Adhyaya 146
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 146

Adhyaya 146

บทนี้ดำเนินเป็นถาม–ตอบ เมื่อเหล่าฤๅษีทูลถามสุูตะให้แจกแจงนามของเทพหมู่—อาทิตยะ วสุ รุทร และอัศวิน—ให้ครบถ้วนตามจำนวน พร้อมทั้งกำหนดวันบูชาในเขตศักดิ์สิทธิ์ (กษेत्र) นั้น สุูตะจึงกล่าวรายนามหมู่รุทร เช่น วฤษภธวช ศรวะ ตรียัมพกะ; วสุทั้งแปด เช่น ธรุวะ โสมะ อนิล อนละ ประภาส; อาทิตยะสิบสอง/เทพสุริยะ เช่น วรุณะ สูรยะ อินทระ อรยมัน ธาตา ภคะ มิตระ; และอัศวินคู่ นาสัตยะ กับ ทัสระ ผู้เป็นแพทย์ทิพย์ จากนั้นกล่าวว่าเทพผู้เป็นใหญ่ทั้งสามสิบสามองค์สถิตอยู่ในกษेत्रนี้เสมอเพื่อพิทักษ์ธรรมะ และกำหนดวันบูชาไว้ว่า บูชารุทรในวันอัษฏมีและจตุรทศี; บูชาวสุในวันทศมี (โดยเฉพาะอัษฏมี); บูชาอาทิตยะในวันษัษฐีและสัปตมี; และบูชาอัศวินในวันทวาทศีเพื่อบรรเทาโรค ผลที่สัญญาไว้คือป้องกันอปมฤตยู (มรณะก่อนกาล), ได้สวรรค์หรือคติอันสูงยิ่ง และเกิดคุณด้านสุขภาพ อันเป็นผลจากภักติที่มีวินัยและการปฏิบัติจริง.

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । आदित्यानां च सर्वेषां वसुरुद्रादिकाश्विनाम् । प्रत्येकशः समाचक्ष्व नामानि त्वं महामते

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “ข้าแต่มหามติ โปรดบอกนามของเหล่าอาทิตยะ วสุ รุทร และอัศวินทั้งปวงแก่พวกเราโดยแยกเป็นรายบุคคลเถิด”

Verse 2

सूत उवाच । वृषध्वजश्च शर्वश्च मृगव्याधस्तृतीयकः । अजैकपादहिर्बुध्न्यः पिनाकी षष्ठ एव हि

สูตะกล่าวว่า: “วฤษธวชะ, ศรวะ, มฤควยาธะ (องค์ที่สาม), อชัยกปาท, อหิรพุธนยะ และปินากี—เหล่านี้แลคือหกนามแรกที่ได้เอ่ยไว้ ณ ที่นี้”

Verse 3

दहनश्चेश्वरश्चैव कपाली नवमस्तथा । वृषाकपिस्तु दशमो रुद्रस्त्र्यंबक एव च

“ทหะนะและอีศวระ; กปาลีเป็นองค์ที่เก้า; วฤษากปิเป็นองค์ที่สิบ; และยังมีรุทระกับตรียัมพกะด้วย”

Verse 4

धुरो ध्रुवश्च सोमश्च मखश्चैवानिलोऽनलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोऽष्टौ प्रकीर्तिताः

“ธุระ, ธรุวะ, โสมะ, มคะ, อนิล, อนละ, ประตยูษะ และประภาสะ—ทั้งแปดนี้ประกาศว่าเป็นเหล่าวสุ”

Verse 5

वरुणश्च तथा सूर्यो भानुः ख्यातश्च तापनः । इंद्रश्चैवार्यमा चैव धाता चैव भगस्तथा

“วรุณะ; อีกทั้งสุริยะ, ภานุ และตาปนะผู้เลื่องชื่อ; อินทระ; อารยมัน; ธาตฤ; และภคะด้วย”

Verse 6

गभस्तिर्धर्मराजश्च स्वर्णरेता दिवाकरः । मित्रश्च वासुदेवश्च द्वादशैते च भास्कराः

“คภัสติ, ธรรมราช, สวรรเณรตา, ทิวากร, มิตระ และวาสุเทวะ—เหล่านี้คือภาสกรทั้งสิบสอง อันเป็นเทวะแห่งสุริยัน”

Verse 7

नासत्यश्चैव दस्रश्च ख्यातावेतौ तथाश्विनौ । देववैद्यौ महाभागौ त्वाष्ट्रीगर्भसमुद्भवौ

นาสัตยะและทัสระ—ทั้งสองเลื่องลือว่าเป็นอัศวิน ผู้เป็นแพทย์ทิพย์แห่งเทพ ผู้มีบุญยิ่ง กำเนิดจากครรภ์ของทวาษฏรี

Verse 8

त्रयस्त्रिंशत्समाख्याता एते ये सुरनायकाः । क्षेत्रेऽत्रैवास्थिता नित्यं दानवानां वधाय च

เหล่านี้คือผู้นำแห่งเทพ ผู้ได้รับนามว่า “เทพสามสิบสาม” เขาสถิตอยู่ ณ กษेत्रศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นนิตย์ และเพื่อปราบทำลายพวกทานวะด้วย

Verse 9

यस्तान्संपूजयेद्भक्त्या पुरुषः संयतेंद्रियः । यथोक्तदिवसे प्राप्ते नापमृत्युः प्रजायते

ผู้ใดสำรวมอินทรีย์แล้วบูชาท่านทั้งหลายด้วยภักติ ครั้นถึงวันอันกำหนด ผู้นั้นย่อมไม่ประสบมรณะก่อนกาล

Verse 10

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां रुद्राः पूज्या विचक्षणैः । तस्मिन्क्षेत्रे विशेषेण वांछद्भिः परमं पदम्

ในวันจันทรคติที่แปดและที่สิบสี่ ผู้มีปัญญาพึงบูชาพระรุทระทั้งหลาย โดยเฉพาะยิ่งในกษेत्रศักดิ์สิทธิ์นั้น สำหรับผู้ปรารถนาบทอันสูงสุด

Verse 11

दशम्यां वसवः पूज्यास्तथाष्टम्यां विशेषतः । स्वर्गं समीहमानैश्च विलासैर्विविधैस्तथा

ในวันจันทรคติที่สิบ พึงบูชาพระวสุทั้งหลาย และโดยเฉพาะในวันท่ีแปดด้วย สำหรับผู้มุ่งหวังสวรรค์ พร้อมด้วยเครื่องสักการะและพิธีเฉลิมฉลองนานาประการ

Verse 12

सप्तम्यामथ षष्ठ्यां च पूजनीया दिवाकराः । ये वांछन्ति नराः सत्त्वं परिपंथिविवर्जितम्

ในวันจันทรคติที่หกและที่เจ็ด พึงบูชาพระสุริยเทพ (ทิวากร) ผู้ใดปรารถนาพลังชีวิตอันมั่นคง และชีวิตปราศจากอุปสรรคจากศัตรูทั้งปวง

Verse 13

देववैद्यौ तथा पूज्यौ द्वादश्यां व्याधिसंक्षयम् । ये वांछन्ति सदा मर्त्या नीरुजा सम्भवंति ते

ฉันนั้น ในวันจันทรคติที่สิบสอง พึงบูชาทั้งสองแพทย์ทิพย์ เพื่อความสิ้นไปแห่งโรคภัย; มนุษย์ผู้ปรารถนาเช่นนี้เนืองนิตย์ ย่อมเป็นผู้ปราศจากโรค

Verse 146

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्येऽमरेश्वरकुण्डमाहात्म्यवर्णनं नाम षट्चत्वारिंशदधिकशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในพระสกันทมหาปุราณอันรุ่งเรือง ในสังหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก ในนาครขันฑะที่หก ภายในมหาตมยะของเขตศักดิ์สิทธิ์หาฏเกศวร จบบทชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งสระอมเรศวร” อันเป็นบทที่ 146