देवस्तुतिः (Deva-stuti) — “Hymn of the Devas / Divine Praise”

Verse 1

नारद उवाच । विधे प्राज्ञ महाधीमन्वद मे वदतां वर । ततः परं किमभवच्चरितं विष्णुसद्गुरो

نارد نے کہا—اے ودھاتا! اے دانا، عظیم فہم والے، گفتار میں برتر! مجھے بتائیے: اس کے بعد وِشنو سَدگُرو کی سچی رہنمائی میں اس مقدس روایت میں آگے کیا ہوا؟

Verse 2

अद्भुतेयं कथा प्रोक्ता मेना पूर्वगतिः शुभा । विवाहश्च श्रुतस्सम्यक्परमं चरितं वद

یہ عجیب و غریب حکایت بیان ہو چکی اور مینا کی سابقہ نیک روش بھی اچھی طرح معلوم ہو گئی۔ نکاح کا حال بھی میں نے درست طور پر سن لیا؛ اب وہ برتر و پاکیزہ سیرت پوری تفصیل سے بیان کیجیے۔

Verse 3

इति श्रीशिवमहापुराणे दितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखंडे देवस्तुतिर्नाम तृतीयोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کے دوسرے حصے (رُدر سنہتا) کے تیسرے باب، پاروتی کھنڈ میں ‘دیَوَستُتی’ نامی تیسرا ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 4

तपस्सुदुस्सहं कृत्वा कथं प्राप पतिं हरम् । एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तराच्छांकरं यशः

اتنی ناقابلِ برداشت تپسیا کرکے اُس نے ہَر (شیو) کو شوہر کے طور پر کیسے پایا؟ یہ سب باتیں تفصیل سے بتائیے، اور شنکر سے وابستہ شَیو یَشس (جلال و شہرت) بھی بیان کیجیے۔

Verse 5

ब्रह्मोवाच । मुने त्वं शृणु सुप्रीत्या शांकरं सुयशः शुभम् । यच्छ्रुत्वा ब्रह्महा शुद्ध्येत्सर्वान्कामानवाप्नुयात्

برہما نے کہا—اے مُنی، خوش دلی اور بھکتی کے ساتھ شنکر کا یہ مبارک و پاکیزہ سُیَش سنو۔ اسے سننے سے برہمن-ہنتا بھی پاک ہو جاتا ہے اور سب مطلوبہ مرادیں پا لیتا ہے۔

Verse 6

यदा मेनाविवाहन्तु कृत्वागच्छद्गिरिर्गृहम् । तदा समुत्सवो जातस्त्रिषु लोकेषु नारद

اے نارَد، جب گِری راج (ہمالیہ) مینا کا نکاح/ویواہ انجام دے کر اپنے گھر لوٹا، تب تینوں لوکوں میں عظیم جشن و سرور برپا ہو گیا۔

Verse 7

हिमाचलोऽपि सुप्रीतश्चकार परमोत्सवम् । भूसुरान्बंधुवर्गांश्च परानानर्च सद्धिया

ہِماچل بھی نہایت مسرور ہوا اور اس نے عظیم الشان جشن برپا کیا۔ اس نے پاکیزہ فہم کے ساتھ بھوسُر (برہمنوں)، اپنے رشتہ داروں اور دیگر معزز مہمانوں کی باقاعدہ تعظیم و تکریم کی۔

Verse 8

सर्वे द्विजाश्च सन्तुष्टा दत्त्वाशीर्वचनं वरम् । ययुस्तस्मै स्वस्वधाम बंधुवर्गास्तथापरे

تمام دِوِج (برہمن) خوش ہو گئے۔ انہوں نے اسے بہترین دعائیہ کلمات دے کر اپنے اپنے دھام کو روانہ ہوئے؛ اور دوسرے رشتہ دار گروہ بھی اپنے اپنے گھروں کو لوٹ گئے۔

Verse 9

हिमाचलोऽपि सुप्रीतो मेनया सुखदे गृहे । रेमेऽन्यत्र च सुस्थाने नन्दनादिवनेष्वपि

ہِماچل بھی مینا کے ساتھ اپنے سُکھ دینے والے گھر میں نہایت خوش ہو کر مسرّت سے رہا۔ اور دوسرے اوقات میں بھی نندن وغیرہ دیویہ بنوں جیسے مبارک مقامات میں قناعت و سرور کے ساتھ وِہار کرتا رہا۔

Verse 10

तस्मिन्नवसरे देवा मुने विष्ण्वादयोऽखिलाः । मुनयश्च महात्मानः प्रजग्मुर्भूधरान्तिके

اے مُنی، اسی وقت وِشنو وغیرہ تمام دیوتا اور مہاتما رِشی روانہ ہو کر پہاڑ کے قریب آ پہنچے۔

