Adhyaya 62

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे ग्रहसंख्यावर्णनं नामैकषष्टितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः कथं विष्णोः प्रसादाद्वै ध्रुवो बुद्धिमतां वरः मेढीभूतो ग्राहाणां वै वक्तुमर्हसि सांप्रतम्

یوں شری لِنگ مہاپُران کے پُروَ بھاگ میں ‘گرہ سنکھیا ورنن’ نامی اکسٹھواں ادھیائے۔ رشیوں نے کہا—اب بتائیے: وِشنو کے فضل سے داناؤں میں برتر دھرو کیسے سیّاروں کا ثابت محور (میڑھی) بنا؟

Verse 2

सूत उवाच एतमर्थं मया पृष्टो नानाशास्त्रविशारदः मार्कण्डेयः पुरा प्राह मह्यं शुश्रूषवे द्विजाः

سوت نے کہا—اے دو بار جنم لینے والے رشیو! جب میں نے اس امر کے بارے میں پوچھا تو متعدد شاستروں کے ماہر مہارشی مارکنڈےیہ نے قدیم زمانے میں مجھے—جو عقیدت سے سن رہا تھا—یہ بات بیان کی۔

Verse 3

मार्कण्डेय उवाच सार्वभौमो महातेजाः सर्वशस्त्रभृतां वरः उत्तानपादो राजा वै पालयामास मेदिनीम्

مارکنڈےیہ نے کہا—اُتّانپاد نامی بادشاہ سارْوَبھوم، نہایت جلال والا اور تمام اسلحہ برداروں میں برتر تھا؛ وہی زمین کی نگہبانی اور حکمرانی کرتا تھا۔

Verse 4

तस्य भार्याद्वयम् अभूत् सुनीतिः सुरुचिस् तथा अग्रजायामभूत्पुत्रः सुनीत्यां तु महायशाः

اس کی دو بیویاں تھیں—سُنیتی اور سُروچی۔ بڑی رانی سے ایک بیٹا پیدا ہوا؛ اور سُنیتی سے بھی عظیم شہرت والا بیٹا جنما۔

Verse 5

ध्रुवो नाम महाप्राज्ञः कुलदीपो महामतिः कदाचित् सप्तवर्षे ऽपि पितुरङ्कम् उपाविशत्

دھرو نام کا لڑکا نہایت دانا، اپنے کُلن کا چراغ اور عظیم ارادے والا تھا۔ ایک بار، اگرچہ صرف سات برس کا تھا، پھر بھی وہ اپنے باپ کی گود میں جا بیٹھا۔

Verse 6

सुरुचिस्तं विनिर्धूय स्वपुत्रं प्रीतिमानसा न्यवेशयत्तं विप्रेन्द्रा ह्य् अङ्कं रूपेण मानिता

اے وِپرِیندر! سُروچی نے اسے جھٹک کر ہٹا دیا اور خوش دل ہو کر اپنے بیٹے کو گود میں بٹھا لیا؛ اپنے حسن و جمال کے سبب وہ معزز سمجھی جاتی تھی۔

Verse 7

अलब्ध्वा स पितुर्धीमान् अङ्कं दुःखितमानसः मातुः समीपमागम्य रुरोद स पुनः पुनः

دانشمند باپ کی آغوش نہ پا سکا، غم سے بوجھل دل لیے وہ ماں کے پاس آیا اور بار بار رونے لگا۔

Verse 8

रुदन्तं पुत्रमाहेदं माता शोकपरिप्लुता सुरुचिर्दयिता भर्तुस् तस्याः पुत्रो ऽपि तादृशः

غم میں ڈوبی ماں نے روتے ہوئے بیٹے سے یوں کہا۔ وہ سُروچی تھی، شوہر کی محبوبہ—اور اس کا بیٹا بھی اسی مزاج کا تھا۔

Verse 9

मम त्वं मन्दभाग्याया जातः पुत्रो ऽप्यभाग्यवान् किं शोचसि किमर्थं त्वं रोदमानः पुनः पुनः

تو میری—بدقسمت عورت کی—اولاد ہے؛ اور تو بھی بد نصیب ہے۔ تو کیوں غم کرتا ہے؟ کس وجہ سے بار بار روتا ہے؟

Verse 10

संतप्तहृदयो भूत्वा मम शोकं करिष्यसि स्वस्थस्थानं ध्रुवं पुत्र स्वशक्त्या त्वं समाप्नुयाः

جلتے ہوئے دل کے ساتھ تو میرے غم کا سبب بنے گا۔ مگر اے بیٹے، اپنی ہی قوت سے تو یقیناً اپنا دھرو، ثابت و قائم مقام پا لے گا۔

