Adhyaya 113

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके २ श्लोक मिलाकर कुल १०५ श्लोक हैं) निफमशा (0) अमन न एकादरशाधिकशततमोड< ध्याय: सात्यकि और युधिष्ठिरका संवाद संजय उवाच प्रीतियुक्ते च हृद्यं च मधुराक्षरमेव च । कालयुक्तं च चित्र च न्याय्यं यच्चापि भाषितुम्‌

سنجے نے کہا—اے راجن! دھرم راج کے وہ کلمات محبت سے بھرپور، دل کو بھانے والے، شیریں حروف سے آراستہ، موقع و محل کے مطابق، اندازِ بیان میں دلکش، کہنے کے لائق اور عدل پر قائم تھے۔ اے بھرت شریشٹھ! انہیں سن کر شِنیوں میں سرفہرست ساتیہ کی نے یُدھِشٹھِر کو اس طرح جواب دیا۔

Verse 2

धर्मराजस्य तद्‌ वाक्‍्यं निशम्य शिनिपुज्भव: । सात्यकिर्भरतश्रेष्ठ प्रत्युवाच युधिष्ठिरम्‌

دھرم راج کے وہ کلمات سن کر، اے بھرت شریشٹھ، شِنیوں میں سرفہرست ساتیہ کی نے یُدھِشٹھِر کو اس طرح جواب دیا۔

Verse 3

श्रुत॑ ते गदतो वाक्‍्यं सर्वमेतन्मयाच्युत । न्याययुक्त च चित्र च फाल्गुनार्थे यशस्करम्‌

اے اَچُیُت! فالغُن کے مفاد کے لیے آپ نے جو کچھ فرمایا، وہ سب میں نے سن لیا۔ آپ کا کلام عجیب و دلکش، عدل پر قائم اور یَش بڑھانے والا ہے۔

Verse 4

एवंविधे तथा काले मादृशं प्रेक्ष्य सम्मतम्‌ । वक्तुम्हसि राजेन्द्र यथा पार्थ तथैव माम्‌

اے راجندر! ایسے وقت میں مجھ جیسے عزیز اور معتبر شخص کو سامنے دیکھ کر آپ نے مجھ سے بالکل ویسا ہی کہا ہے جیسا آپ پارتھ (ارجن) سے کہہ سکتے تھے؛ ارجن سے جو کچھ کہہ سکتے تھے وہی آپ نے مجھ سے بھی کہا ہے۔

Verse 5

न मे धनंजयस्यार्थे प्राणा रक्ष्या: कथंचन । त्वत्प्रयुक्तः पुनरहं कि न कुर्या महाहवे

مہاراج! دھننجے (ارجن) کے مفاد کے لیے مجھے اپنے جان کی حفاظت کی کوئی پروا نہیں؛ اور جب آپ کے حکم سے میں حرکت میں آؤں تو اس عظیم جنگ میں ایسا کیا ہے جو میں نہ کر سکوں؟

Verse 6

लोकत्रयं योधयेयं सदेवासुरमानुषम्‌ । त्वत्प्रयुक्तो नरेन्द्रेह किमुतैतत्‌ सुदुर्बलम्‌

اے نریندر! اگر آپ کا حکم ہو تو میں دیوتاؤں، اسوروں اور انسانوں سمیت تینوں لوکوں سے جنگ کر سکتا ہوں؛ پھر یہاں اس نہایت کمزور کوروَوی لشکر کا مقابلہ کرنا کون سی بڑی بات ہے؟

Verse 7

सुयोधनबल त्वद्य योधयिष्ये समन्तत: । विजेष्ये च रणे राजन्‌ सत्यमेतद्‌ ब्रवीमि ते

اے راجن! آج میں میدانِ جنگ میں ہر سمت گردش کر کے سویودھن (دریودھن) کی فوج سے جنگ کروں گا اور اسی رَن میں فتح بھی پاؤں گا؛ یہ سچ بات میں آپ سے کہتا ہوں۔

Verse 8

कुशल्यहं कुशलिनं समासाद्य धनंजयम्‌ | हते जयद्रथे राजन्‌ पुनरेष्यामि तेडन्तिकम्‌,“राजन! मैं कुशलपूर्वक रहकर सकुशल अर्जुनके पास पहुँच जाऊँगा और जयद्रथके मारे जानेपर उनके साथ ही आपके पास लौट आऊँगा

اے راجن! میں احتیاط کے ساتھ خود کو محفوظ رکھتے ہوئے دھننجے (ارجن) کے پاس خیریت سے پہنچ جاؤں گا؛ اور جب جےدرَتھ مارا جائے گا تو اسی کے ساتھ پھر آپ کی خدمت میں واپس آؤں گا۔

