Adhyaya 9

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठाः सप्तकुण्डान्सुविश्रुतान् । सर्वपापप्रशमनानृद्धिबुद्धिविवर्द्धनान्

ปรหลาทกล่าวว่า: ต่อจากนั้น โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลาย พึงไปยังสระศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ดอันเลื่องชื่อ ซึ่งระงับบาปทั้งปวง และเพิ่มพูนความรุ่งเรืองกับปัญญาอันถูกต้อง

Verse 2

आराधितः स च यदा हरिराविर्बभूव ह । संस्तूयमानो मुनिभिर्लक्ष्म्या सह जगत्पतिः

ครั้นเมื่อได้บูชาพระหริอย่างถูกต้องแล้ว พระองค์ก็ทรงปรากฏ—ได้รับการสรรเสริญโดยเหล่ามุนี เป็นพระผู้เป็นเจ้าแห่งโลก พร้อมด้วยพระลักษมี

Verse 3

अर्हणं च तदा चक्रुर्हरये सुरगङ्गया । वामपार्श्वे स्थितां पद्मामभिषेक्तुं समुद्यताम्

แล้วพวกเขากระทำอรหณบูชาแด่พระหริด้วยน้ำคงคาแห่งสวรรค์ และได้เห็นพระปัทมา (พระลักษมี) ประทับยืน ณ เบื้องซ้าย ทรงลุกขึ้นเพื่อจะถวายอภิเษกแด่พระองค์

Verse 4

सनकाद्या ब्रह्मसुताः सप्तैते मनसा द्विजाः । पृथक्पृथग्घ्रदान्कृत्वा सिषिचुः सागरोद्भवाम्

สานกะและเหล่าบุตรพรหมผู้บังเกิดด้วยใจทั้งเจ็ด—มุนีผู้เป็นทวิชะเหล่านั้น—ต่างสร้างสระศักดิ์สิทธิ์แยกกัน แล้วประพรมด้วยเทวีผู้กำเนิดจากมหาสมุทร (พระลักษมี)

Verse 5

ततो लक्ष्मीह्रदाः प्रोक्ता देव्या नात्रैव संज्ञिताः । प्राप्ते तु द्वापरस्यांते रुक्मिणीसंश्रयेण तु

ดังนั้นสระเหล่านั้นจึงถูกเรียกว่า ‘สระพระลักษมี’ และในที่นี้เทวีมิได้ถูกขานด้วยนามอื่น แต่ครั้นเมื่อปลายยุคทวาประมาถึง ด้วยความเกี่ยวเนื่องกับพระรุกมินี สระเหล่านั้นจึงผูกนามตามพระนาง

Verse 6

रुक्मिणीह्रदमित्येवं कलौ ख्यातिं गताः पुनः । भृगुणा सेवितं यस्माद्भृगुतीर्थमिति स्मृतम्

ดังนี้ในยุคกาลี สระเหล่านั้นจึงกลับมีชื่อเสียงว่า ‘สระรุกมินี’ อีกครั้ง และเพราะฤๅษีภฤคุได้มาสถิตบำเพ็ญ ณ ที่นั้น จึงเป็นที่ระลึกนามว่า ‘ภฤคุตีรถะ’

Verse 7

तस्मिन्गत्वा महाभागाः प्रक्षाल्य चरणौ मृदा । आचम्य च कुशान्गृह्य प्राङ्मुखो नियतः शुचिः

ครั้นไปถึงที่นั้นแล้ว ผู้มีบุญทั้งหลายพึงชำระเท้าด้วยดิน (และน้ำ) แล้วทำอาจมนะ จากนั้นถือหญ้ากุศะ หันหน้าไปทางทิศตะวันออก สำรวม มีวินัย และบริสุทธิ์ จึงดำเนินพิธีต่อไป

Verse 8

संपूर्णं चार्घ्यमादाय फलपुष्पाक्षतादिभिः । रजतं च शिरे कृत्वा मन्त्रमेतमुदीरयेत्

พึงรับอารฆยะให้ครบพร้อมด้วยผลไม้ ดอกไม้ ข้าวสารไม่หัก (อักษตะ) และสิ่งอื่น ๆ แล้ววางเงินไว้บนศีรษะ จากนั้นจึงสวดมนต์บทนี้

Verse 9

भक्त्या चार्घ्यं प्रदास्यामि ह्रदे रुक्मिणिसंज्ञिते । सर्वपापविनाशाय रुक्मिण्याः प्रीणनाय च

“ด้วยศรัทธาและภักติ ข้าพเจ้าจะถวายอารฆยะนี้ ณ สระที่มีนามว่ารุกมินี เพื่อทำลายบาปทั้งปวง และเพื่อให้พระนางรุกมินีทรงพอพระทัย”

Verse 10

स्नानं कुर्य्यात्ततो विप्राः कृत्वा शिरसि तारकम् । देवान्मनुप्यान्सन्तर्प्य पितॄनथ विशेषतः

