Adhyaya 6
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 6

Adhyaya 6

บทนี้ดำเนินบทสนทนาระหว่างกษัตริย์กับฤๅษีภายใต้คำบอกเล่าของสุตะต่อไป เมื่อได้ฟังชะตาของตรีศังกุแล้ว วิศวามิตรปลอบประโลมและปฏิญาณว่าจะนำพระราชาไปสวรรค์ด้วยกายเดิมนั้นเอง ประเด็นสำคัญคืออานุภาพแห่งสังกัลปะ (ความตั้งมั่นอันยิ่ง) และความขัดแย้งเรื่องอำนาจในพิธีกรรม จากนั้นวิศวามิตรยกระดับท่าทีท้าทายระเบียบแห่งเทวโลก ประกาศว่าด้วยตบะของตนสามารถเริ่ม “การสร้างสรรค์” ของตนเองได้ ณ จุดหักเหนี้ เรื่องราวหันเข้าสู่เทววิทยาแห่งภักติ วิศวามิตรเข้าเฝ้าพระศิวะ (ศังกร, ศศิเศขระ) กราบนอบน้อมตามแบบแผน แล้วสวดสรรเสริญซึ่งระบุพระศิวะว่าเป็นหนึ่งเดียวกับหน้าที่จักรวาลและเทพนามต่าง ๆ ตามการสังเคราะห์แบบปุราณะ พระศิวะทรงเมตตาประทานพร วิศวามิตรทูลขอ “สฤษฏิ-มหาตมยะ” คือฤทธิ์/ความรู้แห่งการสร้างสรรค์ด้วยพระกรุณา พระศิวะประทานแล้วเสด็จไป วิศวามิตรยังคงอยู่ในสมาธิและเริ่มก่อรูปสรรพสิ่งสี่ประการในเชิงแข่งขัน—เชื่อมภักติ พลังตบะ และการทดลองเชิงจักรวาลไว้ในกรอบเรื่องราวแห่งตีรถะ

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य त्रिशंकोर्मुनिपुंगवः । विश्वामित्रोऽब्रवीद्वाक्यं किंचिल्लज्जासमन्वितः

สูตะกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำของตรีศังกุแล้ว วิศวามิตรผู้เป็นยอดแห่งฤๅษีได้กล่าวตอบ ด้วยถ้อยคำที่เจือความกระดากอยู่เล็กน้อย

Verse 2

मा विषादं महीपाल विषयेऽत्र करिष्यसि । अनेनैव शरीरेण त्वां नयिष्याम्यहं दिवम्

“อย่าโศกเศร้าเลย โอ้พระราชาผู้พิทักษ์แผ่นดิน ในเรื่องนี้ เราจักนำท่านขึ้นสวรรค์ด้วยกายนี้เอง”

Verse 3

तत्तत्कर्म करिष्यामि स्वर्गार्थे नृपसत्तम । तवाभीष्टं करिष्यामि किं वा यास्यामि संक्षयम्

“เพื่อสวรรค์ โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ เราจักกระทำกรรมทั้งปวงที่จำเป็น จักสนองพระประสงค์ของท่าน—มิฉะนั้นเราจักพินาศไปในความเพียรนั้น”

Verse 4

एवमुक्त्वा परं कोपं कृत्वोपरि दिवौकसाम् । उवाच च ततो रौद्रं प्रत्यक्षं तस्य भूपतेः

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ท่านได้ปลุกเร้าพิโรธอันรุนแรงต่อเหล่าเทวะผู้สถิตในสวรรค์ และต่อหน้าพระราชานั้นเองก็เปล่งวาจาอันดุดันน่าสะพรึงอย่างเปิดเผย

Verse 5

यथा मया द्विजत्वं हि स्वयमेवार्जितं बलात् । तथा सृष्टिं करिष्यामि स्वकीयां नात्र संशयः

“ดังที่เราบำเพ็ญตบะด้วยกำลังอันแรงกล้า จนได้ภาวะแห่งทวิชะด้วยตนเอง ฉันใด เราก็จักสร้างสรรพสิ่งขึ้นเป็นสรรค์สร้างของเราเองฉันนั้น—หาได้มีความสงสัยไม่”

Verse 6

ततस्तं स समालोक्य शंकरं शशिशेखरम् । प्रणम्य विधिवद्भक्त्या स्तुतिं चक्रे महामुनिः

ครั้นแล้วท่านได้ทอดพระเนตรพระศังกร ผู้ทรงจันทร์เป็นมงกุฎ; มหามุนีจึงนอบน้อมกราบตามพิธีด้วยภักติ แล้วรจนาบทสรรเสริญ

Verse 7

विश्वामित्र उवाच । जय देव जयाचिंत्य जय पार्वतिवल्लभ । जय कृष्ण जगन्नाथ जय कृष्ण जगद्गुरो

วิศวามิตรกล่าวว่า: “ชัยแด่พระองค์ โอ้เทวะ; ชัยแด่ผู้เหนือความคิด; ชัยแด่ผู้เป็นที่รักของปารวตี. ชัยแด่พระองค์ โอ้กฤษณะ ผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาล; ชัยแด่พระองค์ โอ้กฤษณะ ครูแห่งโลก”

Verse 8

जयाचिंत्य जयामेय जयानंत जयाच्युत । जयामर जयाजेय जयाव्यय सुरेश्वर

“ชัยแด่ผู้เหนือความคิด; ชัยแด่ผู้หาประมาณมิได้; ชัยแด่ผู้ไร้ที่สุด; ชัยแด่ผู้ไม่เสื่อมตก. ชัยแด่ผู้เป็นอมตะ; ชัยแด่ผู้ไม่อาจพิชิต; ชัยแด่ผู้ไม่แปรผัน—โอ้สุเรศวร เจ้าแห่งเทพทั้งหลาย!”

Verse 9

जय सर्वग सर्वेश जय सर्वसुराश्रय । जय सर्वजनध्येय जय सर्वाघनाशन

“ชัยแด่พระองค์ผู้ไปได้ทั่วทุกแห่ง; ชัยแด่พระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่ง. ชัยแด่ที่พึ่งของเทพทั้งปวง; ชัยแด่ผู้ควรแก่การภาวนาของชนทั้งหลาย. ชัยแด่ผู้ทำลายบาปทั้งสิ้น!”

Verse 10

त्वं धाता च विधाता च त्वं कर्ता त्वं च रक्षकः । चतुर्विधस्य देवेश भूतग्रामस्य शंकर

“พระองค์ทรงเป็นทั้งผู้ทรงค้ำจุนและผู้ทรงกำหนด; พระองค์ทรงเป็นผู้กระทำและผู้พิทักษ์. โอ้เทเวศะ โอ้ศังกร พระองค์ทรงเป็นผู้ปกครองและคุ้มครองหมู่สรรพสัตว์ทั้งสี่จำพวกทั้งหมด”

Verse 11

यथा तिलस्थितं तैलं यथा दधिगतं घृतम् । तथैवाधिष्ठितं कृत्स्नं त्वया गुप्तेन वै जगत्

ดุจน้ำมันที่ซ่อนอยู่ในเมล็ดงา และดุจเนยใสที่มีอยู่ในนมเปรี้ยว ฉันใดเล่า พระองค์ก็ทรงสถิตอย่างลี้ลับในสรรพสิ่ง แผ่ซ่านและทรงค้ำจุนโลกทั้งปวงฉันนั้น

Verse 12

त्वं ब्रह्मा त्वं हृषीकेशस्त्वं शक्रस्त्वं हुताशनः । त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमिन्दुस्त्वं दिवाकरः

พระองค์คือพรหมา พระองค์คือหฤษีเกศะ; พระองค์คือศักระ (อินทรา) พระองค์คือหุตาศนะ (เทพอัคนี). พระองค์คือยัญญะ พระองค์คือวษัฏการ; พระองค์คืออินทุ (จันทร์) พระองค์คือทิวากร (สุริยะ).

Verse 13

अथवा बहुनोक्तेन किं स्तवेन तव प्रभो । समासादेव वक्ष्यामि विभूतिं श्रुतिनोदिताम्

หรือมิฉะนั้น ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า การสรรเสริญยืดยาวจะมีประโยชน์อันใดเล่า ข้าพเจ้าจักกล่าวโดยย่อถึงพระวิภูติของพระองค์ ตามที่ศรุติ (พระเวท) ได้ประกาศไว้

Verse 14

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु स्थावरं जंगमं विभो । तत्सर्वं भवता व्याप्तं काष्ठं हव्यभुजा यथा

ข้าแต่มหาฤทธิ์ ในสามโลกนี้ ไม่ว่าสิ่งใดจะนิ่งหรือเคลื่อนไหว ทั้งหมดล้วนถูกพระองค์แผ่ซ่านปกคลุม ดุจไฟที่แทรกอยู่ในไม้เป็นพลังเร้นลับ

Verse 15

श्रीभगवानुवाच । परितुष्टोऽस्मि भद्रं ते वरं प्रार्थय सन्मुने । यत्ते हृदि स्थितं नित्यं सर्वं दास्याम्यसंशयम्

พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า: “เราพอพระทัยในท่านยิ่งนัก ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่ท่าน โอ้ฤๅษีผู้ประเสริฐ จงขอพรเถิด สิ่งใดที่สถิตอยู่ในดวงใจท่านเสมอ เราจักประทานให้ทั้งหมดโดยปราศจากความสงสัย”

Verse 16

विश्वामित्र उवाच । यदि तुष्टोसि देवेश यदि देयो वरो मम । तन्मे स्यात्सृष्टिमाहात्म्यं त्वत्प्रसादान्महेश्वर

วิศวามิตรกล่าวว่า: “ข้าแต่เทวาธิราช หากพระองค์ทรงพอพระทัย หากจะประทานพรแก่ข้าพเจ้า ขอพระมหेशวร ด้วยพระกรุณาของพระองค์ โปรดให้ข้าพเจ้าได้สดับเรื่องศักดิ์สิทธิ์แห่งมหิมาแห่งการสร้างสรรพสิ่ง”

Verse 17

एवमस्त्विति तं चोक्त्वा भगवान्वृषभध्वजः । सर्वैर्गणैः समायुक्तस्ततश्चादर्शनं गतः

ตรัสแก่เขาว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้ว พระภควานผู้มีธงตราวัว (วฤษภธวชะ) เสด็จลับจากสายตา พร้อมด้วยหมู่คณะคณะ (คณะ) ทั้งปวงของพระองค์

Verse 18

विश्वामित्रोऽपि तत्रैव स्थितो ध्यानपरायणः । चक्रे चतुर्विधां सृष्टिं स्पर्द्धया हंसगामिनः

วิศวามิตรเองก็ยังคงอยู่ ณ ที่นั้น มุ่งมั่นในสมาธิภาวนา; และด้วยความท้าทายต่อผู้เสด็จดุจหงส์ (พรหมา) เขาจึงบังเกิดการสร้างสรรพสิ่งเป็นสี่ประการ