Adhyaya 45
Anushanga PadaAdhyaya 4517 Verses

Adhyaya 45

Jamadagni-Āśrama-Ākramaṇa (Attack on Jamadagni’s Hermitage) / जमदग्न्याश्रमाक्रमणम्

وششٹھ بیان کرتے ہیں کہ ایک کھشتریہ فوج شکار کے لیے جنگل گئی اور دریائے نرمدا کے کنارے آرام کیا۔ جم دگنی کے آشرم کو دیکھ کر اور یہ جان کر کہ پرشورام وہاں رہتے ہیں، انہوں نے پرانی دشمنی کا بدلہ لینے کا فیصلہ کیا۔ رشیوں کی غیر موجودگی میں، وہ آشرم میں داخل ہوئے، جم دگنی کو قتل کیا اور ان کا سر کاٹ کر لے گئے۔ رینوکا صدمے سے چل بسیں اور بیٹوں نے آخری رسومات ادا کیں۔

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरोपाख्याने भार्गवचरिते चतुश्चत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४४// वसिष्ठ उवाच ततः कदाचिद्विपिने चतुरङ्गबलान्वितः / मृगयामगमच्छूरः शूरसेनादिभिः सह

یوں شری برہمانڈ مہاپُران میں وایو کے بیان کردہ درمیانی حصے کے تیسرے اُپودھات پاد میں سگر اُپاخیان کے بھارگو چرت کا چوالیسواں ادھیائے مکمل ہوا۔ وِسِشٹھ نے کہا—پھر ایک بار وہ بہادر چتورنگی لشکر کے ساتھ، شورسین وغیرہ کے ہمراہ جنگل میں شکار کو گیا۔

Verse 2

ते प्रविश्य महारण्यं हत्वा बहुविधान्मृगान् / जग्मुस्तृषार्त्ता मध्याह्ने सरितं नर्मदामनु

وہ بڑے جنگل میں داخل ہوئے، طرح طرح کے ہرن وغیرہ شکار کیے، پھر پیاس سے بےتاب ہو کر دوپہر کے وقت نَرمدا ندی کے کنارے جا پہنچے۔

Verse 3

तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वारि नद्या गतश्रमाः / गच्छन्तो ददृशुर्मार्गो जमदग्नेरथाश्रमम्

وہاں ندی میں غسل کر کے اور پانی پی کر ان کی تھکن دور ہو گئی۔ آگے بڑھتے ہوئے راستے میں انہوں نے جمَدگنی کے آشرم کو دیکھا۔

Verse 4

द्दष्ट्वाश्रमपदं रम्यं मुनीनागच्छतः पथि / कस्येदमिति पप्रच्छुर्भाविकर्मप्रचोदिताः

راستے میں جاتے ہوئے منیوں نے ایک دلکش آشرم دیکھا اور تقدیر کے کرم سے اُکس کر پوچھا—یہ کس کا ہے؟

Verse 5

ते प्रोचुरतिशान्तात्मा जमदग्नेर्महातपाः / वसत्यस्मिन्सुतो यस्य रामः शस्त्रभृतां वरः

انہوں نے کہا—یہ نہایت پُرسکون دل والے مہاتپسی جمَدگنی کا آشرم ہے؛ اسی میں اس کا بیٹا رام، اسلحہ برداروں میں برتر، رہتا ہے۔

Verse 6

तछ्रुत्वा भीरभूत्तेषां रामनामानुकीर्त्तनात् / क्रोधं प्रसङ्यानृशंस्यं पूर्ववैरमनुस्मरन्

یہ سن کر رام کے نام کے ذکر ہی سے وہ خوف زدہ ہو گئے؛ اور پچھلی دشمنی یاد کر کے بے رحم غضب میں بھر گئے۔

Verse 7

अथ ते प्रोचुरन्योन्यं पितृहन्तुर्वधात्पितुः / वैर निर्यातनं किं तु करिष्यामो दिशाधुना

پھر وہ آپس میں بولے—باپ کے قتل کے بدلے باپ کے قاتل سے دشمنی کا بدلہ تو لینا ہے؛ مگر اب ہم کیا کریں؟

Verse 8

इत्यक्त्वा खड्गहस्तास्ते संप्रविश्य तदाश्रमम् / प्रजाघ्निरे प्रयातेषु मुनिवीरेषु सर्वतः