Verse 11

इत्युक्तः स तु मात्रा वै निर्जगाम तदा वनम् विश्वामित्रं ततो दृष्ट्वा प्रणिपत्य यथाविधि

ماں کے یوں کہنے پر وہ اسی وقت جنگل کو روانہ ہوا۔ پھر وشوامتر کو دیکھ کر، دستور کے مطابق سجدہ نما دَندوت پرنام کر کے جھک گیا۔

Verse 12

उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा भगवन् वक्तुमर्हसि सर्वेषामुपरिस्थानं केन प्राप्स्यामि सत्तम

ہاتھ جوڑ کر اُس نے کہا— “اے بھگوان! مہربانی فرما کر بتائیے؛ اے سَتّم، میں کس وسیلے سے سب سے بلند مقامِ برتر کو پا سکوں گا؟”

Verse 13

पितुरङ्के समासीनं माता मां सुरुचिर्मुने व्यधूनयत्स तं राजा पिता नोवाच किंचन

اے مُنی، جب میں اپنے باپ کی گود میں بیٹھا تھا تو میری ماں سُروچی نے مجھے جھٹک کر ہٹا دیا؛ اور بادشاہ—میرے والد—نے اُس سے کچھ بھی نہ کہا۔

Verse 14

एतस्मात् कारणाद् ब्रह्मंस् त्रस्तो ऽहं मातरं गतः सुनीतिराह मे माता मा कृथाः शोकमुत्तमम्

اسی سبب سے، اے برہمن، میں خوف زدہ ہو کر اپنی ماں کے پاس گیا۔ میری ماں سُنیتی نے کہا— “بیٹے، شدید غم میں نہ ڈوبو۔”

Verse 15

स्वकर्मणा परं स्थानं प्राप्तुमर्हसि पुत्रक तस्या हि वचनं श्रुत्वा स्थानं तव महामुने

“بیٹے، اپنے ہی نیک عمل سے تم اعلیٰ ترین مقام پانے کے لائق ہو۔ اے مہامُنی، اُس کا کلام سن کر وہ منزل تمہارے لیے یقینی ہو جاتی ہے۔”

Verse 16

प्राप्तो वनमिदं ब्रह्मन्न् अद्य त्वां दृष्टवान्प्रभो तव प्रसादात् प्राप्स्ये ऽहं स्थानमद्भुतमुत्तमम्

اے برہمن، آج میں اس جنگل میں پہنچا اور اے پرَبھو، میں نے آپ کا دیدار کیا۔ آپ ہی کے فضل سے میں اس عجیب و اعلیٰ ترین مقام کو پا لوں گا۔

Verse 17

इत्युक्तः स मुनिः श्रीमान् प्रहसन्न् इदम् अब्रवीत् राजपुत्र शृणुष्वेदं स्थानमुत्तममाप्स्यसि

یوں مخاطب کیے جانے پر وہ جلیل القدر مُنی مسکرا کر بولا— “اے راج پُتر، یہ سنو؛ اسی کے ذریعے تم اعلیٰ ترین دھام کو پا لو گے۔”

Verse 18

आराध्य जगतामीशं केशवं क्लेशनाशनम् दक्षिणाङ्गभवं शंभोर् महादेवस्य धीमतः

جگت کے اِیشور، رنج و کلےش کے ناسک کیشو کی عبادت کر کے—جو شَمبھو کے دائیں پہلو کے اَنگ سے ظہور پذیر ہے—وہ صاحبِ حکمت مہادیو انُگرہ فرماتا ہے۔

Verse 19

जप नित्यं महाप्राज्ञ सर्वपापविनाशनम् इष्टदं परमं शुद्धं पवित्रममलं परम्

اے نہایت دانا، اس کا نِتّیہ جپ کرو؛ یہ سب پاپوں کا ناس کرنے والا، مطلوبہ پھل دینے والا، نہایت پاک—بہت مقدّس، بے داغ اور برتر ترین ہے۔

Verse 20

ब्रूहि मन्त्रमिमं दिव्यं प्रणवेन समन्वितम् नमो ऽस्तु वासुदेवाय इत्येवं नियतेन्द्रियः

پرنَو کے ساتھ اس الٰہی منتر کا ورد کرو: “اوم، نمोٔستُ واسودیوائے۔” یوں حواس کو قابو میں رکھ کر جپ کرو۔

Verse 21

ध्यायन्सनातनं विष्णुं जपहोमपरायणः इत्युक्तः प्रणिपत्यैनं विश्वामित्रं महायशाः

سَناتن وِشنو کا دھیان کرتے ہوئے، جپ اور ہوم میں مشغول وہ بلند نام—یوں کہہ کر—اس عظیم النفس وشوامتر کو سجدۂ تعظیم کیا۔

