Adhyaya 25
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 25

Adhyaya 25

ปุลัสตยะเล่ามหาตมยะของปิณฑารกะตีรถะ ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ชำระบาป (ปาปหระ) ได้ พราหมณ์ชื่อมังคี ผู้มีใจซื่อและแต่เดิมไม่ชำนาญในหน้าที่พราหมณ์ ได้ทรัพย์จากการเฝ้าควายบนภูเขาอันงดงาม ครั้นซื้อวัวเทียมคู่เล็ก ๆ ได้ด้วยความยากลำบาก ก็เกิดเหตุไม่คาดคิดเกี่ยวกับอูฐ ทำให้วัวทั้งคู่คอพันกันจนพินาศ มังคีสะเทือนใจจนเกิดไวรากยะ (ความคลายกำหนัด) ละชีวิตหมู่บ้าน เข้าป่าไปถึงธารน้ำพุ (นิรฌระ) บนเขาอรพุทะ ที่นั่นเขาปฏิบัติอย่างมีวินัย—อาบน้ำวันละสามเวลาและสวดชปะคายตรีอย่างต่อเนื่อง จนบริสุทธิ์และได้ทิพยทัศนะ (divya-darśana) ในกาลเดียวกัน ศังกร (พระศิวะ) เสด็จพร้อมพระคุรี (คาวรี) เพื่อสำราญบนภูเขา และฤๅษีได้เห็นพระองค์ มังคีถวายบังคมด้วยภักติ พระศิวะประทานพร เขามิได้ขอผลทางโลก แต่ขอเป็นคณะ (gaṇa) ของพระศิวะ และให้ตีรถะนี้มีนามตามตนว่า “ปิณฑารกะ” พระศิวะทรงรับว่า หลังมรณกรรมเขาจะเป็นคณะ สถานที่นี้จะเรียกปิณฑารกะ และในวันมหาอัษฏมีพระศิวะจะสถิตใกล้เป็นพิเศษ ผู้ที่อาบน้ำในวันอัษฏมีจะถึงปรมสถานที่พระศิวะสถิตนิรันดร์ ตอนท้ายย้ำพิธีอาบน้ำพร้อมมนตร์ และยกย่องทาน—โดยเฉพาะการถวายควายในวันอัษฏมี—ว่าให้ผลสมปรารถนาทั้งในโลกนี้และโลกหน้า

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततः पिंडारकं गच्छेत्तीर्थं पापहरं नृप । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं मंकिना ब्राह्मणेन च । सिद्धिं गतस्तथा राजंस्तीर्थस्यास्य प्रभावतः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: จากนั้น โอ้พระราชา พึงไปยังปินฑารกะ ตีรถะผู้ชำระบาป ที่ซึ่งในกาลก่อนพราหมณ์นามมังคีได้บำเพ็ญตบะ และด้วยอานุภาพแห่งตีรถะแห่งนี้จึงบรรลุสิทธิ (ความสำเร็จทางจิตวิญญาณ)

Verse 2

पुरा मंकिरभूद्विप्रो नाममात्रेण भूपते । मूर्खो ब्राह्मणकृत्यानामनभिज्ञः सुमन्दधीः

ข้าแต่พระราชาแห่งแผ่นดิน กาลก่อนมีพราหมณ์ชื่อมังคิ เป็นพราหมณ์เพียงแต่ในนาม โง่เขลา ไม่รู้หน้าที่ธรรมของพราหมณ์ และมีปัญญาทึบยิ่งนัก

Verse 3

अथासौ पर्वते रम्ये लोकानां नृपसत्तम । महिषी रक्षयामास ततः पिंडारकर्मणि

ข้าแต่นฤปสัตตม ต่อมา ณ ภูเขาอันรื่นรมย์นั้น เขาได้คุ้มครองหมู่ชน แล้วภายหลังจึงประกอบอนุษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวเนื่องกับปิณฑารกะ

Verse 4

कस्यचित्त्वथ कालस्य तेन वित्तमुपार्जितम् । दूरात्कृच्छ्रेण च स्तोकं जगृहे गोयुगं ततः

