جا رہے تھے، اور بھکتی سے یکت ممتاز برہمن مقدس منتر پڑھ رہے تھے، تب رسومات عقیدت بھری ستوتی کے ماحول میں آگے بڑھیں۔

Verse 30

रंभादिषु पुरंध्रीषु नृत्यमानासु सादरम् । महोत्सवो महानासीद्देवपत्नीषु नारद

اے نارَد، جب رمبھا وغیرہ اپسرائیں ادب کے ساتھ رقص کر رہی تھیں، تو دیوتاؤں کی پتنیوں کے درمیان ایک عظیم مہوتسو برپا ہو گیا۔

Verse 31

अथ कर्मवितानेशः प्रसन्नः परमेश्वरः । प्राह मां प्रांजलिं प्रीत्या लौकिकीं गतिमाश्रितः

پھر تمام مراسمِ کرم کے مالک پرمیشور خوشنود ہوئے۔ میں ہاتھ باندھے کھڑا تھا؛ محبت کے باعث انہوں نے دنیاوی اندازِ خطاب اختیار کر کے مجھ سے فرمایا۔

Verse 32

ईश्वर उवाच । हे ब्रह्मन् सुकृतं कर्म सर्वं वैवाहिकं च यत् । प्रसन्नोस्मि त्वमाचार्यो दद्यां ते दक्षिणां च काम्

ईश्वर نے فرمایا—اے برہمن! نکاح/ویواہ کے سب مبارک اعمال خوب انجام پائے۔ میں خوشنود ہوں۔ تم آچاریہ ہو؛ اس لیے میں تمہیں مطلوبہ دکشِنا عطا کروں گا۔

Verse 33

याचस्व तां सुरज्येष्ठ यद्यपि स्यात्सुदुर्लभा । ब्रूहि शीघ्रं महाभाग नादेयं विद्यते मम

اے سُرَوں کے سردار! اُسے مانگ لو، اگرچہ وہ نہایت دشوار الحصول ہو۔ اے سعادت مند! جلد کہو؛ میرے اختیار میں کوئی چیز ایسی نہیں جو دینے سے انکار کروں۔

Verse 34

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्सोहं शंकरस्य कृतांजलिः । मुनेऽवोचं विनीतात्मा प्रणम्येशं मुहुर्मुहुः

برہما نے کہا—شنکر کے کلمات سن کر میں ہاتھ جوڑے کھڑا رہا۔ اے منی، عاجز دل کے ساتھ میں نے بار بار ایشور کو پرنام کر کے کہا۔

Verse 35

ब्रह्मोवाच । यदि प्रसन्नो देवेश वरयोग्योस्म्यहं यदि । तत्कुरु त्वं महेशान सुप्रीत्या यद्वदाम्यहम्

برہما نے کہا—اے دیویش، اگر آپ راضی ہیں اور اگر میں ور پانے کے لائق ہوں، تو اے مہیشان، محبت سے جو میں عرض کرنے والا ہوں وہ عطا فرمائیں۔

Verse 36

अनेनैव तु रूपेण वेद्यामस्यां महेश्वर । त्वया स्थेयं सदैवात्र नृणां पापविशुद्धये

اے مہیشور! اسی روپ میں اس ویدی/مقام پر آپ ہمیشہ قائم اور قابلِ معرفت رہیں، تاکہ انسانوں کے گناہ پاک ہوں۔

Verse 37

येनास्य संनिधौ कृत्वा स्वाश्रमं शशि शेखर । तपः कुर्या विनाशाय स्वपापस्यास्य शंकर

اے ششی شیکھر! اے شنکر! اُس کی حضوری میں اپنا آشرم قائم کرکے میں وہیں تپسیا کروں، تاکہ میرے اپنے گناہ کا نِستار ہو۔

Verse 38

चैत्रशुक्लत्रयोदश्यां नक्षत्रे भगदैवते । सूर्यवारे च यो भक्त्या वीक्षेत भुवि मानवः

زمین پر جو شخص ماہِ چَیتر کے شُکل پکش کی تیرھویں تِتھی کو، بھگ دیوتا والے نکشتر میں اور اتوار کے دن عقیدت سے اُس پاک دیدار/ورت کا مشاہدہ کرے (وہ بیان کردہ ثواب پاتا ہے)۔

Verse 39

तदैव तस्य पापानि प्रयांतु हर संक्षयम् । वर्द्धते विपुलं पुण्यं रोगा नश्यंतु सर्वशः

اسی لمحے اس کے تمام گناہ ہَر (شیو) کے ذریعے فنا کی طرف دوڑ جائیں۔ اس کا وافر پُنّیہ بڑھے اور بیماریاں ہر طرح سے مٹ جائیں۔

Verse 40

या नारी दुर्भगा वंध्या काणा रूपविवर्जिता । सापि त्वद्दर्शनादेव निर्दोषा संभवेद्ध्रुवम्

جو عورت بدقسمت، بانجھ، کانا یا حسن سے محروم ہو—وہ بھی صرف تمہارے دیدار سے ہی یقیناً بے عیب ہو جاتی ہے۔