Verse 9

अवश्यं तु मया सर्व विज्ञाप्यस्त्वं नराधिप । वासुदेवस्य यद्‌ वाक्‍्यं फाल्गुनस्थ च धीमत:

لیکن اے نرادھپ! جنگ کے سیاق میں واسودیو (شری کرشن) اور دانا فالگُن (ارجن) نے مجھ سے جو کچھ کہا تھا، وہ سب آپ تک پہنچانا میرے لیے نہایت ضروری ہے۔

Verse 10

दृढं त्वभिपरीतो5हमर्जुनेन पुनः पुन: । मध्ये सर्वस्य सैन्यस्थ वासुदेवस्य शृण्वत:

ارجن نے مجھے بار بار مضبوطی سے گھیر کر سخت دباؤ میں رکھا ہے۔ یہ سب اس وقت ہوا جب میں پوری فوج کے عین درمیان کھڑا تھا اور واسودیو (شری کرشن) سن رہے تھے۔

Verse 11

“अर्जुनने सारी सेनाके बीचमें भगवान्‌ श्रीकृष्णके सुनते हुए मुझे बारंबार कहकर दृढ़तापूर्वक बाँध लिया है ।।

تمام لشکر کے بیچ، بھگوان شری کرشن کے سنتے ہوئے، ارجن نے بار بار کہہ کر مجھے اپنے عزم سے مضبوطی کے ساتھ باندھ دیا۔ اس نے کہا تھا—“مادھو! آج جب تک میں جےدرَتھ کو قتل نہ کر دوں، تب تک تم جنگ میں بہترین تدبیر اختیار کر کے، پوری ہوشیاری کے ساتھ راجا یُدھِشٹھِر کی حفاظت کرنا۔”

Verse 12

त्वयि चाहं महाबाहो प्रद्युम्ने वा महारथे । नृपं निक्षिप्य गच्छेयं निरपेक्षो जयद्रथम्‌

اے مہاباہو! تم پر یا مہارَتھی پردیومن پر بھروسا کر کے میں راجا کو ایک قیمتی امانت کی طرح تمہارے سپرد کر کے، بےفکری سے جےدرَتھ کے مقابل جا سکتا ہوں۔

Verse 13

जानीषे हि रणे द्रोणं रभसं श्रेष्ठमम्मतम्‌ । प्रतिज्ञा चापि ते नित्यं श्रुता द्रोणस्य माधव

اے مادھو! تم جانتے ہی ہو کہ میدانِ جنگ میں آچاریہ درون، جنہیں اکابرین نے برتر مانا ہے، کس قدر تیز و تند ہیں۔ اور درون کی جو پرتِگیا ہے، اسے بھی تم روزانہ سنتے رہتے ہو۔

Verse 14

ग्रहणे धर्मराजस्य भारद्वाजोडपि गृध्यति । शक्तश्नापि रणे द्रोणो निग्रहीतुं युधिष्चिरम्‌,“'ट्रोणाचार्य भी धर्मराजको बंदी बनाना चाहते हैं और वे समरांगणमें राजा युधिष्ठिरको कैद करनेमें समर्थ भी हैं

دھرم راج یُدھِشٹھِر کو گرفتار کرنے کی خواہش بھاردواج کے بیٹے درون آچاریہ کو بھی ہے؛ اور میدانِ جنگ میں درون واقعی یُدھِشٹھِر کو مغلوب کر کے قید کرنے کی پوری قدرت رکھتا ہے۔

Verse 15

एवं त्वयि समाधाय धर्मराजं नरोत्तमम्‌ | अहमद्य गमिष्यामि सैन्धवस्य वधाय हि,'ऐसी अवस्थामें नरश्रेष्ठ धर्मराज युधिष्ठिरकी रक्षाका सारा भार तुमपर ही रखकर आज मैं सिन्धुराजके वधके लिये जाऊँगा

یوں نرِ برتر دھرم راج یُدھِشٹھِر کی حفاظت کا بار تم پر رکھ کر، میں آج—یقیناً—سَیندھو (جَیَدرتھ) کے وध کے لیے روانہ ہوں گا۔

Verse 16

जयद्रथं च हत्वाहं द्रुतमेष्यामि माधव । धर्मराजं न चेद्‌ द्रोणो निगृह्लीयाद्‌ रणे बलात्‌

اے مادھو! جَیَدرتھ کو قتل کر کے میں جلد لوٹ آؤں گا—بشرطیکہ درون میدانِ جنگ میں زور کے بل پر دھرم راج کو گرفتار نہ کر لے۔