ครั้นกาลล่วงไป เขาได้สะสมทรัพย์สินบ้าง แล้วจากแดนไกลด้วยความลำบาก จึงได้โคคู่หนึ่งเพียงเล็กน้อยมาไว้

Verse 5

ततस्तद्दमयामास गोयुगं नृपसत्तम । अथ दैववशाद्राजन्दमितं तस्य गोयुगम्

ข้าแต่นฤปสัตตม ต่อมาเขาฝึกโคคู่นั้นให้เชื่อง; แต่ข้าแต่พระราชา ด้วยอำนาจแห่งชะตา โคคู่นั้นกลับถูกควบคุมได้โดยไม่คาดคิด

Verse 6

निबद्धमुष्ट्रमासाद्य ग्रीवादेशे बलात्स्थितम् । अथोष्ट्रस्त्वरया राजन्नुत्थितस्त्रासतत्परः

เมื่อเข้าไปถึงอูฐที่ถูกผูกไว้ ก็ถูกบังคับวางแอกไว้ตรงคอของมัน; แล้วข้าแต่พระราชา อูฐนั้นด้วยความหวาดกลัวและหมายจะหนี จึงผุดลุกขึ้นอย่างรวดเร็ว

Verse 7

गोयुगेन हि ग्रीवायां लम्बमानेन भूपते । तद्दृष्ट्वा सुमहाश्चर्यं विनाशं गोयुगस्य तु

ข้าแต่มหาราช เมื่อโคคู่หนึ่งห้อยอยู่ที่ลำคอ ครั้นทอดพระเนตรเห็นภาพอัศจรรย์ยิ่งนั้น และความพินาศของโคคู่นั้นแล้ว—

Verse 8

मंकिर्वैराग्यमापन्नस्त्यक्त्वा ग्रामं वनं ययौ । स गत्वा निर्झरं कञ्चिदर्बुदे नृपसत्तम

มังกีบรรลุไวรัคยะ (ความคลายกำหนัด) แล้วละทิ้งหมู่บ้านเข้าสู่ป่า โอ้ราชาผู้ประเสริฐ เขาไปถึงธารน้ำตกแห่งหนึ่ง ณ ภูเขาอรพุท (Arbuda)

Verse 9

त्रिकालं कुरुते स्नानं गायत्रीजपमुत्तमम् । तेनासौ गतपापोऽभूद्दिव्यदर्शी च भूमिप

ข้าแต่มหาราช เขาอาบน้ำวันละสามกาล และสวดภาวนา (ชปะ) พระคายตรีมนตร์อย่างประเสริฐ ด้วยเหตุนี้เขาจึงพ้นบาป และได้ทิพยทัศนะ

Verse 10

एतस्मिन्नेव काले तु तेन मार्गेण शंकरः । सह गौर्या विनिष्क्रांतः क्रीडार्थं रम्यपर्वते

ในกาลนั้นเอง พระศังกระพร้อมพระคุรี (คุรี/ปารวตี) เสด็จออกมาตามทางนั้น เพื่อเสด็จไปสำราญพระทัยบนภูเขาอันรื่นรมย์

Verse 11

स दृष्टः सहसा तेन पिंडारेण महात्मना । प्रणाममकरोद्राजंस्ततस्तं शंकरोऽब्रवीत्

ปิณฑาระผู้มีมหาตมันได้เห็นพระองค์โดยฉับพลัน ข้าแต่มหาราช เขากราบนอบน้อม (ประณาม) แล้วพระศังกระจึงตรัสแก่เขา

Verse 12

न वृथा दर्शनं मे स्याद्वरो मे गृह्यतां द्विज । यदभीष्टं महाराज यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

ขออย่าให้การปรากฏของเราสูญเปล่าเลย โอทวิชะ จงรับพรจากเราเถิด โอมหาราช สิ่งใดที่ท่านปรารถนา แม้จะยากยิ่งนักก็จักได้