Verse 22

प्राङ्मुखो नियतो भूत्वा जजाप प्रीतमानसः शाकमूलफलाहारः संवत्सरमतन्द्रितः

مشرق رُخ ہو کر، ضبط و ریاضت اور خود پر قابو رکھتے ہوئے، اُس نے محبت و عقیدت سے بھرے دل کے ساتھ جپ کیا۔ ساگ، جڑیں اور پھل ہی کھا کر، پورا ایک سال بے غفلت ثابت قدمی سے سادھنا میں لگا رہا۔

Verse 23

जजाप मन्त्रमनिशम् अजस्रं स पुनः पुनः वेताला राक्षसा घोराः सिंहाद्याश् च महामृगाः

وہ منتر کا جپ رات دن، بے وقفہ، بار بار کرتا رہا۔ تب ہولناک ویتال، راکشس اور شیر وغیرہ بڑے درندے ڈراؤنے رکاوٹ بن کر نمودار ہوئے؛ مگر مضبوط منتر-سادھنا کے سامنے وہ بے اثر ہو گئے۔

Verse 24

तमभ्ययुर्महात्मानं बुद्धिमोहाय भीषणाः जपन् स वासुदेवेति न किंचित् प्रत्यपद्यत

عقل کو فریب میں ڈالنے کے لیے وہ ہولناک مخلوقات اس مہاتما پر ٹوٹ پڑیں؛ مگر وہ “واسودیو” کا جپ کرتا ہوا ذرّہ بھر بھی نہ ڈگمگایا۔

Verse 25

सुनीतिर् अस्य या माता तस्या रूपेण संवृता पिशाचि समनुप्राप्ता रुरोद भृशदुःखिता

پھر ایک پِشाचنی اُس کی ماں سُنیتی ہی کی صورت اختیار کر کے، شدید غم سے بے قرار ہو کر وہاں آئی اور بلند آواز سے رونے لگی۔

Verse 26

मम त्वमेकः पुत्रो ऽसि किमर्थं क्लिश्यते भवान् मामनाथामपहाय तप आस्थितवानसि

“تو میرا اکلوتا بیٹا ہے؛ پھر تو اس طرح اپنے آپ کو کیوں تکلیف دیتا ہے؟ مجھے بے سہارا چھوڑ کر تو نے تپسیا کیوں اختیار کی ہے؟”

Verse 27

एवमादीनि वाक्यानि भाषमाणां महातपाः अनिरीक्ष्यैव हृष्टात्मा हरेर्नाम जजाप सः

جب ایسے کلمات کہے جا رہے تھے تو وہ عظیم تپسوی پیچھے دیکھے بغیر، خوشی سے لبریز دل کے ساتھ، عقیدت سے ہری کے نام کا جپ کرنے لگا۔

Verse 28

ततः प्रशेमुः सर्वत्र विघ्नरूपाणि तत्र वै ततो गरुडमारुह्य कालमेघसमद्युतिः

پھر وہاں ہر طرف رکاوٹوں کی صورت والے وِگھن پرسکون ہو گئے۔ اس کے بعد سیاہ بادل جیسی چمک والے بھگوان گڑوڑ پر سوار ہو کر روانہ ہو گئے۔

Verse 29

सर्वदेवैः परिवृतः स्तूयमानो महर्षिभिः आययौ भगवान्विष्णुः ध्रुवान्तिकम् अरातिहा

تمام دیوتاؤں سے گھِرے ہوئے اور مہارشیوں کی ستائش سے سرفراز، دشمنوں کو مٹانے والے بھگوان وِشنو دھرو کے پاس آئے۔ شَیو فہم میں یہ بھی پتی (شیو) کی مرضی سے ہی ہوتا ہے۔

Verse 30

समागतं विलोक्याथ को ऽसावित्येव चिन्तयन् पिबन्निव हृषीकेशं नयनाभ्यां जगत्पतिम्

جب اس نے ربّ کو آتے دیکھا تو سوچا: “یہ کون ہے؟” پھر گویا آنکھوں سے پی رہا ہو، اس نے جگت پتی ہریشیکیش کا دیدار کیا۔

Verse 31

जपन् स वासुदेवेति ध्रुवस्तस्थौ महाद्युतिः शङ्खप्रान्तेन गोविन्दः पस्पर्शास्यं हि तस्य वै

“واسودیو” کا جپ کرتے ہوئے، عظیم نور والا دھرو ثابت قدم کھڑا رہا۔ تب گووند نے اپنے شنکھ کے اگلے حصے سے اس کے منہ کو چھوا۔