Verse 17

निगृहीते नरश्रेष्ठे भारद्वाजेन माधव । सैन्धवस्य वधो न स्थान्ममाप्रीतिस्तथा भवेत्‌

اے مادھو! اگر بھاردواج کے بیٹے درون نے نرِ برتر (یُدھِشٹھِر) کو گرفتار کر لیا، تو سَیندھو کا وध ممکن نہ رہے گا؛ اور اس حالت میں میرا دل بھی سخت رنج میں ڈوب جائے گا۔

Verse 18

एवंगते नरश्रेष्ठे पाण्डवे सत्यवादिनि । अस्माकं गमनं व्यक्त वन॑ प्रति भवेत्‌ पुन:,“यदि सत्यवादी नरश्रेष्ठ पाण्डुकुमार युधिष्ठिर इस प्रकार बंदी बनाये गये तो निश्चय ही हमें पुन: वनमें जाना पड़ेगा

اگر سچ بولنے والے پانڈوؤں میں نرِ برتر یُدھِشٹھِر اس طرح گرفتار ہو جائے، تو یقیناً ہمیں پھر سے جنگل کی طرف جانا پڑے گا۔

Verse 19

सो<5यं मम जयो व्यक्त व्यर्थ एव भविष्यति । यदि द्रोणो रणे क्रुद्धों निगृह्लीयाद्‌ युधिष्ठिरम्‌,“यदि द्रोणाचार्य रणक्षेत्रमें कुपित होकर युधिष्ठिरको कैद कर लेंगे तो मेरी यह विजय अवश्य ही व्यर्थ हो जायगी

اگر میدانِ جنگ میں غضبناک درون آچاریہ یُدھشٹھِر کو پکڑ کر قید کر لے، تو میری یہ فتح ظاہرًا ہی رائیگاں ہو جائے گی۔

Verse 20

स त्वमद्य महाबाहो प्रियार्थ मम माधव । जयार्थ च यशो<र्थ च रक्ष राजानमाहवे

پس اے مہاباہو مادھو! آج میری خاطر، فتح کے لیے اور اپنے یَش کی افزونی کے لیے میدانِ جنگ میں راجا یُدھشٹھِر کی حفاظت کرو۔

Verse 21

स भवान्‌ मयि निक्षेपो निक्षिप्त: सव्यसाचिना । भारद्वाजाद भयं नित्यं मन्यमानेन वै प्रभो,'प्रभो! इस प्रकार द्रोणाचार्यसे निरन्तर भय मानते हुए सव्यसाची अर्जुनने आपको मेरे पास धरोहरके रूपमें रख छोड़ा है

اے پرَبھُو! بھاردواج کے پُتر درون سے ہمیشہ خوف کھانے والے سَویَساچی ارجن نے آپ کو میرے پاس امانت کے طور پر رکھ چھوڑا ہے۔

Verse 22

तस्यापि च महाबाहो नित्यं पश्यामि संयुगे | नान्यं हि प्रतियोद्धारं रौक्मिणेयादृते प्रभो

اے مہاباہو، اے پرَبھُو! میں ہر روز میدانِ جنگ میں دیکھتا ہوں کہ رُکمِنی کے نندن پردیومن کے سوا کوئی دوسرا ایسا حریف نہیں جو درون آچاریہ کے سامنے ڈٹ کر مقابلہ کر سکے۔

Verse 23

मां चापि मन्यते युद्धे भारद्वाजस्य धीमतः । सो<हं सम्भावनां चैतामाचार्यवचनं च तत्‌

اور بھاردواج کا وہ دانا پُتر (آچاریہ) جنگ میں مجھے بھی قابلِ اعتنا سمجھتا ہے؛ پس میں اس عزت کو بھی اور آچاریہ کے اُن کلمات کو بھی قبول کرتا ہوں۔

Verse 24

आचार्यो लघुहस्तत्वादभेद्यकवचावृत:

سنجے نے کہا—آچاریہ اپنی تیز و سبک دست مہارت کے سبب ناقابلِ نفوذ زرہ میں ڈھکے ہوئے تھے؛ اس لیے میدانِ جنگ میں انہیں چھیدنا دشوار تھا۔

Verse 25

यदि कार्ष्णिर्धनुष्पाणिरिह स्यान्मकरध्वज:

سنجے نے کہا—“اگر کارشْنی کمان ہاتھ میں لیے یہاں ہوتا—مکر کے نشان والا علم اٹھائے—تو اس جنگ کی چال ایسی نہ رہتی۔”

Verse 26

कुरु त्वमात्मनो गुप्तिं कस्ते गोप्ता गते मयि

سنجے نے کہا—“تم خود اپنی جان کی حفاظت کا بندوبست کرو؛ کیونکہ میرے چلے جانے کے بعد تمہارا محافظ کون رہے گا؟”