Verse 11

दृष्ट्वा तानागतान्देवान्प्रणनाम मुदा गिरिः । संमानं कृतवान्भक्त्या प्रशंसन्स्व विधिं महान्

آئے ہوئے دیوتاؤں کو دیکھ کر عظیم گِریراج نے خوشی سے پرنام کیا۔ بھکتی کے ساتھ اُن کی مناسب تعظیم کی اور مہمان نوازی و سیوا کے اپنے عظیم دھرم کی ستائش کی۔

Verse 12

साञ्जलिर्नतशीर्षो हि स तुष्टाव सुभक्तितः । रोमोद्गमो महानासीद्गिरेः प्रेमाश्रवोऽपतन्

وہ ہاتھ باندھ کر اور سر جھکا کر خالص بھکتی سے شِو کی ستوتی کرنے لگا۔ تب گِریراج پر عظیم رُومَانچ طاری ہوا اور محبت کے آنسو بہنے لگے۔

Verse 13

ततः प्रणम्य सुप्रीतो हिमशैलः प्रसन्नधीः । उवाच प्रणतो भूत्वा मुने विष्ण्वादिकान्सुरान्

پھر ہِمشَیل نہایت خوش دل اور صاف فہم ہو کر پرنام کر کے جھکا۔ اے مُنی، اس نے وِشنو وغیرہ دیوتاؤں سے نہایت انکساری کے ساتھ کلام کیا۔

Verse 14

हिमाचल उवाच । अद्य मे सफलं जन्म सफलं सुमहत्तपः । अद्य मे सफलं ज्ञानमद्य मे सफलाः क्रियाः

ہِماچل نے کہا—آج میرا جنم سَفَل ہوا، میرا عظیم تپسیا بھی سَفَل ہوئی۔ آج میرا گیان پھلدار ہوا اور آج میرے سب پُنّیہ کرم کامیاب ہوئے۔

Verse 15

धन्योऽहमद्य संजातो धन्या मे सकला क्षितिः । धन्यं कुलं तथा दारास्सर्वं धन्यं न संशयः

آج میں دھنّیہ ہوں—آج میں واقعی کِرتارتھ ہوا۔ میری یہ ساری دھرتی دھنّیہ ہے۔ میرا کُلن دھنّیہ ہے اور میری بیویاں بھی دھنّیہ ہیں؛ بے شک سب کچھ دھنّیہ ہے۔

Verse 16

यतः समागता यूयं मिलित्वा सर्व एकदा । मां निदेशयत प्रीत्योचितं मत्त्वा स्वसेवकम्

چونکہ آپ سب ایک ہی وقت میں یہاں جمع ہوئے ہیں، اس لیے مجھے اپنا خادم سمجھ کر، محبت کے ساتھ جو مناسب اور واجب ہو، مجھے ہدایت فرمائیں۔

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा महीध्रस्य वचनं ते सुरास्तदा । ऊचुर्हर्यादयः प्रीताः सिद्धिं मत्वा स्वकार्यतः

برہما نے کہا—مَہی دھر (ہمالیہ) کے کلمات سن کر اُس وقت دیوتا—ہری وغیرہ—نہایت مسرور ہوئے اور اپنے کام کی تکمیل سمجھ کر بول اٹھے۔

Verse 18

देवा ऊचुः । हिमाचल महाप्राज्ञ शृण्व स्मद्वचनं हितम् । यदर्थमागतास्सर्वे तद्ब्रूमः प्रीतितो वयम्

دیوتاؤں نے کہا—اے نہایت دانا ہِماچل! ہماری بھلائی کی بات سنو۔ جس مقصد کے لیے ہم سب آئے ہیں، وہ ہم خوش دلی سے تمہیں بتاتے ہیں۔

Verse 19

या पुरा जगदम्बोमा दक्षकन्याऽभवद्गिरे । रुद्रपत्नी हि सा भूत्वा चिक्रीडे सुचिरं भुवि

اے گِریراج! جو ازل کی جگدمبا اُما ہے، وہ پہلے دَکش کی بیٹی بن کر پیدا ہوئی۔ رُدر کی پتنی بن کر اس نے بھومی پر بہت دیر تک کِھیل-ویہار کیا۔

Verse 20

पितृतोऽनादरं प्राप्य संस्मृत्य स्वपणं सती । जगाम स्वपदं त्यक्त्वा तच्छरीरं तदाम्बिका

باپ کی بے ادبی و اہانت پا کر ستی نے اپنے ورت اور الٰہی عزم کو یاد کیا؛ پھر اس جسم کو ترک کر کے اپنے پرم پد کو چلی گئی—یوں امبیکا نے وہ بدن چھوڑ دیا۔