Verse 13

पिंडारक उवाच । गणोऽहं तव देवेश भवानि त्रिपुरांतक । यथा तथा कुरु विभो नान्यन्मे हृदि वर्तते

ปิณฑารกะกล่าวว่า “โอพระเป็นเจ้าแห่งเทพทั้งหลาย โอทริปุรานตกะ โอภวานี! ข้าพเจ้าเป็นคณะบริวาร (คณะ) ของพระองค์ โอผู้ทรงฤทธิ์ จงกระทำแก่ข้าพเจ้าตามพระประสงค์เถิด ในดวงใจข้าพเจ้าไม่มีสิ่งอื่น”

Verse 14

एतत्पिण्डारकं तीर्थ मम नाम्ना प्रसिध्यतु

ขอให้ท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นที่เลื่องลือด้วยนามของข้าพเจ้า ว่า “ปิณฑารกะตีรถะ”

Verse 15

भगवानुवाच । भविष्यसि गणोऽस्माकं देहांते त्वं द्विजोत्तम । एतत्पिंडारकंनाम तीर्थमत्र भविष्यति

พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “โอทวิชะผู้ประเสริฐ ครั้นสิ้นกายแล้ว เจ้าจักเป็นหนึ่งในคณะบริวาร (คณะ) ของเรา และ ณ ที่นี้จักมีตีรถะนามว่า ‘ปิณฑารกะ’”

Verse 16

अहमत्र महाष्टम्यां निवेक्ष्यामि महामते । ये च स्नानं करिष्यंति संप्राप्ते चाष्टमीदिने । ते यास्यंति परं स्थानं यत्राहं नित्यसंस्थितः

โอผู้มีปัญญายิ่ง ในวันมหาอัษฏมี เราจักสถิตอยู่ ณ ที่นี้ และเมื่อถึงวันอัษฏมี ผู้ใดมาชำระกายด้วยการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ ผู้นั้นจักไปสู่สถานอันสูงสุด ที่ซึ่งเราสถิตอยู่เป็นนิตย์

Verse 17

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा महादेवस्तत्रैवांतरधीयत । मंकिः पिंडारकस्तत्र तपस्तेपे दिवानिशम्

ปุลัสตยะกล่าวว่า: “ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระมหาเทวะก็อันตรธาน ณ ที่นั้นเอง และมังคิ—ปิณฑารกะ—ได้บำเพ็ญตบะ ณ ที่นั้นทั้งกลางวันและกลางคืน”

Verse 18

ततः कालेन महता त्यक्त्वा देहं दिवं गतः । यत्रास्ते भगवान्रुद्रो गणस्तत्र बभूव ह

ต่อมาเมื่อกาลเวลาล่วงไปยาวนาน เขาละสังขารแล้วไปสู่สวรรค์; และ ณ ที่ซึ่งพระภควานรุทระประทับอยู่ ที่นั่นเองเขาได้เป็นคณะเทพ (คณะคณ) จริงแท้

Verse 19

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं मन्त्रेण चाचरेत्

ฉะนั้นพึงกระทำพิธีสรงสนานด้วยความเพียรทุกประการ พร้อมทั้งสาธยายมนตร์

Verse 20

राजेन्द्र महिषीदानमथाष्टम्यां विशेषतः । य इच्छति सदाऽभीष्टमिह लोके परत्र च

ข้าแต่ราชาเหนือราชาทั้งหลาย โดยเฉพาะในวันอัษฏมี พึงถวายทาน “มหิษีทาน” คือทานกระบือเพศเมีย ผู้ใดปรารถนาผลอันเป็นที่รักเสมอ ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า (พึงกระทำเช่นนั้น)

Verse 25

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पिंडारकतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचविंशोऽध्यायः

ดังนี้ จบเป็นอันสิ้นสุดบทที่ยี่สิบห้า ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งปิณฑารกะตีรถะ” ในอรพุทขันฑะภาคที่สาม แห่งประภาสขันฑะภาคที่เจ็ด ของศรีสกันทมหาปุราณะ ในเอกาศีติ-สาหัสรีสังหิตา