Verse 27

मा च ते भयमपद्यास्तु राजन्नर्जुनसम्भवम्‌

سنجے نے کہا—“اے راجن، ارجن کے سبب (اور اس سے پیدا ہونے والی باتوں کے باعث) تمہارے دل میں خوف نہ اٹھے۔”

Verse 28

ये च सौवीरका योधास्तथा सैन्धवपौरवा:

سنجے نے کہا—“اور سوویر کے وہ جنگجو، نیز سیندھو اور پوروَ بھی…”

Verse 29

उदीच्या दाक्षिणात्याशक्षु ये चान्येडपि महारथा: । ये च कर्णमुखा राजन्‌ रथोदारा: प्रकीर्तिता:

سنجے نے کہا—اے راجن! شمالی اور جنوبی علاقوں کے اور دیگر بھی جو مہارَتھی ہیں، اور جن میں کرن سب سے نمایاں ہے—وہ سب عالی مرتبت اور نامور رتھ یودھا کہلاتے ہیں؛ ان کا ذکر کیا جا چکا ہے۔

Verse 30

एतेड<र्जुनस्य क्रुद्धस्प कलां ना्हन्ति षोडशीम्‌ । 'राजन्‌! जो सौवीर, सिन्धु तथा पुरुदेशके योद्धा हैं, जो उत्तर और दक्षिणके निवासी एवं अन्य महारथी हैं तथा जो कर्ण आदि श्रेष्ठ रथी बताये गये हैं वे कुपित हुए अर्जुनकी सोलहवीं कलाके बराबर भी नहीं हैं ।।

سنجے نے کہا—اے راجن! سوویر، سندھ اور پُرودیش کے یودھا، شمال و جنوب کے باشندے اور دیگر مہارَتھی—حتیٰ کہ کرن وغیرہ جو برتر رتھ یودھا کہلاتے ہیں—غصّے میں بھرے ارجن کے زور کے سولہویں حصّے کے بھی برابر نہیں۔

Verse 31

सराक्षसगणा राजन्‌ सकिन्नरमहोरगा । जड़मा: स्थावरा: सर्वे नाल॑ पार्थस्य संयुगे

سنجے نے کہا—اے راجن! رाक्षسوں کے جتھے، کِنّروں اور عظیم سانپوں کی نسلوں سمیت، متحرک و ساکن—تمام مخلوقات اگر جنگ کے لیے اٹھ کھڑی ہوں تب بھی میدانِ کارزار میں پارتھ کا مقابلہ کرنے کے لیے کافی نہ ہوں گی۔

Verse 32

एवं ज्ञात्वा महाराज व्येतु ते भीर्धनंजये । यत्र वीरौ महेष्वासौ कृष्णौ सत्यपराक्रमौ

سنجے نے کہا—اے مہاراج! یہ جان کر دھننجے کے بارے میں تیرا خوف دور ہو جائے؛ کیونکہ جہاں وہ دونوں کرشن—بہادر، عظیم کمان دار، اور سچے پرाकرم والے—موجود ہوں، وہاں نااُمیدی کی گنجائش نہیں۔

Verse 33

दैवं कृतास्त्रतां योगममर्षमपि चाहवे

سنجے نے کہا—اس معرکے میں گویا تقدیر کے زیرِ اثر اسلحہ آرائی کی مہارت، حکمتِ عملی کا اتحاد، اور ناقابلِ تسخیر غیظ و غضب—سب ایک ساتھ نمودار ہو اٹھے۔

Verse 34

मयि चापि सहाये ते गच्छमानेड<र्जुनं प्रति

سنجے نے کہا— “اور جب آپ ارجن کی طرف روانہ ہو رہے تھے تو میں بھی آپ کا رفیق اور مددگار بن کر ساتھ چل رہا تھا…”

Verse 35

आचार्यो हि भृशं राजन्‌ निग्रहे तव गृध्यति

سنجے نے کہا— “اے راجن، آچاریہ تمہیں قابو میں لانے کے لیے نہایت بےتاب ہے؛ جو کچھ اسے نقصان دہ یا نامناسب دکھائی دیتا ہے، اس سے تمہیں باز رکھنے کے لیے وہ تمہاری راہ روکنا چاہتا ہے۔”

Verse 36

कुरुष्वाद्यात्मनो गुप्तिं कस्ते गोप्ता गते मयि

سنجے نے کہا— “آج اپنی حفاظت کا بندوبست خود کیجیے؛ میرے چلے جانے کے بعد آپ کا محافظ کون ہوگا؟”

Verse 37

न हाहं त्वां महाराज अनिक्षिप्य महाहवे

سنجے نے کہا— “اے مہاراج، اس عظیم جنگ میں میں آپ کو چھوڑ کر—ہرگز چھوڑ کر—نہیں جاؤں گا۔”

Verse 38

एतद्विचार्य बहुशो बुद्धया बुद्धिमतां वर,“बुद्धिमानोंमें श्रेष्ठ महाराज! अपनी बुद्धिसे इस विषयमें बहुत सोच-विचार करके आपको जो परम मंगलकारक कृत्य जान पड़े, उसके लिये मुझे आज्ञा दें!