Verse 41

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचो मे हि स्वात्मसर्वसुखावहम् । तथाऽस्त्विति शिवः प्राह सुप्रसन्नेन चेतसा

برہما نے کہا—میرے وہ کلمات جو خودی کی بھلائی اور ہر طرح کی خوشی کے حامل تھے، یوں سن کر شیو نے نہایت شاداں دل سے فرمایا: “تथاستु (ایسا ہی ہو)۔”

Verse 42

शिव उवाच । हिताय सर्वलोकस्य वेद्यां तस्यां व्यवस्थितः । स्थास्यामि सहितः पत्न्या सत्या त्वद्वचनाद्विधे

شیو نے فرمایا—تمام جہانوں کی بھلائی کے لیے، اس ویدی پر قائم ہو کر، میں اپنی پتنی ستی کے ساتھ وہیں ٹھہروں گا—اے ودھاتا، تیرے فرمان کے مطابق۔

Verse 43

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा भगवांस्तत्र सभार्यो वृषभध्वजः । उवाच वेदिमध्यस्थो मूर्तिं कृत्वांशरूपिणीम्

برہما نے کہا—یوں کہہ کر، وृषبھ دھوج بھگوان شیو اپنی پتنی سمیت وہاں ویدی کے بیچ میں قائم ہوئے، اور اپنی ہی الوہی حقیقت کے ایک اَংশ کے طور پر ظاہر شدہ صورت اختیار کر کے ارشاد فرمایا۔

Verse 44

ततो दक्षं समामंत्र्य शंकरः परमेश्वरः । पत्न्या सत्या गंतुमना अभूत्स्वजनवत्सलः

تب پرمیشور شنکر نے دکش کو باقاعدہ طور پر مدعو کیا اور اپنے لوگوں پر شفقت رکھنے والے ہو کر، پَتنی ستی کے ساتھ وہاں جانے کا ارادہ کیا۔

Verse 45

एतस्मिन्नंतरे दक्षो विनयावनतस्सुधीः । सांजलिर्नतकः प्रीत्या तुष्टाव वृषभध्वजम्

اسی اثنا میں دانا دکش عاجزی سے جھک گیا، ہاتھ جوڑ کر اور ادب سے سرنگوں ہو کر، محبت بھری بھکتی کے ساتھ وِرشبھ دھوج بھگوان شِو کی ستائش کرنے لگا۔

Verse 46

विष्ण्वादयस्सुरास्सर्वे मुनयश्च गणास्तदा । नत्वा संस्तूय विविधं चक्रुर्जयरवं मुदा

پھر وشنو وغیرہ تمام دیوتا، مُنی اور گن سب نے سجدۂ تعظیم کیا، طرح طرح سے (شیو کی) ستائش کی اور خوشی سے جے جے کا نعرہ بلند کیا۔

Verse 47

आरोप्य वृषभे शंभुस्सतीं दक्षाज्ञया मुदा । जगाम हिमवत्प्रस्थं वृषभस्थस्स्वयं प्रभुः

دکش کے حکم سے شَمبھو نے خوشی سے ستی کو بیل پر بٹھایا؛ اور ربّ خود بھی بیل پر سوار ہو کر ہِموت کے بلند مقام کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 48

अथ सा शंकराभ्यासे सुदती चारुहासिनी । विरेजे वृषभस्था वै चन्द्रांते कालिका यथा

پھر وہ خوش دندان اور شیریں خنداں ستی، شنکر کے قرب میں بیل پر بیٹھی ہوئی یوں درخشاں ہوئی جیسے چاند کے دور کے اختتام پر کالیکا جلوہ گر ہو۔

Verse 49

विष्ण्वादयस्सुरास्सर्वे मरीच्याद्यास्तथर्षयः । दक्षोपि मोहितश्चासीत्तथान्ये निश्चला जनाः

وِشنو وغیرہ تمام دیوتا، مریچی وغیرہ رِشی اور خود دکش بھی فریبِ موہ میں پڑ گئے؛ اسی طرح دوسرے لوگ بھی ششدر و بےحرکت کھڑے رہ گئے۔

Verse 50

केचिद्वाद्यान्वादयन्तो गायंतस्सुस्वरं परे । शिवं शिवयशश्शुद्धमनुजग्मुः शिवं मुदा

کچھ لوگ ساز بجاتے تھے اور کچھ خوش آہنگ سُروں میں گاتے تھے۔ مسرّت کے ساتھ وہ شیو کے پیچھے چلے—جس کی پاکیزہ شہرت پاک کرنے والی ہے—اور خوشی سے شیو کی سیوا کرتے رہے۔

Verse 51

मध्यमार्गाद्विसृष्टो हि दक्षः प्रीत्याथ शम्भुना । वधाम प्राप सगणः शम्भुः प्रेमसमाकुलः

