Adhyaya 35
Mahesvara KhandaKaumarika KhandaAdhyaya 35

Adhyaya 35

บทนี้ดำเนินเรื่องในกรอบคำถามของนารท เมื่อเหล่าเทพเข้าเฝ้าพระสกันทะ (คุหา) ด้วยประนมมือ ทูลว่าเป็นจารีตของผู้มีชัยในสงครามว่า เมื่อปราบศัตรูแล้วพึงตั้งเสาชัยชนะ (ชยสตัมภะ) เป็นเครื่องหมายแห่งชัย พวกท่านจึงเสนอให้ตั้งเสาอันประเสริฐที่วิศวกรรมันสร้าง ซึ่งเกี่ยวเนื่องกับคติการสถาปนาลึงค์อันสูงส่ง พระสกันทะทรงอนุญาต แล้วพระอินทร์ (ศักระ) นำหมู่เทพตั้งเสาสุกสว่างดุจทองชัมพูนทในสนามรบ บริเวณพิธีประดับงามดุจรัตนะ อัปสรขับร้องร่ายรำ พระวิษณุทรงเป็นผู้เกื้อหนุนด้านดนตรี และมีดอกไม้โปรยจากฟ้าเป็นนิมิตแห่งการอนุโมทนาของทิพยโลก ต่อมาจากอนุสรณ์สู่เทวรูป พระสกันทะผู้เป็นโอรสแห่งพระผู้มีเนตรที่สามทรงสถาปนา “สตัมเภศวร” ลึงค์แห่งพระศิวะ ใกล้กันนั้นทรงสร้างบ่อน้ำ (กูปะ) และกล่าวว่าพระคงคาอุบัติจากก้นบ่อ เป็นการผสานความศักดิ์สิทธิ์แห่งน้ำกับความศักดิ์สิทธิ์แห่งลึงค์ บทนี้กำหนดพิธีบูชาบรรพชนว่า ในวันจตุรทศีปักษ์มืดเดือนมาฆะ ผู้ใดอาบน้ำในบ่อนั้นแล้วทำปิตฤตัรปณะ ย่อมได้บุญเสมอกับคยา-ศราทธะ อีกทั้งการบูชาสตัมเภศวรด้วยเครื่องหอมและดอกไม้ให้ผลใหญ่ดุจวาชเปยะยัญ และการทำศราทธะในวันอมาวาสยา/ปูรณิมา โดยเฉพาะด้วยคติแห่งจุดบรรจบแผ่นดินกับมหาสมุทร เมื่อประกอบร่วมกับการนมัสการาสตัมเภศวร ย่อมทำให้บรรพชนพอใจ กำจัดบาป และนำไปสู่ความรุ่งเรืองในโลกแห่งรุทระ ตอนท้ายกล่าวว่าเป็นคำสอนของรุทระเพื่อความปีติของพระสกันทะ และการสถาปนานี้ได้รับการสรรเสริญจากเทพทั้งปวง.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । कुमारेण स्थापितोऽत्र कुमारेशस्ततः सुराः । प्रणम्य गुहमूचुश्च प्रबद्धकरसंपुटाः

นารทกล่าวว่า: ณ ที่นี้ กุมาระ (สกันทะ) ได้สถาปนา “กุมารเศวร” แล้วเหล่าเทวะทั้งหลายประนมมือ กราบนอบน้อม และกล่าวต่อคุหะ (สกันทะ)

Verse 2

किंचिद्विज्ञापयष्यामो वयं त्वां श्रृणु तत्त्वतः । पूर्वप्रसिद्ध आचारः प्रोच्यते जयिनामयम्

พวกเราปรารถนาจะกราบทูลบางประการแด่พระองค์—ขอทรงสดับโดยความจริงแท้ นี่คือจารีตโบราณอันเป็นที่เลื่องลือ ประกาศไว้เพื่อผู้ใฝ่ชัยชนะ

Verse 3

जयंति ये रणे शत्रूंस्तैः कार्यः स्तंभचिह्नकः । तस्मात्तव जयोद्द्योतनिमित्तं स्तंममुत्तमम्

ผู้ใดมีชัยเหนือศัตรูในสนามรบ ผู้นั้นพึงตั้งเสาเป็นเครื่องหมายแห่งชัยชนะ ดังนั้นเพื่อประกาศชัยของพระองค์ ขอให้ยก “เสาชัย” อันประเสริฐนี้ขึ้น

Verse 4

नक्षिपाम वयं यावत्त्मनुज्ञातुमर्हसि । विश्वकर्मकृतं यच्च तृतीयं लिंगमुत्तमम्

เมื่อพระองค์ทรงอนุญาต พวกเราจะอัญเชิญมาตั้งไว้ ณ ที่นี้—พร้อมทั้งลึงค์องค์ที่สามอันประเสริฐ ซึ่งวิศวกรรมันได้สร้างไว้

Verse 5

तस्य स्तंभाग्रतसतं च संस्थापय शिवात्मज । एवमुक्ते सुरैः स्कन्दस्ततेत्याह महामनाः

โอรสแห่งพระศิวะ จงสถาปนาสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์หนึ่งร้อยไว้เบื้องหน้าสถูปเสานั้น ครั้นเหล่าเทพกล่าวดังนี้ พระสกันทะผู้มีมหาจิตจึงตอบว่า “ตถาสตุ—ขอให้เป็นดังนั้น”

Verse 6

ततो हृष्टाः सुरगणाः शक्राद्याः स्तंभमुत्तमम् । जांबूनदमयं शुभ्रं रणभूमौ विनिक्षिपुः

แล้วหมู่เทพ—พระอินทร์และเหล่าเทพอื่น—ยินดีปรีดา ได้นำเสาอันประเสริฐมาวางลงกลางสมรภูมิ งามผ่องใส ส่องประกาย ทำด้วยทองชัมพูนทอันบริสุทธิ์

Verse 7

परितः स्थंडिलं दिक्षु सर्वरत्नमयं तु ते । तत्र हृष्टाश्चाप्सरसो ननृतुर्दशधा शुभाः

โดยรอบทุกทิศ เขาทั้งหลายจัดพื้นราบศักดิ์สิทธิ์ประดับด้วยรัตนะนานาประการ ณ ที่นั้น อัปสราผู้เป็นมงคลยินดีนัก ร่ายรำเป็นสิบหมู่สิบแนว

Verse 8

मातरो मंगलान्यस्य जगुः स्कन्दस्य नंदिताः । इंद्राद्या ननृतुस्तत्र स्वयं विष्णुश्च वादकः

เหล่าเทวีมารดา (มาตฤกา) ปลื้มปีติเพื่อพระสกันทะ จึงขับร้องบทมงคล ณ ที่นั้น พระอินทร์และเหล่าเทพร่ายรำ และพระวิษณุเองทรงเป็นผู้บรรเลงดนตรี

Verse 9

पेतुः खात्पुष्पवर्षाणि देववाद्यानि सस्वनुः । एवं स्तंभं समारोप्य जयाख्यं विश्वनंदकः

ดอกไม้โปรยปรายจากฟากฟ้า และเสียงเครื่องดนตรีทิพย์ของเหล่าเทพกึกก้อง ดังนี้เมื่อสถาปนาเสานามว่า ‘ชยะ’ (ชัยชนะ) แล้ว พระสกันทะผู้ยังโลกให้รื่นรมย์ก็เสด็จดำเนินต่อไป

Verse 10

स्तम्भेश्वरस्ततो देवः स्थापितस्त्र्यक्षसूनुना । विरिंचिप्रमुखैर्देवैर्जातानन्दैः समं तदा

แล้วพระสถัมเภศวรได้ถูกสถาปนาโดยโอรสแห่งพระตรีเนตร (พระศิวะ) ครั้นนั้นเหล่าเทพมีพระวิรินจิ (พระพรหม) เป็นประมุขก็ยินดีปรีดาพร้อมกัน

Verse 11

हरिहरादित्युक्तैस्तैः सेन्द्रैर्मुनिगणैरपि । तस्यैव पश्चिमे भागे शक्त्यग्रेण महात्मना

พร้อมด้วยเหล่าเทวะที่เรียกกันว่า หริ หร และอาทิตยะ รวมทั้งพระอินทร์และหมู่มุนี ณ ด้านตะวันตกของสถานศักดิ์สิทธิ์นั้น มหาตมะได้ก้าวนำด้วยศักติ (หอก) กระทำกิจต่อไป

Verse 12

गुहेन निर्मितः कूपो गंगा तत्र तलोद्भवा । माघस्य च चतुर्दश्यां कृष्णायां पितृतर्पणम्

คุหะ (สกันทะ) ได้สร้างบ่อน้ำไว้ที่นั่น และจากก้นบ่อพระคงคาก็ผุดขึ้นมา และในวันจตุรทศีแห่งปักษ์มืดเดือนมาฆะ พึงกระทำพิธีตัรปณะบูชาบรรพชน (ปิตฤ)

Verse 13

कूपे स्नानं नरः कृत्वा भक्त्या यः पांडुनंदन । गयाश्राद्धेन यत्पुण्यं तत्फलं लभते स्फुटम्

โอ้โอรสแห่งปาณฑุ ผู้ใดอาบน้ำในบ่อนั้นด้วยศรัทธาภักดี ย่อมได้รับบุญผลอันเดียวกับการประกอบศราทธะ ณ คยา อย่างแจ่มชัด

Verse 14

स्तंभेश्वरं ततो देवं गन्धपुष्पैः प्रपूजयेत् । वाजपेयफलं प्राप्य मोदते रुद्रसद्मानि

จากนั้นพึงบูชาพระสถัมเภศวรด้วยเครื่องหอมและดอกไม้ ครั้นได้ผลแห่งพิธีวาชเปยะยัญแล้ว ย่อมเปรมปรีดิ์ในวิมานแห่งพระรุทระ

Verse 15

पौर्णमास्याममावास्यां महीसागरसंगमे । श्राद्धं कृत्वा च योऽभ्यर्च्चेंत्स्तंभेश्वरमकल्मषः

ณ สังฆมของแม่น้ำมหีกับมหาสมุทร ในวันเพ็ญหรือวันอมาวสี ผู้ใดประกอบศราทธะแล้วบูชาพระสตัมเภศวร ผู้นั้นย่อมพ้นมลทินทั้งปวง

Verse 16

पितरस्तस्य तृप्यंति तृप्ता यच्छंति चाशिषः । स भित्त्वा सर्वपापानि रुद्रलोके महीयते

บรรพชนของเขาย่อมอิ่มเอม และเมื่ออิ่มเอมแล้วก็ประทานพรแก่เขา เขาทำลายบาปทั้งปวงแล้วได้รับการสรรเสริญในโลกแห่งพระรุทระ

Verse 17

इत्याह भगवान्रुद्रः स्कन्दस्य प्रीतये पुरा । एवमेव चतुर्थं च स्थापितं लिंगमुत्तमम्

ดังนี้แล พระภควานรุทระได้ตรัสไว้แต่กาลก่อนเพื่อความปีติของสกันทะ และด้วยวิธีเดียวกันนั้นเอง ลึงคะอันประเสริฐองค์ที่สี่ก็ได้สถาปนาไว้

Verse 18

प्रणेमुर्देवताः सर्वे साधुसाध्विति ते जगुः

เหล่าเทวะทั้งปวงน้อมกราบ แล้วเปล่งวาจาว่า “สาธุ! สาธุ!”