سنجے نے کہا— “اے داناؤں میں برتر، اے مہاراج، اپنی بصیرت سے اس معاملے پر بار بار غور کرکے جو عمل آپ کو نہایت مبارک و سودمند معلوم ہو، آج اسی کے لیے مجھے حکم دیجیے۔”

Verse 39

दृष्टवा श्रेय: परं बुद्धया ततो राजन्‌ प्रशाधि माम्‌,“बुद्धिमानोंमें श्रेष्ठ महाराज! अपनी बुद्धिसे इस विषयमें बहुत सोच-विचार करके आपको जो परम मंगलकारक कृत्य जान पड़े, उसके लिये मुझे आज्ञा दें!

سنجے نے کہا—اے راجَن! اپنی عقل سے جو سب سے اعلیٰ بھلائی ہو اسے جانچ کر پھر مجھے حکم دیجیے۔ اے مہاراج، داناؤں میں برتر! گہری سوچ بچار کے بعد جو راستہ آپ کو سب سے زیادہ مبارک و مفید معلوم ہو، اسی کی مجھے ہدایت فرمائیے۔

Verse 40

युधिछिर उवाच एवमेतन्महाबाहो यथा वदसि माधव । नतुमे शुद्धयते भाव: श्वेताश्वं प्रति मारिष

یُدھِشٹھِر نے کہا—اے مہاباہو مادھو! جیسا تم کہتے ہو ویسا ہی ہے۔ مگر اے بزرگوار! شویتاشو کے بارے میں میرا باطنی احساس پاکیزہ نہیں ہوتا۔

Verse 41

युधिष्ठिर बोले--महाबाहु माधव! तुम जैसा कहते हो, वही ठीक है। आर्य! श्वेतवाहन द्रोणाचार्यकी ओरसे मेरा हृदय शुद्ध (निश्चिन्त) नहीं हो रहा है ।।

یُدھِشٹھِر نے کہا—اے مہاباہو مادھو! جیسا تم کہتے ہو ویسا ہی درست ہے۔ اے شریف! شویتواہن درون آچاریہ کے سبب میرا دل صاف (بےفکر) نہیں ہو رہا۔ میں اپنی حفاظت کے لیے بھرپور کوشش کروں گا۔ تم میری اجازت سے وہاں جاؤ جہاں دھننجے (ارجن) گیا ہے۔

Verse 42

आत्मसंरक्षणं संख्ये गमन॑ चार्जुनं प्रति । विचार्यतत्‌ स्वयं बुद्धया गमनं तत्र रोचय

میدانِ جنگ میں اپنی حفاظت اور ارجن کی طرف جانا—ان دونوں باتوں پر تم خود اپنی عقل سے غور کرو؛ اور غور کے بعد جو جانا تمہیں درست لگے، وہی اختیار کرو۔

Verse 43

मुझे युद्धमें अपनी रक्षा करनी चाहिये या अर्जुनके पास तुम्हें भेजना चाहिये। इन दोनों बातोंपर तुम स्वयं ही अपनी बुद्धिसे विचार करके वहाँ जाना ही पसंद करो ।।

جنگ میں مجھے اپنی حفاظت کرنی چاہیے یا تمہیں ارجن کے پاس بھیجنا چاہیے—ان دونوں باتوں پر تم خود اپنی عقل سے غور کرو اور جو تمہیں بہتر لگے اسی کے مطابق وہاں جاؤ۔ پس جہاں دھننجے (ارجن) گیا ہے وہاں روانہ ہونے کے لیے تیار ہو جاؤ؛ مہابلی بھیم سین میری بھی حفاظت کریں گے۔

Verse 44

पार्षतश्न ससोदर्य: पार्थिवाश्व महाबला: । द्रौपदेयाश्व मां तात रक्षिष्यन्ति न संशय:,तात! भाइयोंसहित धृष्टद्युम्न, महाबली भूपालगण तथा द्रौपदीके पाँचों पुत्र मेरी रक्षा कर लेंगे; इसमें संशय नहीं है