แล้วต่อมา โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย พึงอาบน้ำชำระ วาง ‘ตารกะ’ ไว้บนศีรษะ แล้วทำสันตัรปณะให้เทพทั้งหลายและมนุษย์ทั้งหลาย และต่อจากนั้นโดยเฉพาะแก่บรรพชน (ปิตฤ)

Verse 11

श्राद्धं ततः प्रकुर्वीत विप्रानाहूय भक्तितः । दक्षिणां च ततो दद्याद्रजतं रुक्ममेव च

ครั้นแล้วพึงประกอบศราทธะ โดยนิมนต์พราหมณ์ด้วยความภักติและความเคารพ จากนั้นพึงถวายทักษิณา—ทั้งเงิน และรุกมะ คือทองคำด้วย

Verse 12

विशेषतः प्रदेयानि फलानि रसवन्ति च । दम्पत्योर्भोजनं दद्यान्मिष्टान्नेन द्विजोत्तमाः

โดยเฉพาะควรถวายผลไม้ที่ชุ่มน้ำและหวานฉ่ำ; และโอ้ทวิชผู้ประเสริฐ จงจัดภัตตาหารแก่คู่สามีภรรยา ด้วยอาหารหวานและของคัดสรรเลิศรส

Verse 13

विप्रपत्न्यस्तु संपूज्याः स्त्रियश्चान्याः स्वशक्तितः । कञ्चुकै रक्तवस्त्रैश्च रुक्मिणी प्रीयतामिति

ควรบูชาและให้เกียรติภรรยาของพราหมณ์ และสตรีอื่น ๆ ตามกำลังศรัทธา; ถวายเสื้อชั้นในและผ้าแดง พร้อมอธิษฐานว่า “ขอพระนางรุกมินีทรงพอพระทัย”

Verse 14

एवं कृते द्विजश्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः । सर्वान्कामानवाप्नोति विष्णुलोकं स गच्छति

โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ เมื่อกระทำดังนี้แล้ว บุรุษย่อมเป็นผู้สำเร็จหน้าที่ทั้งปวง; เขาย่อมได้บรรลุความปรารถนาทั้งหมด และไปสู่โลกของพระวิษณุ

Verse 15

वसते च सदा गेहे लक्ष्मीस्तस्य न संशयः । आरोग्यं मनसस्तुष्टिर्न चोद्वेगः कदाचन

และในเรือนของเขา พระลักษมีสถิตอยู่เสมอ—ไม่ต้องสงสัย; มีสุขภาพดี ใจผ่องใสเป็นสุข และไม่เกิดความกระวนกระวายเลย

Verse 16

पितॄणामक्षया तृप्तिः प्रजा भवति निश्चला । हीनसत्त्वो नैव भवेद्दीर्घायुश्च भवेन्नरः

บรรพชนของเขาย่อมได้รับความอิ่มเอมไม่สิ้นสุด; บุตรหลานมั่นคงและปลอดภัย เขาไม่อ่อนแอในกำลังใจ และบุรุษนั้นย่อมมีอายุยืนยาว

Verse 17

आढ्यो भवति सर्वत्र यः स्नातो रुक्मिणी ह्रदे । न लक्ष्म्या मुच्यते विप्रा नालक्ष्म्या व्रियते नरः

ผู้ใดอาบน้ำชำระในสระรุกมินี ย่อมเป็นผู้มั่งคั่งในทุกแห่งหน โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย เขามิได้พรากจากพระลักษมี และอาลักษมีคือเคราะห์ร้ายย่อมไม่ครอบงำผู้นั้น

Verse 18

न वैरं कलहस्तस्य यः स्नातो रुक्मिणीह्रदे । गमनागमनं न स्यात्संसारभ्रमणं तथा

ผู้ใดอาบน้ำในสระรุกมินี ย่อมไม่มีเวร ไม่มีการวิวาท สำหรับเขาแล้ว ‘ไปและกลับ’ ย่อมไม่เกิดขึ้น—ไม่มีการเวียนว่ายเร่ร่อนในสังสารวัฏอีกต่อไป

Verse 19

दुःखशोकौ कुतस्तस्य यः स्नातो रुक्मिणीह्रदे । सर्वपापविनिर्मुक्तो महाभयविवर्जितः

ผู้ใดอาบน้ำในสระรุกมินี ความทุกข์และโศกจะเกิดแก่เขาได้อย่างไร เขาพ้นจากบาปทั้งปวง และปราศจากความหวาดกลัวอันใหญ่หลวง

Verse 20

सर्वान्कामानिह प्राप्य याति विष्णुपदं नरः

ครั้นได้สมปรารถนาทั้งปวงในโลกนี้แล้ว มนุษย์ย่อมไปสู่พระวิษณุบท อันเป็นที่พำนักสูงสุดของพระวิษณุ