
ปุลัสตยะเล่าแก่พระราชาถึงการอุบัติและความศักดิ์สิทธิ์ของโกฏีศวร ลิงคะ เหล่าฤๅษีจากแดนใต้จำนวนมากมาถึงเขาอรพุทด้วยใจแข่งขัน ต่างยืนยันว่าตนควรได้เห็นอจเลศวรก่อน จึงมีคำเตือนทางธรรมว่า พราหมณ์ผู้มาช้าและไร้ภักติ–ศรัทธา ย่อมตกสู่ภาวะเสื่อมต่ำ เมื่อได้ฟังดังนั้น เหล่าฤๅษีจึงสำรวม ตั้งปณิธาน และเป็นตบะผู้สงบผู้รู้พระเวท ด้วยความกรุณาและเห็นเจตนาภักติ พระศิวะทรงปรากฏพร้อมกันเป็น ‘หนึ่งโกฏิ’ แห่งอาตมลิงคะ เพื่อให้ฤๅษีแต่ละองค์ได้ทัศนะ (darśana) อย่างชัดเจนในขณะเดียวกัน เหล่าฤๅษีสรรเสริญด้วยบทสวดพระเวท พระศิวะทรงให้ขอพร พวกเขาทูลขอให้ผลแห่งทัศนะร่วมพร้อมนั้นเป็นยอดยิ่ง และขอให้มีลิงคะองค์เดียวที่รวมบุญเท่ากับลิงคะหนึ่งโกฏิ แล้วลิงคะก็ผุดขึ้นโดยแยกภูเขา เสียงไร้กายประกาศนามว่า “โกฏีศวร” และกำหนดให้บูชาในวันจตุรทศี (caturdaśī) ข้างแรม เดือนมาฆะ พร้อมกล่าวว่าการบูชาที่นั่นให้ผล “หนึ่งโกฏิเท่า” และการทำศราทธะที่นั่น—โดยเฉพาะผู้มาจากแดนใต้—ให้ผลเสมอกับคยา-ศราทธะ เหล่าฤๅษีบูชาด้วยเครื่องหอม ธูป และเครื่องทา แล้วบรรลุสิทธิด้วยพระกรุณาแห่งลิงคะนั้น
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ देवं कोटीश्वरं परम् । यं दृष्ट्वा मानवः सम्यक्परां सिद्धिमवाप्नुयात्
ปุลัสตยะกล่าวว่า: ต่อจากนั้น โอ้ราชาผู้ประเสริฐ จงไปสู่เทวะสูงสุดนามว่าโกฏีศวร เมื่อได้เฝ้าด้วยความถูกต้องแล้ว มนุษย์ย่อมบรรลุสิทธิอันสูงสุด
Verse 2
शृणु तत्राभवत्पूर्वं यदाश्चर्यं महीपते । दक्षिणस्या मुनिवराः कोटिसंख्याप्रमाणतः
จงฟังเถิด โอ้เจ้าแห่งแผ่นดิน เรื่องอัศจรรย์ที่เคยเกิดขึ้น ณ ที่นั้นในกาลก่อน: เหล่ามุนีผู้ประเสริฐจากทิศใต้ มาชุมนุมกันนับเป็นโกฏิ
Verse 3
अन्योऽन्यं स्पर्धया सर्वे हेलयाऽर्बुदमागताः । अहं पूर्वमहं पूर्वं प्रपश्याम्यचलेश्वरम्
ด้วยความแข่งขันกันเอง ทุกท่านมาถึงอรพุทด้วยความรีบร้อนและประมาท กล่าวกันว่า “ข้าก่อน! ข้าก่อน!” ด้วยความปรารถนาจะได้เฝ้าอจเลศวร
Verse 4
आगमिष्यति यः पश्चाद्ब्राह्मणः श्वा भविष्यति । पापीयान्भक्तिरहितः श्रद्धाहीनो भविष्यति
ผู้ใดมาถึงภายหลัง—แม้เป็นพราหมณ์—ผู้นั้นจักกลายเป็นสุนัข; จะยิ่งเป็นผู้มีบาป ปราศจากภักติ และไร้ศรัทธา
Verse 5
इत्येवं स्पर्धमानास्ते हेलयाऽर्बुदमागताः । ततः सर्वे यतात्मानः सम्यग्व्रतपरायणाः
ดังนี้เมื่อแข่งขันกัน พวกเขามาถึงอรพุทด้วยความเลินเล่อ; ครั้นแล้วทุกท่านก็สำรวมตน และตั้งมั่นในวัตรอย่างถูกต้อง