یُدھِشٹھِر نے کہا—اے عزیز تات! پارشتہ نسل کا دھرِشتدیومن اپنے بھائیوں سمیت، نہایت زورآور بادشاہوں اور دروپدی کے پانچوں بیٹے—یہ سب بے شک میری حفاظت کریں گے؛ اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 45

केकया भ्रातर: पज्च राक्षसक्ष घटोत्कच: । विराटो द्रुपदश्चैव शिखण्डी च महारथ:

یُدھِشٹھِر نے کہا—کیکیہ کے پانچ بھائی، اور راکشس گھٹو تکچ؛ وِراٹ اور دُرپد بھی، اور مہارتھی شِکھنڈی—یہ سب ہوشیار و مستعد ہو کر، اے تات، بے شک میری حفاظت کریں گے۔

Verse 46

धृष्टकेतुश्न बलवान्‌ कुन्तिभोजश्न मातुल: । नकुल: सहदेवश्न पञ्चाला: सृज्जयास्तथा

دھرِشتکیتو، اور طاقتور ماموں کُنتی بھوج؛ نکُل اور سہ دیو، اور نیز پانچال اور سِرنجیہ بھی۔

Verse 47

न द्रोण: सह सैन्येन कृतवर्मा च संयुगे

نہ دُرون اپنے لشکر سمیت، اور نہ ہی میدانِ جنگ میں کِرت وَرما…

Verse 48

धृष्टय्युम्नश्व॒ समरे द्रोणं क़ुद्धं परंतप:

اے پرنتپ! دھِرِشتدیومن نے میدانِ جنگ میں غضبناک دُرون کا سامنا کیا۔

Verse 49

वारयिष्यति विक्रम्य वेलेव मकरालयम्‌ । शत्रुओंको संताप देनेवाला धृष्टद्युम्न समरांगणमें कुपित हुए द्रोणाचार्यको पराक्रम करके रोक लेगा। ठीक वैसे ही, जैसे तटकी भूमि समुद्रको आगे बढ़नेसे रोक देती है ।।

یُدھِشٹھِر نے کہا— بہادری سے آگے بڑھ کر دشمنوں کو جلانے والا دھرِشتَدْیُمن میدانِ جنگ میں غضبناک درون آچاریہ کو روک لے گا۔ جیسے ساحل کی مضبوط زمین سمندر کو آگے بڑھنے سے باز رکھتی ہے، ویسے ہی جنگ میں جہاں جہاں پر-ویروں کا قاتل پارشت (پِرشَت پُتر) جم کر کھڑا ہوگا، وہیں درون کو تھام لے گا۔

Verse 50

द्रोणो न सैन्यं बलवत्‌ क्रामेत्‌ तत्र कथंचन । जहाँ शत्रुवीरोंका संहार करनेवाला द्रुपदकुमार संग्रामभूमिमें खड़ा होगा, वहाँ मेरी प्रबल सेनापर द्रोणाचार्य किसी तरह आक्रमण नहीं कर सकते ।।

یُدھِشٹھِر نے کہا— اُس مقام پر درون کسی بھی طرح زور کے ساتھ لشکر پر چڑھائی نہیں کر سکتا۔ جہاں دشمن کے ویروں کا قلع قمع کرنے والا دروپد کا بیٹا میدانِ جنگ میں کھڑا ہوگا، وہاں میری مضبوط فوج پر درون آچاریہ حملہ نہیں کر سکے گا۔ یہ تو درون کے ہلاک کرنے ہی کے لیے ہُتاشن (یَجْن کی آگ) سے پیدا ہوا ہے۔

Verse 51

विश्रब्धं गच्छ शैनेय मा कार्षीमयि सम्भ्रमम्‌ धृष्टय्युम्नो रणे क्रुद्धं द्रोणमावारयिष्यति

یُدھِشٹھِر نے کہا— اے شَینَیَہ، بےخوف ہو کر جاؤ؛ میرے بارے میں گھبراہٹ نہ کرو۔ جنگ میں غضبناک دھرِشتَدْیُمن درون کو پوری طرح روک لے گا۔

Verse 110

इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें युधिष्िरवाक्यविषयक एक सौ दसवाँ अध्याय पूरा हुआ

یوں شری مہابھارت کے درون پَرو کے تحت جَیدرتھ وَدھ پَرو میں یُدھِشٹھِر کے اقوال سے متعلق ایک سو دسویں باب کا اختتام ہوا۔

Verse 111

इति श्रीमहा भारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि युधिष्ठिरसात्यकिवाक्ये एकादशाधिकशततमो<ध्याय:

