Adhyaya 66

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र मातृतीर्थमनुत्तमम् । सङ्गमस्य समीपस्थं नर्मदादक्षिणे तटे

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้น โอ้ราชันผู้เป็นใหญ่ พึงไปยังมาตฤตีรถะอันหาที่เปรียบมิได้ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้สังฆมะ ณ ฝั่งใต้แห่งแม่น้ำนรมทา

Verse 2

मातरस्तत्र राजेन्द्र संजाता नर्मदातटे । उमार्धनारिर्देवेशो व्यालयज्ञोपवीतधृक्

โอ้ราชาผู้ประเสริฐ ที่นั่น ณ ฝั่งนรมทา เหล่าพระมารดา (มาตฤกา) ได้อุบัติขึ้น และที่นั่นเองมีพระศิวะ ผู้เป็นจอมแห่งเทพ—ผู้มีอุมาเป็นครึ่งหนึ่งแห่งองค์—ทรงสวมยัชโญปวีตที่ทำด้วยนาค

Verse 3

उवाच योगिनीवृन्दं कष्टंकष्टमहो हर । अजेयाः सर्वदेवानां त्वत्प्रसादान्महेश्वर

เขากล่าวแก่หมู่โยคินีว่า “อนิจจา อนิจจา โอ้พระหระ! โอ้พระมหेशวร ด้วยพระกรุณาของพระองค์ พวกเขากลายเป็นผู้มิอาจพิชิตได้ แม้ต่อเหล่าเทพทั้งปวง”

Verse 4

तीर्थमत्र विधानेन प्रख्यातं वसुधातले । एवं भवतु योगिन्य इत्युक्त्वान्तरधाच्छिवः

“ขอให้ตีรถะแห่งนี้เป็นที่เลื่องลือบนพื้นพิภพ ด้วยระเบียบพิธีอันถูกต้องเถิด” ครั้นตรัสว่า “จงเป็นดังนั้นเถิด โอ้โยคินีทั้งหลาย” แล้วพระศิวะก็อันตรธานไป

Verse 5

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या नवम्यां नियतः शुचिः । उपोष्य परया भक्त्या पूजयेन्मातृगोचरम्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า ผู้ใด ณ ตีรถะแห่งนั้น ในวันนวมิ ด้วยความสำรวมและความบริสุทธิ์ ถืออุโบสถ และด้วยภักติอันยิ่ง บูชาขอบเขตแห่งพระมารดาทั้งหลาย (มาตฤ)

Verse 6

तस्य स्युर्मातरः प्रीताः प्रीतोऽयं वृषवाहनः । वन्ध्याया मृतवत्साया अपुत्राया युधिष्ठिर

สำหรับผู้นั้น เหล่าพระมารดา (มาตฤ) ย่อมพอพระทัย และพระผู้ทรงธงวัว (พระศิวะ) ก็พอพระทัยด้วย โอ้ยุธิษฐิระ สำหรับสตรีผู้เป็นหมัน สำหรับผู้ที่ลูกตาย หรือสำหรับผู้ไร้บุตรชาย—

Verse 7

स्नापनं चारभेत्तत्र मन्त्रशास्त्रविदुत्तमः । सहिरण्येन कुम्भेन पञ्चरत्नफलान्वितः

ณ ที่นั้น ผู้รู้สูงสุดในมนตร์และศาสตร์พิธีกรรม พึงเริ่มพิธีสนาปนะ (สรงพิธี) โดยใช้หม้อน้ำ (กุมภะ) พร้อมทองคำ และประกอบด้วย ‘ผล’ แห่งรัตนะทั้งห้า

Verse 8

स्नापयेत्पुत्रकामायाः कांस्यपात्रेण देशिकः । पुत्रं सा लभते नारी वीर्यवन्तं गुणान्वितम्

อาจารย์ผู้ประกอบพิธีพึงทำพิธีสรงน้ำแก่สตรีผู้ปรารถนาบุตร โดยใช้ภาชนะสำริด; นางย่อมได้บุตรผู้มีกำลังกล้าและเปี่ยมด้วยคุณธรรม

Verse 9

यो यं काममभिध्यायेत्ततः स लभते नृप । मातृतीर्थात्परं तीर्थं न भूतं न भविष्यति

ข้าแต่มหาราช ผู้ใดเพ่งพิจารณาความปรารถนาใด ณ ที่นั้น ย่อมได้สมดังปรารถนา; ตีรถะที่ยิ่งกว่ามาตฤตีรถะไม่เคยมีมา และจักไม่มีในกาลหน้า

Verse 66

। अध्याय

อัธยายะ—เครื่องหมายปิดท้ายบท/จบบท