Adhyaya 119: Ritual Regulations on Permissible Foods for Offering and Consumption

Verse 1

अथ भोज्यनियमविधिः ॥ धरण्युवाच ॥ एवं कर्मविधिं श्रुत्वा सर्वसंसारमोक्षणम् ॥ प्रसन्नवदनं देवं पुनर्वाक्यमुवाच ह ॥

บัดนี้ว่าด้วยวิธีแห่งกฎระเบียบเรื่องภักษาหาร (เครื่องบูชา) ธรณีกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังพิธีกรรมนี้ซึ่งกล่าวว่าให้หลุดพ้นจากวัฏสงสารทั้งปวงแล้ว นางจึงกล่าวถ้อยคำอีกครั้งต่อเทพผู้มีพระพักตร์สงบผ่องใส

Verse 2

एवं महौजसं कर्म तव मार्गानुसारतः ॥ त्वत्तस्तु प्रापणविधिस्तव प्रीत्या मया श्रुतः ॥

ดังนี้ ตามมรรคาที่พระองค์ทรงกำหนด ข้าพเจ้าได้สดับพิธีกรรมอันมีเดชานุภาพยิ่งนี้แล้ว; และยิ่งไปกว่านั้น จากพระองค์เอง เพื่อความพอพระทัยของพระองค์ ข้าพเจ้าได้สดับวิธีแห่ง ‘ปราปณะ’ ด้วย

Verse 3

केन द्रव्येण संयुक्तं तन्ममाचक्ष्व माधव ॥ वसुधाया वचः श्रुत्वा वराहः प्रीतमानसः ॥

“ควรประกอบเข้ากับวัตถุสิ่งใด? โปรดบอกข้าพเจ้าเถิด โอ้ มาธวะ” ครั้นได้ฟังถ้อยคำของวสุธา (แผ่นดิน) แล้ว พระวราหะก็ทรงยินดีในพระทัย

Verse 4

उवाच धर्मसंयुक्तं धर्मज्ञो वाक्यकोविदः ॥ श्रीवराह उवाच ॥ येन मन्त्रेण संयुक्तो मम प्रापणकं नयेत् ॥

พระองค์ตรัสถ้อยคำอันประกอบด้วยธรรม—ผู้ทรงรู้ธรรมและชำนาญวาจา ศรีวราหะตรัสว่า: “เมื่อประกอบด้วยมนตร์ใด จึงควรกระทำปราปณกะของเรา?”

Verse 5

सप्त व्रीहींस्ततो गृह्य पयसासह संयुतम् ॥ परमं तस्य शाकानि मधूकोदुम्बरं तथा ॥

(พระวราหะตรัสสอน:) ‘แล้วจงนำข้าวสารเจ็ดส่วนมารวมกับน้ำนม—พร้อมผักที่ประณีตที่สุดสำหรับนั้น—และให้ใส่มธุูกะกับอุทุมพะระด้วย’

Verse 6

एते चान्ये च बहवः शतशोऽथ सहस्रशः ॥ कर्मण्याश्च त एतेषां ये मया परिकीर्तिताः ॥

‘สิ่งเหล่านี้และอีกมากมาย—นับเป็นร้อยและถึงเป็นพัน—ล้วนเหมาะแก่การประกอบกรรมพิธี; ในหมู่เหล่านั้นมีสิ่งที่เราได้กล่าวแจกแจงไว้แล้ว’

Verse 7

व्रीहीणां च प्रवक्ष्यामि उपयोग्यानि माधवि ॥ एकाग्रं मानसं कृत्वा प्रापणं शृणु सुन्दरि ॥

‘โอ้ มาธวี เราจักกล่าวถึงชนิดของข้าวที่เหมาะสมด้วย จงทำจิตให้แน่วแน่ แล้วฟังเถิด โอ้ผู้เลอโฉม เรื่องปราปณะ (วิธีการ) ’

Verse 8

धर्मचिल्लिकशाकं च सुगन्धं रक्तमालिकौ ॥ दीर्घशालिमहाशाली वरकुङ्कुममाक्षिकौ ॥

‘(ได้แก่) ผักที่เรียก ธรรมจิลลิกะ และพันธุ์ชื่อ สุคันธ์ กับ รักตมาลิกา; อีกทั้ง ดีรฆศาลี และ มหาศาลี; และพันธุ์ชื่อ วระกุงกุม กับ อากษิกะ’

Verse 9

आमोदा शिवसुन्दर्यौ शिरीकाकुलशालिकाः ॥ विविधं यावकान्नं च ज्ञेयान्येतानि कर्मणि ॥

‘(อีกทั้ง) อาโมทา และ ศิวสุนทรี และพันธุ์ ศิรีกากุลศาลิกา; และอาหารจากธัญพืช ยาวกะ ที่ปรุงได้หลากหลาย—ทั้งหมดนี้พึงรู้ว่าใช้ได้ในการประกอบกรรมพิธี’

Verse 10

श्यामाकमिति चोक्तानि कर्माण्यानि वसुन्धरे ॥ कर्माण्यानि च शाकानि विजानीहि वसुन्धरे ॥

โอ้พระนางวสุธรา ‘ศยามากะ’ (ลูกเดือยชนิดหนึ่ง) และสิ่งอื่น ๆ ได้ถูกกล่าวว่าเหมาะแก่การประกอบกรรมพิธี. โอ้พระนางวสุธรา จงทราบด้วยว่า ผักชนิดใดเหมาะแก่กรรมพิธีเหล่านั้น