اِتی شری مہابھارت کے درون پَرو میں، جَیدرتھ وَدھ پَرو میں، یُدھِشٹھِر اور ساتْیَکی کے مکالمے سے متعلق ایک سو گیارھواں باب۔

Verse 233

पृष्ठतो नोत्सहे कर्तु त्वां वा त्यक्तुं महीपते । “अर्जुन मुझे भी बुद्धिमान्‌ द्रोणाचार्यका सामना करनेमें समर्थ योद्धा मानते हैं। महीपते! मैं अपने आचार्यकी इस सम्भावनाको तथा उनके उस आदेशको न तो पीछे ढकेल सकता हूँ और न आपको ही त्याग सकता हूँ

سنجے نے کہا—اے مہاراج! میں پیٹھ پیچھے سے وار کرنے کی ہمت نہیں رکھتا، اور نہ ہی میں آپ کو چھوڑ سکتا ہوں۔ بےعزتی اور ناروا فعل سے روکنے والی دھرم کی پابندی بھی میں ترک نہیں کر سکتا، اور اس جنگ میں اپنے بادشاہ کے ساتھ وفاداری کا فرض بھی نہیں چھوڑ سکتا۔

Verse 243

उपलभ्य रणे क्रीडेदू यथा शकुनिना शिशु: । 'ट्रोणाचार्य अभेद्य कवचसे सुरक्षित हैं। वे शीघ्रतापूर्वक हाथ चलानेके कारण रणक्षेत्रमें अपने विपक्षीको पाकर उसी प्रकार क्रीड़ा करते हैं

سنجے نے کہا—ناقابلِ شگاف زرہ میں محفوظ، تیز دست درون آچاریہ میدانِ جنگ میں حریف کو پا کر یوں کھیلتے ہیں جیسے کوئی ننھا بچہ پرندے کے ساتھ کھیل رہا ہو۔

Verse 256

तस्मै त्वां विसूजेयं वै स त्वां रक्षेद्‌ यथार्जुन: । “यदि कामदेवके अवतार श्रीकृष्णकुमार प्रद्युम्न यहाँ हाथमें धनुष लेकर खड़े होते तो उन्हें मैं आपको सौंप देता। वे अर्जुनके समान ही आपकी रक्षा कर सकते थे

سنجے نے کہا—یقیناً میں آپ کو اسی کے سپرد کر دیتا، اور وہ ارجن کی طرح آپ کی حفاظت کرتا۔ اگر شری کرشن کے فرزند پردیومن کمان ہاتھ میں لیے یہاں کھڑے ہوتے تو میں آپ کو انہی کی پناہ میں دے دیتا؛ وہ ارجن کے مانند آپ کی حفاظت پر قادر ہیں۔

Verse 263

यः प्रतीयाद्‌ रणे द्रोणं यावद्‌ गच्छामि पाण्डवम्‌ | “आप पहले अपनी रक्षाकी व्यवस्था कीजिये। मेरे चले जानेपर कौन आपका संरक्षण करनेवाला है

سنجے نے کہا—پہلے آپ اپنی حفاظت کا بندوبست کیجیے۔ میرے چلے جانے کے بعد آپ کی نگہبانی کون کرے گا؟ جب تک میں پانڈوپتر ارجن کے پاس جا کر واپس آؤں، میدانِ جنگ میں درون آچاریہ کا مقابلہ کر کے کون ڈٹا رہے گا؟

Verse 276

नस जातु महाबाहुर्भारमुद्यम्य सीदति | “महाराज! आज आपके मनमें अर्जुनके लिये भय नहीं होना चाहिये। वे महाबाहु किसी कार्यभारको उठा लेनेपर कभी शिथिल नहीं होते हैं

سنجے نے کہا—اے مہاراج! آج آپ کے دل میں ارجن کے لیے خوف پیدا نہ ہو۔ وہ مہاباہو سورما جب ایک بار عمل کا بوجھ اٹھا لیتا ہے تو نہ کبھی ڈگمگاتا ہے، نہ اس کے نیچے دب کر کمزور پڑتا ہے۔

Verse 336

कृतज्ञतां दयां चैव भ्रातुस्त्वमनुचिन्तय । “आपके भाई अर्जुनमें जो दैवीशक्ति, अस्त्रविद्याकी निपुणता, योग, युद्धस्थलमें अमर्ष, कृतज्ञता और दया आदि सदगुण हैं उनका आप बारंबार चिन्तन कीजिये