Verse 21

सा कथा विदिता लोके तवापि हिमभूधर । एवं सति महालाभो भवेद्देवगणस्य हि

وہ واقعہ دنیا میں معروف ہے—اے ہِمبھودھر (ہمالیہ)، تمہیں بھی معلوم ہے۔ ایسا ہونے پر دیوگن کو یقیناً بڑا فائدہ ہوگا۔

Verse 22

सर्वस्य भवतश्चापि स्युस्सर्वे ते वशास्सुराः

آپ ہی سب کے مالک ہیں؛ لہٰذا وہ تمام دیوتا آپ کے ہی تابع رہیں گے۔

Verse 23

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां हर्यादीनां गिरीश्वरः । तथास्त्विति प्रसन्नात्मा प्रोवाच न च सादरम्

برہما نے کہا—ہری (وشنو) وغیرہ کے کلمات سن کر گِریشور (شیو) خوش دل ہو کر بولے: “تھاستُو”؛ مگر کوئی خاص رسمی تعظیم ظاہر نہ کی۔

Verse 24

अथ ते च समादिश्य तद्विधिम्परमादरात् । स्वयं जग्मुश्च शरणमुमायाश्शंकर स्त्रियः

پھر نہایت اہتمام سے انہیں وہ طریقہ سمجھا کر، شَنکر کی بیویاں خود اُما دیوی کی پناہ میں چلی گئیں۔

Verse 25

सुस्थले मनसा स्थित्वा सस्मरुर्जगदम्बिकाम् । प्रणम्य बहुशस्तत्र तुष्टुवुः श्रद्धया सुराः

اس مبارک مقام پر دل کو یکسو کر کے دیوتاؤں نے جگدمبیکا کو یاد کیا۔ وہاں بار بار سجدۂ تعظیم کر کے، پختہ عقیدت سے ان کی ثنا کی۔

Verse 26

देवा ऊचुः । देव्युमे जगतामम्ब शिवलोकनिवासिनी । सदाशिवप्रिये दुर्गे त्वां नमामो महेश्वरि

دیوتاؤں نے کہا: اے دیوی اُما، جہانوں کی ماں، شِو لوک میں بسنے والی! اے دُرگا، سداشیو کی پیاری، اے مہیشوری، ہم تجھے نمسکار کرتے ہیں۔

Verse 27

श्रीशक्तिं पावनां शान्तां पुष्टिम्परमपावनीम् । वयन्नामामहे भक्त्या महदव्यक्तरूपिणीम्

ہم بھکتی سے شری شکتی کو نمسکار کرتے ہیں—جو پاک کرنے والی، پُرسکون، پُشتی و برکت بخشنے والی، نہایت پاکیزہ ہے؛ جو مہت اور اَویَکت دونوں صورتوں میں قائم ہے۔

Verse 28

शिवां शिवकरां शुद्धां स्थूलां सूक्ष्मां परायणाम् । अन्तर्विद्यासुविद्याभ्यां सुप्रीतां त्वां नमामहे

اے شیوا! شِوَمَنگل عطا کرنے والی، نہایت پاک، ثقیل و لطیف—دونوں روپوں میں، برتر پناہ گاہ! باطنی ودیا اور سچی موکش دینے والی سوودیا میں مسرور تجھ کو ہم سجدۂ نمسکار پیش کرتے ہیں۔

Verse 29

त्वं श्रद्धा त्वं धृतिस्त्वं श्रीस्त्वमेव सर्वगोचरा । त्वन्दीधितिस्सूर्य्यगता स्वप्रपञ्चप्रकाशिनी

تو ہی شردھا ہے، تو ہی دھرتی ہے، تو ہی شری ہے؛ اور تو ہی سب کے لیے قابلِ رسائی ہے۔ تو سورج کی تابانی ہے، اپنے ہی ظہور پذیر جہان کو روشن کرنے والی روشنی ہے۔

Verse 30

या च ब्रह्माण्डसंस्थाने जगज्जीवेषु या जगत् । आप्याययति ब्रह्मादितृणान्तं तां नमामहे

ہم اُس کو سجدۂ تعظیم کرتے ہیں جو کائناتی انڈے کے نظام میں قائم ہے، جو تمام جانداروں اور خود جہان میں موجود ہے، اور جو برہما سے لے کر تنکے تک سب کو پرورش دے کر سنبھالتی ہے۔

Verse 31

त्वं वार्ता सर्वजगतां त्वं त्रयी धर्मरूपिणी

تو تمام جہانوں کی قائم رکھنے والی ترتیب اور رہنمائی کرنے والی بانی ہے؛ تو ہی تریی وید ہے، دینِ دھرم کی صورت میں مجسم۔

Verse 32

निद्रा त्वं सर्वभूतेषु क्षुधा तृप्तिस्त्वमेव हि । तृष्णा कान्तिश्छविस्तुष्टिस्सर्वानन्दकरी सदा