یہ کہہ کر وہ تلواریں ہاتھ میں لیے اس آشرم میں گھس گئے؛ اور جب منی-ویر ہر سمت چلے گئے تو انہوں نے (وہاں موجود لوگوں کو) قتل کر دیا۔

Verse 9

तं हत्वास्य शिरो हृत्वा निषादा इव निर्दयाः / प्रययुस्ते दुरात्मानः सबलाः स्वपुरीं प्रति

اسے قتل کر کے اور اس کا سر کاٹ کر، وہ بدبخت شکاریوں کی طرح بے رحم ہو کر اپنی فوج کے ساتھ اپنے شہر کی طرف چل دیے۔

Verse 10

पुत्रास्तस्य महात्मानौ दृष्ट्वा स्वपितरं हतम् / परिवार्य महाराज रुरुदुः शोककर्शिताः

اے مہاراج! اپنے والد کو مردہ دیکھ کر ان کے نیک بیٹوں نے انہیں گھیر لیا اور غم سے نڈھال ہو کر رونے لگے۔

Verse 11

भर्त्तारं निहतं भूमौ पतितं वीक्ष्य रेणुका / पपात मूर्च्छिता सद्यो लतेवाशनिताडिता

اپنے شوہر کو ہلاک اور زمین پر گرا ہوا دیکھ کر رینوکا فوراً بے ہوش ہو کر گر پڑیں، جیسے بجلی گرنے سے کوئی بیل گر جاتی ہے۔

Verse 12

सा स्वचेतसि संमूच्छ्य शोकपावकदीपिताः / दूरप्रनष्टसंज्ञेव सद्यः प्राणैर्व्ययुज्यत

اپنے ذہن میں بے ہوش ہو کر اور غم کی آگ میں جلتے ہوئے، انہوں نے فوراً جان دے دی، گویا ان کا ہوش و حواس کہیں دور کھو گیا ہو۔

Verse 13

अनालपन्त्यां तस्यां तु संज्ञां याता हि ते पुनः / न्यपतन्मूर्च्छिता भूमौ निमग्नाः शोकसागरे

جب وہ کچھ نہ بولیں، تو وہ (بیٹے) دوبارہ ہوش میں آئے، لیکن غم کے سمندر میں ڈوبے ہوئے وہ پھر بے ہوش ہو کر زمین پر گر پڑے۔

Verse 14

ततस्तपोधना ये ऽन्ये तत्त पोवनवासिनः / समेत्याश्वासयामासुस्तुल्यदुःखाः सुतान्मुने

پھر وہاں تپودھن دوسرے رشی، پاکیزہ جنگل کے باسی، اکٹھے ہو کر آئے اور ہمساں غم میں مبتلا اُن بیٹوں کو، اے مُنی، تسلی دینے لگے۔

Verse 15

सांत्व्यमाना मुनिगणैर्जामदग्न्या यथाविधि / आधक्षुर्वचसा तेषामग्नौ पित्रोः कलेवरे

مُنیوں کے گروہ نے جب دستور کے مطابق تسلی دی تو جامدگنیہ خاندان والوں نے اُن کے کہنے پر ماں باپ کے جسد کو آگ میں سُپردِ خاک کیا۔

Verse 16

चक्रुरेव तदूर्द्ध्वं वै यत्कर्त्तव्यमनन्तरम् / पित्रोर्मरणदुःखेन पीड्यमाना दिवानिशम्

اس کے بعد انہوں نے فوراً وہی کیا جو اگلا فرض تھا؛ ماں باپ کی موت کے غم سے وہ دن رات ستائے رہے۔

Verse 17

ततः काले गते रामः समानां द्वादशावधौ / निवृत्तस्तपसः सख्या सहागादाश्रमं पितुः

پھر جب وقت گزرا اور بارہ برس کی مدت پوری ہوئی تو رام تپسیا سے فارغ ہو کر اپنے دوست کے ساتھ باپ کے آشرم کی طرف گیا۔

Frequently Asked Questions

The Bhārgava/Jāmadagnya cycle: the killing of Jamadagni and the collapse of Reṇukā function as the catalytic event that propels Paraśurāma’s subsequent lineage-defining actions.

The episode is placed in a mahāraṇya (great forest) and explicitly along the Narmadā River, with the route (mārga) leading to Jamadagni’s āśrama serving as the narrative locator.

No. The sampled verses are firmly within a Bhārgava/Paraśurāma-linked genealogical narrative and āśrama-violation motif, not the Lalitopākhyāna’s Śākta-vidyā or yantra discourse.