اپنے بھائی کی قدردانی اور رحم دلی—ان نیک اوصاف کو بار بار دل میں یاد کرو۔

Verse 343

द्रोणे चित्रास्त्रतां संख्ये राज॑स्त्वमनुचिन्तय । “राजन! मैं आपका सहायक रहा हूँ

اے راجن! اس جنگ میں دروناچاریہ کی عجیب و غریب اسلحہ-مہارت پر خوب غور کرو۔

Verse 356

प्रतिज्ञामात्मनो रक्षन्‌ सत्यां कर्तु च भारत | “भरतवंशी नरेश! द्रोणाचार्य आपको कैद करनेकी बड़ी इच्छा रखते हैं। वे अपनी प्रतिज्ञाकी रक्षा करते हुए उसे सत्य कर दिखाना चाहते हैं

اے بھارت! اپنی قسم کی حفاظت کر کے اسے سچ ثابت کرنے کے لیے دروناچاریہ تمہیں قید کرنے پر پختہ ارادہ رکھتا ہے۔

Verse 363

यस्याहं प्रत्ययात्‌ पार्थ गच्छेयं फाल्गुनं प्रति । “अब आप अपनी रक्षाका प्रबन्ध कीजिये। पार्थ! मेरे चले जानेपर कौन आपका रक्षक होगा, जिसपर विश्वास करके मैं अर्जुनके पास चला जाऊँ

اے پارتھ! اب اپنی حفاظت کا بندوبست کرو؛ میرے چلے جانے کے بعد تمہارا محافظ کون ہوگا—جس پر بھروسا کر کے میں فالگن (ارجن) کے پاس جا سکوں؟

Verse 376

क्वचिद्‌ यास्यामि कौरव्य सत्यमेतद्‌ ब्रवीमि ते | “महाराज! कुरुनन्दन! मैं आपको इस महासमरमें किसी वीरके संरक्षणमें रखे बिना कहीं नहीं जाऊँगा; यह मैं आपसे सच्ची बात कहता हूँ

اے کوروَیہ مہاراج! میں تم سے سچ کہتا ہوں—اس مہاسمر میں تمہیں کسی بہادر کی حفاظت میں دیے بغیر میں کہیں نہیں جاؤں گا۔

Verse 463

एते समाहितास्तात रक्षिष्यन्ति न संशय: । तात! पाँच भाई केकयराजकुमार

یہ سب لوگ ہوشیار اور یکسو ہیں؛ بے شک میری حفاظت کریں گے۔ تات! پانچ کَیکَیَہ کے راجکمار، راکشس گھٹو تکچ، وِراٹ، دروپد، مہارتھی شکھنڈی، دھِرِشٹکیتو، میرا طاقتور ماموں کُنتی بھوج (پُرُجِت)، نکُل اور سہ دیو، نیز پانچال اور سونجے کے بہادر جنگجو—یہ سب چوکنے رہ کر یقیناً میری نگہبانی کریں گے۔

Verse 476

समासादयितु शक्तो न च मां धर्षयिष्यति । सेनासहित द्रोणाचार्य तथा कृतवर्मा--ये युद्धस्थलमें मेरे पास नहीं पहुँच सकते और न मुझे परास्त ही कर सकेंगे

فوج کے ساتھ بھی دُرون آچاریہ اور کِرت ورما نہ تو میدانِ جنگ میں میرے قریب پہنچ سکتے ہیں، نہ ہی مجھے مغلوب کر سکتے ہیں۔

Verse 503

कवची स शरी खड्गी धन्वी च वरभूषण: । यह धृष्टद्युम्न, द्रोणाचार्यका नाश करनेके लिये कवच, धनुष, बाण, खड्ग और श्रेष्ठ आभूषणोंके साथ अग्निसे प्रकट हुआ है

زرہ پوش، تیروں سے آراستہ، تلوار اور کمان تھامے، عمدہ زیورات سے مزین—یہ دھِرِشٹدیومن دُرون آچاریہ کے ہلاک کرنے کے لیے آگ سے ظاہر ہوا ہے۔

Verse 3236

न तत्र कर्मणो व्यापत्‌ कथज्चिदपि विद्यते । “महाराज! ऐसा जानकर अर्जुनके विषयमें आपका भय दूर हो जाना चाहिये। जहाँ सत्यपराक्रमी और महाथनुर्धर वीर श्रीकृष्ण एवं अर्जुन विद्यमान हैं वहाँ किसी प्रकार भी कार्यमें व्याघात नहीं हो सकता

وہاں کسی کام میں کسی طرح کی رکاوٹ ہرگز پیدا نہیں ہو سکتی۔ اے مہاراج! یہ جان کر ارجن کے بارے میں آپ کا خوف دور ہو جانا چاہیے؛ کیونکہ جہاں سچّے پرाकرم والے، عظیم کماندار شری کرشن اور ارجن موجود ہوں، وہاں کوئی کام ناکام یا معطل نہیں ہوتا۔