Previous Verse
Next Verse

Shloka 125

Pūjādi-kathana — Gaṅgā Vratas, Tenfold Worship, Stotra, and Mokṣa on the Riverbank

गंगाविक्रयाणाद्देवि विष्णोर्विक्रयणं भवेत् । जनार्दने तु विक्रीते विक्रीतं भुवनत्रयम् ॥ १२५ ॥

gaṃgāvikrayāṇāddevi viṣṇorvikrayaṇaṃ bhavet | janārdane tu vikrīte vikrītaṃ bhuvanatrayam || 125 ||

اے دیوی! گنگا کے حق کو بیچنے سے گویا خود وِشنو ہی بیچا جاتا ہے؛ اور جب جناردن بیچ دیا جائے تو اس کے ساتھ تینوں جہان بھی بیچ دیے جاتے ہیں۔

गङ्गा-विक्रयाणात्from the selling of the Ganga
गङ्गा-विक्रयाणात्:
Apadana (अपादान)
TypeNoun
Rootगङ्गा (प्रातिपदिक) + विक्रयाण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गः/नपुंसकलिङ्गः? (विक्रयाण-शब्दः नपुंसकलिङ्गः), पञ्चमी/अपादानार्थे (5th/पञ्चमी), एकवचन; समासः—षष्ठी-तत्पुरुषः (गङ्गायाः विक्रयाणम्)
देविO goddess
देवि:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootदेवी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन (8th/सम्बोधन), एकवचन
विष्णोःof Vishnu
विष्णोः:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन
विक्रयणम्the selling
विक्रयणम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootविक्रयण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
भवेत्would occur / would be
भवेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन
जनार्दनेin/with respect to Janardana (Vishnu)
जनार्दने:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootजनार्दन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन
तुbut/indeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle), विरोध/विशेषार्थ
विक्रीतेwhen (he) is sold / upon being sold
विक्रीते:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeVerb
Rootवि + क्री (धातु)
Formकृदन्त—क्त (past passive participle), पुंलिङ्ग/नपुंसक?; सप्तमी एकवचन (locative absolute sense)
विक्रीतम्is sold
विक्रीतम्:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootवि + क्री (धातु)
Formकृदन्त—क्त (past passive participle) used adjectivally; नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन
भुवन-त्रयम्the three worlds
भुवन-त्रयम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootभुवन (प्रातिपदिक) + त्रय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; समासः—द्विगु (त्रयाणि भुवनानि)

Narada

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: adbhuta

G
Ganga
V
Vishnu
J
Janardana
D
Devi

FAQs

It equates the sanctity of Gaṅgā with the presence of Viṣṇu, warning that treating a sacred tirtha as a commodity is a grave dharmic offense that symbolically commodifies the Divine and the cosmic order.

Bhakti here is expressed as tirtha-bhāva—seeing Gaṅgā as inseparable from Janārdana—so reverence, service, and humility toward sacred places become direct devotion to Viṣṇu.

It primarily reinforces dharma and ritual ethics (ācāra) rather than a specific Vedāṅga: sacred resources used in rites (tirtha-jala) are not to be commercialized, aligning practice with purity of intention in yajña, dāna, and snāna.