Verse 32

ततः स परमं ज्ञानम् अवाप्य पुरुषोत्तमम् तुष्टाव प्राञ्जलिर्भूत्वा सर्वलोकेश्वरं हरिम्

پھر اُس نے پُروشوتم کا اعلیٰ ترین گیان پا کر، ہاتھ جوڑ کر، تمام جہانوں کے حاکم ہری کی حمد و ثنا کی۔

Verse 33

प्रसीद देवदेवेश शङ्खचक्रगदाधर लोकात्मन् वेदगुह्यात्मन् त्वां प्रपन्नो ऽस्मि केशव

مہربان ہو، اے دیوتاؤں کے دیوتا! اے شंख، چکر اور گدا دھارنے والے؛ اے عالم کی روح، اے وید کے پوشیدہ راز کے جوہر! اے کیشو، میں تیری پناہ میں آیا ہوں۔

Verse 34

न विदुस्त्वां महात्मानं सनकाद्या महर्षयः तत्कथं त्वामहं विद्यां नमस्ते भुवनेश्वर

اے عظیم روح! سنک وغیرہ مہارشی بھی تجھے حقیقتاً نہیں جانتے؛ پھر میں تجھے کیسے جانوں؟ اے جہانوں کے مالک، تجھے نمسکار ہے۔

Verse 35

तमाह प्रहसन्विष्णुर् एहि वत्स ध्रुवो भवान् स्थानं ध्रुवं समासाद्य ज्योतिषाम् अग्रभुग् भव

تب وِشنو مسکرا کر بولے—“آؤ بیٹے! تم یقیناً دھرو بنو گے۔ ثابت مقام پا کر، ستاروں میں سب سے برتر ہو جاؤ۔”

Verse 36

मात्रा त्वं सहितस्तत्र ज्योतिषां स्थानमाप्नुहि मत्स्थानमेतत्परमं ध्रुवं नित्यं सुशोभनम्

اپنی ماں کے ساتھ وہاں جا کر انوارِ فلک کا مقام پا لو۔ یہ میرا ہی اعلیٰ ترین دھام ہے—ثابت، ابدی اور نہایت درخشاں۔

Verse 37

तपसाराध्य देवेशं पुरा लब्धं हि शङ्करात् वासुदेवेति यो नित्यं प्रणवेन समन्वितम्

ریاضت کے ذریعے دیویشور کی عبادت کر کے اُس نے پہلے شَنکر سے پرنَو (اوم) کے ساتھ مقرون “واسودیو” نامی نِتیہ جپّیہ منتر حاصل کیا۔

Verse 38

नमस्कारसमायुक्तं भगवच्छब्दसंयुतम् जपेदेवं हि यो विद्वान् ध्रुवं स्थानं प्रपद्यते

جو دانا سجدۂ تعظیم کے ساتھ اور “بھگوان” کے لفظ کے ہمراہ اس طرح جپ کرتا ہے، وہ یقیناً دھرو—یعنی اٹل مقام کو پا لیتا ہے۔

Verse 39

ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश् च परमर्षयः मात्रा सह ध्रुवं सर्वे तस्मिन् स्थाने न्यवेशयन्

پھر دیوتا گندھروؤں سمیت، سِدھوں اور برتر رِشیوں نے—سب نے دھرو کو اُس کی ماں کے ساتھ اسی مقام پر قائم و مستقر کر دیا۔

Verse 40

विष्णोराज्ञां पुरस्कृत्य ज्योतिषां स्थानमाप्तवान् एवं ध्रुवो महातेजा द्वादशाक्षरविद्यया

وشنو کی آज्ञا کو پیشِ نظر رکھ کر اور اسے مقدم جان کر دھرو نے اجرامِ فلکی کے درمیان اپنا مقام پایا؛ یوں وہ عظیم نور والا دھرو دْوادشاکشر وِدیا کے ذریعے اس مرتبے تک پہنچا۔

Verse 41

अवाप महतीं सिद्धिम् एतत्ते कथितं मया

اُس نے عظیم سِدھی حاصل کی؛ یہ بات میں نے تم سے کہہ دی۔

Verse 42

सूत उवाच तस्माद्यो वासुदेवाय प्रणामं कुरुते नरः स याति ध्रुवसालोक्यं ध्रुवत्वं तस्य तत्तथा

سوت نے کہا—پس جو انسان عقیدت کے ساتھ واسودیو کو سجدۂ تعظیم کرتا ہے، وہ دھرو کے لوک (سالوکْی) کو پاتا ہے اور دھروتْو—یعنی اٹل پائیداری—حاصل کرتا ہے؛ اس کے لیے یہ یقیناً ایسا ہی ہے۔