Verse 11

एतानि प्रतिगृह्णामि यच्च भागवतं प्रियम् ॥ मार्गमांसं वरं छागं शासं समनुयुज्यते ॥

สิ่งเหล่านี้เรายอมรับ—พร้อมทั้งสิ่งใดก็ตามที่เป็นที่รักของผู้ภักดี (ภาควตะ). ในบรรดาเนื้อสัตว์ เนื้อกวาง (มารคมังสะ) ถือว่ายอดเยี่ยม; เนื้อแพะได้รับการสรรเสริญ และกล่าวว่าใช้ได้อย่างถูกต้องตามวิธีที่กำหนด

Verse 12

एतानि प्रापणे दद्यान्मम चैतत्प्रियावहम् ॥ युञ्जानो वितते यज्ञे ब्राह्मणे वेदपारगे ॥

เมื่อถึงเวลาจัดสรรแจกจ่าย พึงถวายสิ่งเหล่านี้; สิ่งนี้นำความพอพระทัยแก่เรา. เมื่อยัญญะกำลังดำเนินและขยายอย่างถูกต้องตามพิธี พึงมอบ (ทานเหล่านี้) แก่พราหมณ์ผู้ชำนาญพระเวท

Verse 13

भागो ममास्ति तत्रापि पशूनां छागलस्य च ॥ माहिषं वर्जयेन्मह्यं क्षीरं दधि घृतं ततः ॥

ที่นั่นก็มีส่วนของเราเช่นกัน—ในบรรดาเครื่องบูชาสัตว์ โดยเฉพาะแพะ. เพื่อเรา พึงเว้นควาย; จงถวายแทนนั้นด้วยน้ำนม โยเกิร์ต/นมเปรี้ยว และฆี (เนยใส)

Verse 14

वर्जयेत्तत्र मांसानि यजुषा वैष्णवोऽश्नुते ॥ परं पायसमपि वर्ज्यानि तन्मांसं चेतकः खुरे ॥

ในกรณีนั้นพึงเว้นเนื้อสัตว์ทั้งหลาย; ไวษณพย่อมบริโภคโดยประกอบด้วยมนตร์ยชุส คือในระเบียบพิธีที่กำกับไว้. แม้ปายาสะ (ข้าวหวาน) อันประณีตที่สุดก็พึงละ หากเกี่ยวข้องกับเนื้อนั้น—ดังคำสั่งสอนในบทนี้

Verse 15

पक्षिणां च प्रवक्ष्यामि ये प्रयोज्या वसुन्धरे ॥ ये चैव मम क्षेत्रेषु उपयुज्यन्ति नित्यशः ॥

โอ วสุธรา เราจักกล่าวด้วยว่า นกชนิดใดควรนำมาใช้บนแผ่นดิน—คือเหล่านกที่ใช้เป็นนิตย์ในเขตศักดิ์สิทธิ์ของเรา

Verse 16

लावकं वार्त्तिकं चैव प्रशस्तं च कपिञ्जलम् ॥ एते चान्ये च बहवः शतशोऽथ सहस्रशः ॥

ลาวกะ วารตฺติกะ และกปิญชละอันน่าสรรเสริญ—เหล่านี้และอื่น ๆ อีกมากมาย นับเป็นร้อย ๆ กระทั่งเป็นพัน ๆ (ล้วนกล่าวว่าเหมาะสม)

Verse 17

मम कर्मणि योग्याः ये ते मया परिकीर्तिताः ॥ यस्त्वेतत्तु विजानीयात्कर्मकर्ता तथैव च ॥

ผู้ใดเหมาะแก่กรรมพิธีของเรา เราได้ประกาศนับไว้แล้ว และผู้ใดรู้ความนี้ ผู้นั้นแลเป็นผู้ประกอบพิธีโดยแท้

Verse 18

नापराध्नोति स नरो मम चोक्तं वचः प्रियॆ ॥ ते च भोज्याश्च माङ्गल्या मम भक्तसुखावहाः ॥

โอที่รัก ผู้ใดประพฤติตามวาจาที่เรากล่าว ผู้นั้นย่อมไม่ล่วงผิด และสิ่งเหล่านั้นควรบริโภค เป็นมงคล นำสุขสวัสดิ์แก่ภักตะของเรา

Verse 19

कर्मण्या मुद्गमाषा वै तिलकङ्गुकुलित्थकाः ॥ गवेदुकं महामोहं मकुष्ठमथवाहिजाम् ॥

สำหรับใช้ในกรรมพิธี ได้แก่ มุทคะและมาษะ; งา กังกุ และกุลีตถะ; กเวทุกะ; มหามโหะ; มกุษฐะ; และเมล็ดธัญพืชที่เรียกว่า วาหิชา

Verse 20

ततो यष्टव्यमेवं हि य इच्छेत् सिद्धिमुत्तमाम् ॥ य एतेन विधानेन यजिष्यति वसुन्धरे

เพราะฉะนั้น ผู้ใดปรารถนาความสำเร็จสูงสุด พึงประกอบยัญตามวิธีนี้โดยเคร่งครัด; โอ วสุธรา (แผ่นดิน) ผู้ใดบูชาตามบทบัญญัตินี้