Verse 6
शांतास्तपस्विनः सर्वे वेदविद्याविशारदाः । तेषामीहितमाज्ञाय सम्यक्कामनिषूदनः
เหล่าฤๅษีทั้งปวงสงบสำรวม เป็นผู้ชำนาญพระเวทและวิทยาศักดิ์สิทธิ์ ครั้นทรงทราบเจตนาของท่านทั้งหลายโดยถูกต้อง กามนิษูทนะ ผู้ปราบกิเลสกาม จึงตรัสตอบให้สมควร
Verse 7
कृपया परयाविष्टो भक्तिभावान्महेश्वरः । कोटिं कृत्वाऽत्मलिंगानां तस्मिन्स्थाने व्यवस्थितः
ด้วยพระกรุณาอันยิ่งและด้วยภาวะแห่งภักติจากดวงใจของผู้ศรัทธา พระมหेशวรทรงบังเกิดลึงค์ของพระองค์เองนับโกฏิ และทรงประดิษฐานมั่น ณ สถานที่นั้นเอง
Verse 8
एकस्मिन्नेव काले तु सर्वैर्दृष्टो महेश्वरः । मुनिभिश्च नृपश्रेष्ठ कोटिसंख्यैः पृथक्पृथक्
ในกาลเดียวกันนั้น พระมหेशวรถูกเห็นโดยทุกผู้; โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ เหล่ามุนีจำนวนโกฏิได้เห็นพระองค์แยกกันไป ต่างคนต่างประจักษ์ตามวิถีของตน
Verse 9
अथ ते मुनयः सर्वे समं दृष्ट्वा महेश्वरम् । विस्मयोत्फुल्लनयना साधुसाध्विति चाब्रुवन्
ครั้นแล้วเหล่ามุนีทั้งปวงได้เห็นพระมหेशวรร่วมกัน ดวงตาเบิกกว้างด้วยความพิศวง และกล่าวว่า “สาธุ! สาธุ!”
Verse 10
भक्तियुक्ता द्विजाः सर्वेऽस्तुवंस्ते वैदिकैः स्तवैः । तेषां तुष्टस्ततः शंभुर्वाक्यमेतदुवाच ह
เหล่าทวิชาทั้งปวงผู้ประกอบด้วยภักติ ได้สรรเสริญพระองค์ด้วยบทสวดเวท ครั้นพระศัมภูทรงพอพระทัยแล้ว จึงตรัสถ้อยคำนี้
Verse 11
श्रीमहादेव उवाच । तुष्टोऽहं मुनयः सर्वे श्रद्धया परया हि वः । वरं वै व्रियतां शीघ्रं सर्वैश्चैव पृथक्पृथक्
พระศรีมหาเทวาตรัสว่า “ดูก่อนเหล่ามุนี เราพอพระทัยด้วยศรัทธาอันยิ่งของพวกท่าน จงเลือกพรโดยเร็ว—แต่ละท่านจงขอแยกกันเถิด”
Verse 12
ऋषय ऊचुः । एष एव वरोऽस्माकं सर्वेषां हृदि वर्त्तितः । युगपद्दर्शनाद्देव जायतां फलमुत्तमम्
เหล่าฤษีกล่าวว่า “พรเดียวนี้สถิตอยู่ในดวงใจของพวกเราทุกคน โอ้เทวะ จากการได้ทัศนะ (darśana) พร้อมกันนี้ ขอให้บังเกิดผลอันสูงสุดเถิด”
Verse 13
श्रीमहादेव उवाच । न वृथा दर्शनं मे स्याद्विशेषाद्ब्राह्मणस्य च । दर्शनं ये करिष्यंति तेषां च तीर्थजं फलम्
พระศรีมหาเทวาตรัสว่า “ทัศนะ (darśana) ของเราจะไม่สูญเปล่า—ยิ่งนักสำหรับพราหมณ์ ผู้ใดได้ทัศนะนี้ ผู้นั้นจักได้ผลบุญอันเกิดจากการไปยังตีรถะ (tīrtha) ด้วย”
Verse 14
मुनय ऊचुः । अवश्यं यदि दातव्यो वरोऽस्माकं महेश्वर । एकं कोटिमयं लिंगं क्रियतां वृषभध्वज