درمیانی راہ سے ہٹا دیا گیا دکش شَمبھو کی خوشنودی کے ساتھ رخصت کیا گیا اور وہ ہلاکت کو پہنچا۔ پھر محبت سے لبریز شَمبھو اپنے گنوں سمیت وہاں آیا۔

Verse 52

विसृष्टा अपि विष्ण्वाद्याश्शम्भुना पुनरेव ते । अनुजग्मुश्शिवं भक्त्या सुराः परमया मुदा

اگرچہ شَمبھو نے رخصت کر دیا تھا، پھر بھی وِشنو وغیرہ دیوتا دوبارہ شِو کے پیچھے چل پڑے، نہایت بھکتی اور اعلیٰ مسرت کے ساتھ اس کی پیروی کرتے ہوئے۔

Verse 53

तैस्सर्वैस्सगणैश्शंभुस्सत्यः च स्वस्त्रिया युतः । प्राप स्वं धाम संहृष्टो हिमवद्गिरि शोभितम्

پھر شَمبھو—اپنے قول کے سچے—ان سب گنوں کے ساتھ اور اپنی زوجہ کے ہمراہ، خوشی سے سرشار ہو کر ہِمَوَت گِری سے مزین اپنے الٰہی دھام کو پہنچے۔

Verse 54

तत्र गत्वाखिलान्देवान्मुनीनपि परांस्तथा । मुदा विसर्जयामास बहु सम्मान्य सादरम्

وہاں جا کر اُس نے تمام دیوتاؤں اور برتر رشیوں کی نہایت ادب سے بہت تعظیم کی، پھر خوشی کے ساتھ مناسب آداب کے ساتھ اُنہیں رخصت کیا۔

Verse 55

शंभुमाभाष्य ते सर्वे विष्ण्वाद्या मुदितानना । स्वंस्वं धाम ययुर्नत्वा स्तुत्वा च मुनयस्सुराः

شَمبھو (بھگوان شِو) سے عرض کر کے وِشنو وغیرہ سب خوش رُو ہو کر جھکے، حمد و ثنا کی، پھر رشیوں اور دیوتاؤں سمیت اپنے اپنے دھاموں کو روانہ ہو گئے۔

Verse 56

शिवोपि मुदितोत्यर्थं स्वपत्न्या दक्षकन्यया । हिमवत्प्रस्थसंस्थो हि विजहार भवानुगः

بھگوان شیو بھی اپنی پتنی—دکش کی کنیا—کے ساتھ نہایت مسرور ہوئے؛ ہِموان کی ڈھلوانوں پر قیام کر کے، بھَو کے حکم اور بھکتوں کی موافقت میں وہاں کِریڑا کرتے رہے۔

Verse 57

ततस्स शंकरस्सत्या सगणस्सूतिकृन्मुने । प्राप स्वं धाम संहृष्टः कैलाशं पर्वतोत्तमम्

پھر، اے سوتیکرت مُنی، اپنے قول کے سچے شنکر اپنے گنوں سمیت خوشی سے اپنے دھام—پہاڑوں میں افضل کیلاش—کو جا پہنچے۔

Verse 58

एतद्वस्सर्वमाख्यातं यथा तस्य पुराऽभवत् । विवाहो वृषयानस्य मनुस्वायंभुवान्तक

اے رِشیو، یہ سب کچھ تمہیں ویسا ہی سنایا گیا ہے جیسا قدیم زمانے میں ہوا تھا—سوامبھوو منو کی حکومت کے اختتام پر ہونے والے وِرشَیانہ کے بیاہ تک۔

Verse 59

विवाहसमये यज्ञे प्रारंभे वा शृणोति यः । एतदाख्यानमव्यग्रस्संपूज्य वृषभध्वजम्

نکاح کے وقت یا یَجْن کے آغاز میں جو بے اضطراب دل سے وِرِشبھ دھوج مہیشور (شیو) کی باقاعدہ پوجا کر کے اس مقدّس آکھ्यान کو سنتا ہے، وہ اسی سماعت سے ہی مبارک و سرفراز ہو جاتا ہے۔

Verse 60

तस्याऽविघ्नं भवेत्सर्वं कर्म वैवाहिकं च यत् । शुभाख्यमपरं कर्म निर्विघ्नं सर्वदा भवेत्

اس نیک و مبارک عمل سے اس کے سب کام—خصوصاً نکاح کے تمام رسوم—بے رکاوٹ ہو جاتے ہیں۔ جو دوسرے اعمال ‘شُبھ’ کہلاتے ہیں وہ بھی ہمیشہ بے مانع رہتے ہیں۔

Verse 61

कन्या च सुखसौभण्यशीलाचारगुणान्विता । साध्वी स्यात्पुत्रिणी प्रीत्या श्रुत्वाख्यानमिदं शुभम्

جو کنواری خوشی و سعادت سے آراستہ، نیک سیرت و حسنِ کردار اور اوصاف سے بھرپور ہو، وہ اس مبارک مقدس حکایت کو محبت سے سن کر پاک دامن بنتی ہے اور بیٹوں کی نعمت سے سرفراز ہوتی ہے۔