اے دیوی، تمام جانداروں میں تُو ہی نیند ہے؛ تُو ہی بھوک اور سیرابی ہے۔ تُو ہی پیاس، کانتی، جلوہ اور قناعت ہے—سدا سب کو آنند دینے والی۔

Verse 33

त्वं लक्ष्मीः पुण्यकर्तॄणां त्वं ज्येष्ठा पापिनां सदा । त्वं शान्तिः सर्वजगतां त्वं धात्री प्राणपोषिणी

تُو نیکی کرنے والوں کی لکشمی ہے؛ اور گناہگاروں کے ساتھ لگنے والی جَیَشٹھا بھی ہمیشہ تُو ہی ہے۔ تُو تمام جہانوں کی شانتی ہے؛ تُو دھاتری—سب کے پرانوں کو پالنے والی ماں ہے۔

Verse 34

त्वन्तस्वरूपा भूतानां पञ्चानामपि सारकृत् । त्वं हि नीतिभृतां नीतिर्व्यवसायस्वरूपिणी

تو ہی پانچ مہابھوتوں کی باطنی جوہر-صورت ہے اور انہی کا خالص ترین सार ظاہر کرتی ہے۔ اہلِ نیتی میں تو ہی نیتی ہے، اور تو ہی عزم و کوشش کی مجسم صورت ہے۔

Verse 35

गीतिस्त्वं सामवेदस्य ग्रन्थिस्त्वं यजुषां हुतिः । ऋग्वेदस्य तथा मात्राथर्वणस्य परा गतिः

تو سام وید کی مقدس گیتی ہے؛ تو یجُر وید کی مرتب گرنتھی اور اس کی ہُتی (آہوتی) ہے۔ تو رِگ وید کی ماترا/چھند ہے، اور اتھرو وید کے لیے پرم گتی—اعلیٰ ترین پناہ اور آخری منزل ہے۔

Verse 36

समस्तगीर्वाणगणस्य शक्तिस्तमोमयी धातृगुणैकदृश्या । रजः प्रपंचात्तु भवैकरूपा या न श्रुता भव्यकरी स्तुतेह

تو تمام دیوگنوں کی شکتی ہے؛ تو تموگُن مئی ہو کر دھارن-گُن کی یکتا صورت میں دیکھی جاتی ہے۔ رجوگُن کے پھیلاؤ سے تو بھوَ (شیو) کی ایک محبوب یک رُوپا بن کر ظاہر ہوتی ہے۔ تیری یہ بھव्यکری، نادرالسماع ستوتی یہاں ادا کی گئی ہے۔

Verse 37

संसारसागरकरालभवाङ्गदुःखनिस्तारकारितरणिश्च निवीतहीना । अष्टाङ्गयोगपरिपालनकेलिदक्षां विन्ध्यागवासनिरतां प्रणमाम तां वै

ہم اُس دیوی پاروتی کو سجدۂ تعظیم کرتے ہیں—جو سنسار ساگر کے ہولناک دکھ اور جسمانی بندھن کی اذیت سے پار اتارنے والی نجات بخش آفتاب ہے؛ جو یجنوپویت سے بے نیاز ہے؛ جو اشٹانگ یوگ کے ضبط کی نگہداشت کی کِریڑا میں نہایت ماہر ہے؛ اور جو وِندھیا پہاڑ میں سکونت پر مائل رہتی ہے۔

Verse 38

नासाक्षि वक्त्रभुजवक्षसि मानसे च धृत्या सुखानि वितनोषि सदैव जन्तोः । निद्रेति याति सुभगा जगती भवा नः सा नः प्रसीदंतु भवस्थितिपालनाय

اے سُبھگہ دیوی! تو ناک، آنکھوں، چہرے، بازوؤں، سینے اور من—اور دھرتی (ثبات) کے ذریعے—جانداروں پر ہمیشہ راحتیں پھیلاتی ہے۔ تیرے ہی سبب یہ خوش نصیب جگت نیند میں چلا جاتا ہے۔ وہ نیند جو تیری ہی تجلی ہے، سنسار کی حالت و حفاظت کے لیے ہم پر مہربان ہو۔

Verse 39

ब्रह्मोवाच । इति स्तुत्वा महेशानीं जगदम्बामुमां सतीम् । सुप्रेयमनसः सर्वे तस्थुस्ते दर्शनेप्सवः

برہما نے کہا—یوں مہیشانی، جگدمبا اُما ستی کی ستوتی کر کے، وہ سب نہایت مسرور دلوں کے ساتھ وہیں کھڑے رہے، اس کے دیویہ درشن کے مشتاق۔

Verse 70

गायत्री त्वं वेदमाता त्वं सावित्री सरस्वती

تم گایتری ہو، تم ویدماتا ہو؛ تم ساوتری ہو، تم سرسوتی ہو—پاکیزہ وाणी اور گیان کی دیویہ شکتی۔