Adhyaya 28
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 28

Adhyaya 28

ปุลัสตยะฤๅษีสั่งสอนกษัตริย์ผู้สดับเรื่องถึงแหล่งน้ำศักดิ์สิทธิ์อันมีบุญยิ่งชื่อ “มานุษยะ-หรทะ/มานุษยะ-ตีรถะ” กล่าวว่าการอาบน้ำชำระที่นั่นทำให้ความเป็นมนุษย์มั่นคง แม้ผู้มีบาปหนักก็ไม่ตกไปเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน ในเรื่องเล่าเป็นพยาน ฝูงกวางที่ถูกนายพรานไล่ต้อนลงสู่น้ำนั้น ครั้นเข้าไปก็กลับกลายเป็นมนุษย์ทันที และยังจำชาติเดิมได้ นายพรานถืออาวุธมาถามทางกวาง เหล่าผู้แปรเป็นมนุษย์บอกว่า การเปลี่ยนแปลงเกิดจากฤทธิ์ของตีรถะเท่านั้น นายพรานจึงละอาวุธ อาบน้ำ และได้บรรลุ “สิทธิ” อันเป็นผลทางธรรม เมื่อเห็นอานุภาพชำระบาป ศักระ (อินทรา) พยายามทำให้เสื่อมด้วยการถมฝุ่นลงไป แต่ตามคติสืบมา ฤทธิ์ยังคงอยู่ ผู้ที่อาบน้ำที่นั่นในวันพุธอัษฏมี (Budhāṣṭamī) ย่อมไม่ประสบภาวะเดรัจฉาน และด้วยการทำศราทธะ-ทานย่อมได้ผลเต็มแห่งพิฤเมธะ (pitṛ-medha)

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ सुपुण्यं मानुषं ह्रदम् । यत्र स्नातो नरः सम्यङ्मनुष्यो जायते सदा

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ข้าแต่มหาราชผู้ประเสริฐ ต่อจากนั้นพึงไปยังสระอันเปี่ยมบุญยิ่งชื่อว่า “มานุษะ” ผู้ใดอาบน้ำอย่างถูกต้อง ณ ที่นั้น ย่อมเกิดเป็นมนุษย์เสมอไป

Verse 2

न तिर्यक्त्वमवाप्नोति कृत्वाऽपि बहुपातकम् । तत्राश्चर्यमभूत्पूर्वं यत्तच्छृणु नराधिप

แม้ทำบาปหนักมากมาย ก็ยังไม่ต้องไปเกิดเป็นเดรัจฉานเมื่อได้สรงสนาน ณ ที่นั้น ข้าแต่มหาราช ที่นั่นเคยมีเหตุอัศจรรย์เกิดขึ้นมาก่อน—จงสดับเถิด

Verse 3

मृगयूथमनुप्राप्त व्याधव्याप्तं समन्ततः । ते मृगा भयसन्त्रस्ताः प्रविष्टा जलमध्यतः

ฝูงกวางถูกเหล่านายพรานที่มาถึงล้อมไว้รอบด้าน กวางเหล่านั้นสะท้านด้วยความกลัว จึงพากันลงสู่กลางสายน้ำ

Verse 4

सद्यो मनुष्यतां प्राप्ताः पूर्वजातिस्मरास्तथा । एतस्मिन्नेव काले तु व्याधास्ते समुपागताः

ทันใดนั้นพวกเขาก็บรรลุสภาพเป็นมนุษย์ และระลึกชาติเดิมได้ด้วย ในกาลนั้นเอง เหล่านายพรานก็มาถึงที่นั่นเช่นกัน

Verse 5

चापबाणधराः सर्वे यथा वै यमकिंकराः । पप्रच्छुश्च मृगान्भूप मानुषत्वमुपागतान्

พวกเขาทั้งหมดถือคันธนูและลูกศร ดุจบริวารแห่งพระยมะ โอ้พระราชา แล้วจึงซักถามเหล่ากวางที่ได้บรรลุความเป็นมนุษย์แล้ว

Verse 6

मृगयूथमनु प्राप्तमस्मिन्स्थाने जलाश्रये । केन मार्गेण तद्यातं वदध्वं सत्वरं हि नः । वयं सर्वे परिश्रांताः क्षुत्तृड्भ्यां च विशेषतः

“พวกเราตามฝูงกวางมาถึงที่พึ่งแห่งสายน้ำนี้ มันไปทางใด จงบอกเราโดยเร็วเถิด พวกเราทั้งหมดอ่อนล้าเป็นยิ่งนัก โดยเฉพาะเพราะความหิวและความกระหาย”

Verse 7

मनुष्या ऊचुः । वयं ते हरिणाः सर्वे मानुष्यं भावमाश्रिताः । तीर्थस्यास्य प्रभावेण सत्यमेतदसंशयम्

เหล่ามนุษย์กล่าวว่า “พวกเรานี่แหละคือกวางเหล่านั้นทั้งหมด เราได้อาศัยภาวะแห่งความเป็นมนุษย์แล้ว ด้วยอานุภาพแห่งตีรถะนี้ เรื่องนี้เป็นความจริง ปราศจากข้อสงสัย”

Verse 8

पुलस्त्य उवाच । ततस्ते शबराः सर्वे त्यक्त्वा चापानि पार्थिव । कृत्वा स्नानं जले तस्मिन्सद्यः सिद्धिं गता नृप

ปุลัสตยะกล่าวว่า ครั้นแล้วเหล่านายพรานศพรทั้งปวง โอ้พระราชา ได้วางคันธนูลง แล้วอาบน้ำในสายน้ำนั้น ก็ได้บรรลุสิทธิอันสำเร็จโดยฉับพลัน โอ้ผู้ครองแผ่นดิน

Verse 9

ततः शक्रस्तु तद्दृष्ट्वा तीर्थं पापहरं नृप । पूरयामास सर्वत्र पांसुभिर्नृपसत्तम

ครั้งนั้นพระศักระ (อินทรา) ครั้นทอดพระเนตรเห็นตถาคตสถานศักดิ์สิทธิ์ (ตีรถะ) อันกำจัดบาปได้ โอ้พระราชา ผู้ประเสริฐแห่งกษัตริย์ ก็ทรงโปรยธุลีให้เต็มไปทั่วทุกแห่ง

Verse 10

अद्यापि मनुजास्तत्र बुधाष्टम्यां नराधिप । स्नानं ये प्रकरिष्यंति तिर्यक्त्वं न व्रजंति ते

แม้กาลบัดนี้ โอ้เจ้าแห่งมนุษย์ ผู้ใดทำสรงน้ำตามพิธี ณ ที่นั้นในวันพุธอัษฏมี (Budhāṣṭamī) ผู้นั้นย่อมไม่ตกไปสู่กำเนิดเดรัจฉาน

Verse 11

पितृमेधफलं कृत्स्नं श्राद्धदानादवाप्नुयुः

ด้วยการถวายทานเนื่องในศราทธะ (Śrāddha) เขาย่อมได้รับผลบุญแห่งพิธีปิตฤเมธ (Pitṛmedha) อย่างครบถ้วน

Verse 28

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे मनुष्यतीर्थप्रभाव वर्णनंनामाष्टाविंशोऽध्यायः

ดังนี้ จบภาคที่ยี่สิบแปด ชื่อว่า “พรรณนาพระสิริแห่งมนุษยะตีรถะ” ในอรพุทขันฑะส่วนที่สาม ภายในประภาสขันฑะส่วนที่เจ็ด แห่งศรีสกันทมหาปุราณะ ในสังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันคาถา