Adhyaya 134

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पुष्करावर्तकां नदीम् । ब्रह्मकुंडादुत्तरतो नातिदूरे व्यवस्थिताम्

อีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังแม่น้ำชื่อปุษกราวรรตกา ซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลนักทางทิศเหนือจากพรหมกุณฑะ

Verse 2

पुरा यज्ञे वर्तमाने सोमस्य तु महात्मनः । ब्रह्मा सुरगणैः सार्धं प्रभासं क्षेत्रमागतः

กาลก่อน เมื่อยัญพิธีของโสมผู้มีจิตอันยิ่งใหญ่กำลังดำเนินอยู่ พระพรหมได้เสด็จมายังเกษตรศักดิ์สิทธิ์ปรภาส พร้อมด้วยหมู่เทพทั้งหลาย

Verse 3

सोमनाथप्रतिष्ठार्थमृक्षराजनिमंत्रितः । प्रतिज्ञातं पुरा तेन ब्रह्मणा लोककारिणा

เพื่อการสถาปนาโสมนาถะ พระพรหมผู้เกื้อกูลแก่โลก ได้รับนิมนต์จากเจ้าแห่งหมู่ดาว แล้วได้ปฏิญาณไว้แต่กาลก่อน

Verse 4

यावत्स्थास्याम्यहं मर्त्ये कस्मिंश्चित्कारणांतरे । तावत्संध्यात्रयं वंद्यं नित्यमेव त्रिपुष्करे

‘ตราบใดที่เรายังพำนักอยู่ในโลกมนุษย์ด้วยเหตุอันใดอันหนึ่ง ตราบนั้น ณ ตริปุษกร พึงบูชาสันธยาทั้งสามด้วยความเคารพเป็นนิตย์ทุกวัน’

Verse 5

एतस्मिन्नेव काले तु लग्नकाल उपस्थिते । आदिष्टं शोभनं कालं ब्राह्मणैर्दैवचिन्तकैः

ครั้นในกาลนั้นเอง เมื่อยามลัคนาอันเป็นมงคลมาถึง พราหมณ์ผู้ชำนาญการพิจารณาลางเทพก็ประกาศว่าเป็นกาลอันงามและเป็นสิริมงคล

Verse 6

ततस्तं प्रस्थितं ज्ञात्वा पुष्करे तु पितामहम् । संध्यार्थं रात्रिनाथो वै वाक्यमेतदुवाच ह

ครั้นแล้ว เมื่อทราบว่าปิตามหะพรหมาได้ออกเดินทางสู่ปุษกร ในกาลบูชาสันธยา พระจันทร์ผู้เป็นเจ้าแห่งราตรีก็กล่าววาจานี้

Verse 7

दैवज्ञैः कलितः काल एष एव शुभोदयः । यथा कालात्ययो न स्यात्तथा नीतिर्विधीयताम्

กาลนี้เองที่นักโหรผู้รู้คำนวณไว้ว่าเป็น “ศุโภทัย” อันมงคล; ฉะนั้นพึงจัดวางแนวทางให้เหมาะ เพื่อมิให้ล่วงเลยจนเกิดความล่าช้าเกินกาลอันควร

Verse 8

तं ज्ञात्वा सांप्रतं कालं ब्रह्मा लोकपितामहः । मनसा चिन्तयामास पुष्कराणि समाहितः

เมื่อทรงทราบว่ากาลปัจจุบันมาถึงแล้ว พระพรหมผู้เป็นปิตามหะแห่งโลกทั้งหลาย จึงตั้งจิตแน่วแน่รำพึงถึงปุษกรทั้งหลาย

Verse 9

तानि वै स्मृतमात्राणि ब्रह्मणा वरवर्णिनि । प्रादुर्भूतानि तत्रैव नद्यास्तीरे सुशोभने

โอ้สตรีผู้ผิวพรรณงาม เพียงพระพรหมทรงระลึกถึงสิ่งเหล่านั้นเท่านั้น ก็ปรากฏขึ้น ณ ที่นั้นเอง บนฝั่งแม่น้ำอันงดงามยิ่ง

Verse 10

आवर्तास्तत्र सञ्जाता ज्येष्ठमध्यकनीयसः । अथ नामाकरोत्तस्या ब्रह्मा लोकपितामहः

ณ ที่นั้นได้บังเกิดวังวนสามแห่ง—วังวนผู้ใหญ่ วังวนกลาง และวังวนน้อย; แล้วพระพรหม ผู้เป็นปิตามหะแห่งโลกทั้งหลาย ได้ประทานนามแก่ (สายน้ำ/สถานที่) นั้น

Verse 11

पुष्करावर्तका नाम्ना अद्यप्रभृति शोभना । नदी प्रयास्यते लोके ख्यातिं मम प्रसादतः

“ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป สายน้ำอันงดงามนี้จักเป็นที่รู้จักในโลกด้วยนามว่า ‘ปุษกราวรรตกา’; ด้วยพระกรุณาของเรา จักได้ชื่อเสียงไพศาล”

Verse 12

अत्र स्नात्वा नरो भक्त्या तर्पयिष्यति यः पितॄन् । त्रिपुष्करसमं पुण्यं लप्स्यते स तथेप्सितम्

ผู้ใดอาบน้ำ ณ ที่นี้ด้วยศรัทธาภักดี และถวาย “ตัรปณะ” แด่ปิตฤทั้งหลาย ผู้นั้นจักได้บุญเสมอการสรงน้ำ ณ ปุษกรสามแห่ง และยังได้ผลอันปรารถนา

Verse 13

श्रावणे शुक्लपक्षस्य तृतीयायां नरोत्तमः । यः पितॄंस्तर्पयेत्तत्र तृप्तिः कल्पायुतं भवेत्

ในวันตฤติยาแห่งศุกลปักษ์ เดือนศราวณะ โอ้บุรุษผู้ประเสริฐ ผู้ใดถวายตัรปณะแด่ปิตฤ ณ ที่นั้น ความอิ่มเอิบของท่านทั้งหลายจักดำรงยาวนานถึงหนึ่งหมื่นกัลป์

Verse 134

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्करावर्तकानदीमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुस्त्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณะ อันเป็นสังหิตามีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก ในประภาสขันฑะที่เจ็ด ภาคแรก “ประภาสเกษตรมหาตมยะ” บทชื่อ “พรรณนามหิมาแห่งแม่น้ำปุษกราวรรตกา” คือบทที่ 134 จึงสิ้นสุดลง