เหล่ามุนีกล่าวว่า “โอ้มหेशวร หากจำต้องประทานพรแก่พวกเราแล้วไซร้ โอ้พระผู้มีธงวัว จงให้มีลึงคะ (liṅga) เพียงหนึ่งที่มีอานุภาพเท่าลึงคะหนึ่งโกฏิ”
Verse 15
यस्मिन्दृष्टे फलं नृणां जायते कोटिलिंगजम् । एवमेष वरोऽस्माकं दीयतां वृषभध्वज
“เมื่อได้เห็นสิ่งนั้น ผลบุญของมนุษย์จักเทียบเท่าผลที่เกิดจากการบูชาลึงคะหนึ่งโกฏิ—นี่คือพรของเรา โปรดประทานเถิด โอ้พระผู้มีธงวัว”
Verse 16
पुलस्त्य उवाच । एवं सप्रार्थमानानां मुनीनां भावितात्मनाम् । निर्भिद्य पर्वतश्रेष्ठं सहसा लिंगमुद्गतम्
ปุลัสตยะกล่าวว่า “ครั้นเหล่ามุนีผู้ฝึกจิตให้บริสุทธิ์กำลังทูลขออยู่ ฉับพลันลึงคะอันศักดิ์สิทธิ์ก็ผุดขึ้น แหวกภูผาผู้ประเสริฐออก”
Verse 17
एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । कृपया परया सर्वांस्तानृषीन्वसुधाधिप
ในกาลนั้นเอง ข้าแต่เจ้าแห่งแผ่นดิน เสียงไร้กายได้เปล่งวาจา ด้วยพระกรุณาอันยิ่งใหญ่ กล่าวแก่ฤๅษีทั้งปวงนั้น
Verse 18
वागुवाच । कोटीश्वराख्यं मे लिंगं लोके ख्यातिं गमिष्यति । माघकृष्णचतुर्द्दश्यां यश्चैनं पूजयिष्यति
เสียงนั้นกล่าวว่า “ลึงคะของเรานามว่า ‘โกฏีศวร’ จักเลื่องลือไปในโลก ผู้ใดบูชาองค์นี้ในวันจตุทศีแห่งกฤษณปักษ์ เดือนมาฆะ…”
Verse 19
सर्वं कोटिगुणं तस्य फलं विप्रा भविष्यति । दाक्षिणात्यो नरो यस्तु श्राद्धमत्र करिष्यति
“…โอ้เหล่าวิประ ผลแห่งการบูชานั้นจักทวีเป็นโกฏิเท่า และชายผู้มาจากแดนทักษิณ หากประกอบศราทธะ ณ ที่นี้…”
Verse 20
फलं कोटिगुणं तस्य गयाश्राद्धसमं भवेत् । तस्माद्विशेषतः पूज्यं मम लिंगं च मानवैः
…ผลจักเป็นโกฏิเท่า เสมอด้วยศราทธะที่กระทำ ณ คยา เพราะฉะนั้น มนุษย์ทั้งหลายพึงบูชาลึงคะของเราด้วยความเคารพเป็นพิเศษ”
Verse 21
पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा तु सा वाणी विरराम महीपते । ततस्ते मुनयः सर्वे गंधधूपानुलेपनैः
ปุลัสตยะกล่าวว่า: “ข้าแต่มหาราช ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เสียงทิพย์นั้นก็นิ่งสงบไป ต่อมาเหล่ามุนีทั้งปวงจึง (เข้าไป) พร้อมด้วยเครื่องหอม ธูป และเครื่องทาผิวอันหอมกรุ่น”
Verse 22
तल्लिंगं पूजयामासुः श्रद्धया परया नृप । पूजयित्वा गताः सिद्धिं सर्वे लिंगप्रसादतः
ข้าแต่นฤปะ พวกเขาบูชาลึงค์นั้นด้วยศรัทธาอันยิ่ง ครั้นบูชาแล้ว ทุกผู้ล้วนบรรลุสิทธิ์ด้วยพระกรุณาแห่งลึงค์